逍遥的资本——品顾平的“逍遥”画风

北京 徐水平

逍遥是要资本的，庄子视富贵如腐鼠，那是古今第一达人。魏晋名士的逍遥是有资本的，王羲之相亲时“坦腹东床”，嵇康临刑前还有心思弹一曲《广陵散》。阮籍的“青白眼”、“八斗方醉”的山涛、“无待逍遥”的向秀、“以天地为栋宇”的刘伶、“与时舒卷”的王戎、“与猪酣饮”的阮咸等，他们逍遥的资本是才情、学识和心性。

了解中国画的人知道，中国画讲究笔墨，有笔有墨方能入眼。笔，实而言之，是清晰的笔迹、笔触，书法用笔，是画面的结构。虚而言之，是笔气，是清气，是阳气。墨与笔对举，是晕染，是墨气，是浊气，是阴气。“一阴一阳之谓道”，笔与墨如同骨肉，共同构成了中国画的生命体，这是中国画的基本画理。

顾平精熟工笔人物，却放弃“徐蒋体系”，擅长书法却偏离水墨人物，走出了一条最贴近文脉的“山水人物”之路。这正是他能够在画品纷纭的当今画坛，玉树临风、特出独立、自成一格的原因。我们看顾平的“山水人物”，虽然洒脱，但是如郢匠运斤严守古法。原因在于，顾平深谙中国画画理，书法修养深厚，造型基本功扎实，这些是顾平逍遥画风的基础。人们所以能够在他的画中看到劲道的铁线描，勾勒出准确的心象结构，外圆而内方；窈窈冥冥的墨气，幻化于无形，氤氲葱郁。挥洒出“千岩竞秀、万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚”物象和清逸飘举、仙风道骨的文化贤达。

在中国绘画史上，有各种以姓氏命名的绘画样式，如曹衣出水、吴带当风、黄家富贵、徐熙野逸等。也有以描法命名的绘画样式，如顾恺之的高古游丝描、铁线描，吴道子的兰叶描、马和之的蚂蟥描、王原祁的“金刚杵”笔法等。也有以状态描述的绘画样式，如庄子所言的解衣般礴、宋人的“十日一水，五日一山”，李成的“惜墨如金”。而古今画人，踏着魏晋高士的道路，打着庄周的旗号，上书两个斗大的“逍遥”，自立门户，顾平一人而已。

顾平逍遥的资本，也许还有他先天性情里祖先的基因。东晋的顾恺之“才、画、痴”三绝，别人顺走他心爱的字画，他权当羽化升仙。唐朝诗人顾况，也是山水画家、道家，传说他作画需有大型乐队伴奏。南唐画院待诏顾闳中，仅凭记忆，画出《韩熙载夜宴图》。人称“顾独坐”的顾佐，明代顾绣之祖顾名世，东林党领袖顾宪成，“清初三杰”之一的顾炎武，无不才情、学识一时无俦。

顾平出自南通顾氏，祖辈官宦四海、诗书传家。他本人是学者、画人，学问深厚、性情儒雅、通达物情。款曲师友而心存中正，勤勉公干而不失放达。尤其是生性敏睿，诗文一蹴而就，书法立等而成，人称“丹青快手”。逍遥，古汉语中双声叠韵的联绵词。《庄子》的开篇就是《逍遥游》，庄子用一个篇章来诠释“逍遥”。于是，逍遥成为一个鲜明的、容易辨识的文化符号。放在顾平的身上，品味顾平的画风，再贴切不过了。