后王妙墨继前王 云壑当胸万卷藏
——从王蘧常书法谈当代书法创新思路
2019-01-28河北省群众艺术馆050000
(河北省群众艺术馆 050000)
在灿若星河的中华文化中,书法以其特有的文化艺术特色,堪称为国粹。千百年以来,与所有具有传承生命力的优秀艺术品种一样,书法一直在进行着改革和创新,在几十代书法艺术家们的不懈努力下,从笔法、结字,到章法、布白,逐步形成了不同的风格和流派。近些年来,书法创新的呼声愈发高涨,一大批书法工作者在探索着创新发展的路径。但用历史的眼光和标准衡量,能真正形成流派或书体的寥寥无几,王蘧常可以称为其中的佼佼者。通过对王蘧常书法创研历程的总结、分析,对我们发现书法创新思路应该有所启迪。
王蘧常先生字瑗仲,号明两,生于一九零零年,经历了血雨腥风的满清灭亡、军阀混战、民国兴衰和新中国的建立,曾担任过上海交通大学、光华大学和复旦大学的教授,是现当代著名哲学家、史学家和书法家。仅就书法而言,王蘧常先生在海内外享有极高的声誉,他对章草的研究和发展,可以称为是划时代的,达到了章草的新高峰,当代书画大家谢稚柳先生曾经评价说:“是章草,非章草,实乃蘧草。千年以来,一人而已”。日本学界对王蘧常书法更是推崇之至,称其为“当代王羲之”。章草可谓是一种古老的书体,始于秦汉时期,为篆书演变到隶书阶段而派生出的一种书体,为隶书草化、或者说是兼具隶、草书于一体的书体,随着行、楷、草等书体的成熟,章草逐渐被取代。从书法创新角度看,从章草、今草到狂草,章草已很难具备再创新的价值。但王蘧常先生凭借极其深厚的理论功力,在对各类书体进行深入研究的基础上,将古老的章草书体进行创新,创立了朴拙凝重、意态高古的章草新法书——“蘧草”。从王蘧常的“蘧草”创研路径分析,笔者认为,书法创新应具备以下三个条件:
一、渊博的理论修养
自古以来,大凡成功的书法大家无一不是博古通今、才华横溢的文学家或史学家。王蘧常先生也是如此,他一生精于哲学、历史、诗词等研究,几十年著作等身,既是著名哲学家、史学家,同时还是书法理论家。他在对中华历史、文化脉络和古文学、文字研究的同时,他在书法理论和书法创研方面更是造诣颇深,虽然他在书法方面并没有专门著书立说,但在其研究性文章《书法答问》和《章草结构略谈》中,对书法学习方法和章草结构规律进行了细致精到的分析和解答,提出了书法创作要“专一、敏速、诚正、虚心、博取、穷源委”的六条心法,章草结构的“五结构四变化”。从他几十年对历代碑、帖、简、牍深入细致的研究中,我们也可以看出“蘧草”丰富笔法的出处。当代书法创研中,单纯从书画美学角度寻求书法的突破,成为了一种时髦,但笔者认为,渊博的学识应该是创新的基础,没有丰富的学养修为,很难登上书法的新高峰。
二、扎实的书法功力
任何一门艺术都不可能一蹴而就,“蘧草”的形成也绝不是一日之功。王蘧常幼年从“二王”入手,三十岁以后学习北碑时涉入章草,后经历了二三十年时间,对简牍、钟鼎、篆隶等进行了深入细致的研究,将金文的古意、碑刻的雄强、篆隶的多变融会贯通,在此基础上对章草的笔法、技法、结构等方面进行创新,直至七十岁以后,才创立了融汇古风、立意新颖、独具特色的书体——“蘧草”。“蘧草”绝不是简单意义上的笔法、技法创新,他取法乎上,除细致研究金文篆籀、简牍帛书外,楷书学《郑文公》《二爨》,行书临习“二王”,而且对一笔一字都追根溯源。他在经史研究中曾提到:“学者预穷理以究万事,必读文以究其法,又必先潜研乎规矩之中,然后能超出乎规矩之外,……化而裁之,从心所欲不逾矩。”后人对王蘧常书法功力无不给与了极高的评价,称其“无一笔不具古人面目,无一笔不显自己的精神。”其章草书法艺术“博取古泽,冶之于章草之中,所作恢弘丕变,蔚为大观”。王蘧常先生穷尽一生对书法的追求告诉我们,没有深厚和扎实的书法功力,书法创新无异于无源之水、无本之木。
三、超常的创新思维
所谓创新,就是有别于常规思维和认知的行为方式,是人类主观能动性的高级表现。因此,创新就必须突破,突破前人、突破常规,打破人们认知铸就的“藩篱”。而书法创新,则是更高意义上的艺术创新,需要在尊重历史、依托法度、注重美学基础上的“标新立异”。这就给书法工作者的创新之路提出了很高要求:既要继承,又要创新,也就是哲学意义上的“扬弃”。王蘧常先生的“蘧草”,为我们探索出了一条创新之路,即:通各体之长,取各体之需。“蘧草”汲取了篆书圆曲的线形,隶书扁方的字形,楷书方正的字体,还有行书线条的变化多端,他没有突出各种字体的优势,而是将其锋芒弱化,融会贯通于章草一体,形成了风格归一、特色鲜明的优势。同时,“蘧草”注重中锋用笔,逆笔涩行,线条饱满,点画灵动,形成了如“飞龙在天”般的艺术美感,从每一笔、每一字到通幅作品,处处都体现出了王蘧常先生思维的灵动和新意。
纵观王蘧常先生走过的书法创研之路,我们可以清楚地认识到,与其它艺术创新一样,书法创新不会是一条一帆风顺的坦途,需要广闻博记的知识储备,临池不辍的苦学精神,尊崇先贤的乎上取法,更需要超越前人、突破规矩的进取思路。