《堵氏家谱》评介

堵申甫，原名为堵福诜，字申甫，号屹山,1884年生于浙江绍兴和畅堂,1961年在杭州逝世。堵申甫毕业于浙江高等学堂，曾任浙江模范小学堂长、浙江两级师范学校(后改名为浙江省立第一师范学校)书法教师并兼舍监、学监等职，曾兼任浙江大学、浙江省立女子师范学校、上海仓圣大学等学校的教职，著有《补钞文澜阁四库全书阙简记事》《东南纪胜》《民国春秋》《社会教育志》等，与弘一大师、鲁迅、周作人、王国维、章太炎、蔡元培、马一浮、丰子恺等中国近现代文化名人都有较多来往。但堵申甫在近现代文化史的叙述中几乎被淹没在历史的喧嚣之中，正如杭州师范大学弘一大师•丰子恺研究中心主任陈星教授所说：“世上有关堵申甫的史料正如同他的姓氏一样十分罕见，完全可以用‘点滴’来形容。因为罕见，诸如《弘一大师全集》《弘一法师书信》《弘一大师李叔同书信集》等书中涉及堵申甫的注释均是三言两语”。

《堵氏家谱》一书主要由堵申甫亲手书写的《堵氏家谱》、相关学者的研究成果、堵申甫后人的回忆文章等构成，在史料和其后人的记述中较为客观地呈现堵申甫多元的生活形象及其在近现代文化史中的地位。作为本书名称来源的《堵氏家谱》是目前为止所发现的与堵申甫相关的少量文献中的一份重要资料，本书对《堵氏家谱》全部内容以影印的形式进行展现，并有堵申甫后人堵祖荫在原有家谱的基础上编撰的《堵氏家谱续编》。堵申甫在相关文献资料中被提及，常常是伴随着弘一大师的研究而出现，堵申甫和弘一大师识于浙一师，在弘一出家后堵申甫成为了其护法。本书所收入的研究文章中，大多也是从弘一大师和堵申甫之间的交游入手的。陈星《弘一大师与堵申甫考论二题》由《弘一大师与堵申甫交游考》及《弘一大师与堵申甫书信考》两部分组成，前者是作者在多方寻找和深入调查的基础上对堵申甫相关史料进行挖掘的结果，后者则是作者对现存的弘一大师致堵申甫的书信进行的考论。王维军《弘一法师致堵申甫信札存疑之考释》在陈星《弘一大师与堵申甫书信考》的基础上对书写时间、地点等问题存疑的两封信进行考证，以众多文献资料及缜密的推断来对相关问题进行解答。叶瑜荪《弘一大师大护法堵申甫史料补订及其他》一文正如其文名所示，是对弘一大师护法身份的堵申甫相关史料的补订，叶瑜荪在此文最后一部分中提及《断食日志》的易手之谜，认为原本由弘一大师赠送给堵申甫的《断食日志》最晚于1956年冬成为章劲宇的藏品，且《断食日志》并不是章劲宇本人出让给朱孔阳的。而陈谅闻《造福诜诜 屹山仰止——怀念堵申甫（福诜）先生》一文，则从作者和堵申甫的交往展开对堵申甫的研究，从教育事业、从政经历、细小的生活片段等多角度出发来叙述堵申甫。堵祖荫的《怀念爷爷堵申甫——回眸屹山公堵申甫的生平》和吴家兰的《对外祖父堵申甫的点滴回忆》两篇回忆文章，则从堵申甫后人的视角，以众多一手资料还原一个鲜活的堵申甫形象。