基于分类阅读模式的乡土文化阅读推广研究——以泉州为例

周颖斌

（泉州师范学院图书馆，福建 泉州 362000）

1 引言

阅读推广是促进阅读、传递价值理念的重要手段。近年来，国家十分重视阅读推广工作，2014年以来，李克强总理先后多次从国家层面倡导全民阅读，要求图书馆乃至全社会创造良好的阅读条件，提供优质的阅读内容，引导人民群众广泛开展全民阅读活动，进而实现传承文明、创新知识，提升中华民族综合文化素质的目标。作为阅读推广的重要分支，乡土文化阅读推广不但可以激活读者的阅读兴趣，唤醒乡土情感，还能促进价值认同，实现地方经济文化的有益互动[1]。笔者从社会学角度出发，结合传播营销学原理，以泉州为例，探讨图书馆开展乡土文化阅读推广的路径。精心筛选泉州地方文化元素的精华部分，并根据各种文化元素载体形态的不同特点，创新表达方式，灵活采用纸质阅读、电子阅读、视听阅读和行走阅读等多种分类阅读模式，开展全方位、立体式的泉州乡土文化阅读推广活动。力图在中华文明的整体框架下系统梳理、解读并普及泉州地方文化知识，促进广大读者开阔眼界，感受浓郁的泉州地方文化气息，有序认知、了解泉州辉煌的历史、璀璨的地方文化和先辈们的“帆起共潮生”的开拓精神，进而唤起泉州民众心中的乡土情怀和对家乡的文化自豪感，共筑美好的精神家园。

2 泉州乡土文化阅读推广的内容筛选

2.1 乡土文化概述

关于“乡土”，著名社会学家费孝通先生曾经说过：“中国的传统社会是乡土性的，是基层民众生于斯、死于斯的地方”[2]。因此，“乡土”也成为区域族群和基层个体的终身精神支柱，在人格塑造与自我认同上发挥着重要的作用[3]。而乡土文化则是指反映某一区域生态空间范围内的物产资源、经济生产、生活方式、风俗习惯、民间艺术、宗教信仰、乡贤名人、名胜古迹的各种文献和物质载体，具有很强的地域特征、文化承载力和教育功能。

2.2 泉州典型乡土文化元素的选取

泉州地处福建南部，是一个人文气息浓厚的城市，于2013 年获评国内首个“东亚文化之都”。广受好评的央视读书节目《一路书香》的起始站就是泉州。笔者选取能充分展现泉州的风土人情，彰显和传递泉州传统文化本质精神的典型元素，即泉州“海丝”文化、泉州宗教与民间信仰、泉州历史名人、泉州传统戏曲、泉州特色服饰；结合现代阅读推广的先进理念和技术，开启倡导泉州乡土文化阅读的书香之旅。

3 文史类泉州乡土文化的阅读推广

作为泉州社会变迁和泉州文化发展的历史缩影，泉州文史类乡土文化元素主要包括泉州“海丝”文化、泉州宗教与民间信仰、泉州历史名人。图书馆可将传统图书导读与动态行读模式相结合，为文化赋能，引导读者深入探索泉州文化发展的规律，在阅读中获得内心的充盈。

3.1 泉州文史类乡土文化元素概述

（1）泉州“海丝”文化。作为宋、元时期的“东方第一港”和“海上丝绸之路”的重要起点，古代泉州同世界60 余个国家存在贸易关系，因此泉州存在大量具“海丝”文化特征的古建筑和史迹。如反映泉州古代瓷器生产与海外贸易的梅岭德化窑遗址；反映泉州海神崇拜的九日山祈风石刻、美山妈祖宫等，这些遗址经统计共有14处，共同构成泉州“海丝”文化重要历史资源。此外，围绕泉州“海丝”文化的古代诗词更是不胜枚举。如唐人张循之的《送泉州李使君之任》：“云山白越路，还珠入贡频。市井十洲人，执玉来朝远”[4]，反映了古代泉州“海丝”贸易环境下，各国商贾在泉州往来频繁的景象；又如唐人陆龟蒙的《引泉诗》：“凌风捩桂柁，隔雾驰犀船”[5]；宋人王十朋的《提举延福祈风道中有作次韵》：“大商航海蹈万死，远物输官被八垠”[6]等，生动地刻画了泉州人爱拼的商业冒险精神和敢于漂泊四海的英雄气魄……目前，泉州“海丝”研究论著有十几部，其中比较典型的有中国航海学会的《泉州港与海上丝绸之路》[7]、李玉昆的《泉州海外交通史略》[8]、李大伟的《宋元泉州与印度洋文明》[9]、吴远鹏的《泉州与世界：文化交流与人物掠影》[10]等。这些研究论著从航海、造船、丝织、瓷器、贸易、天文、交通、海图、宗教、华人华侨和海交人物等方面，生动地描绘了泉州作为宋、元时期世界东西方的贸易中心，帆榷济济、梯航万国的繁华场景，展现了泉州“海洋文明”在峥嵘岁月里的兴衰交替及其在中国对外“海丝”贸易的历史地位和作用。

（2）泉州宗教与民间信仰。在“海丝”贸易背景下，大量外国商贾往来泉州，他们所信仰的宗教也随之在泉州播散，伊斯兰教、喇嘛教、摩尼教、印度教等十几个世界各系宗教均在泉州留下印迹，泉州也因此成为多元宗教文化中心。至今，泉州仍有清真寺、草庵、圣墓等保存完整的宗教遗迹以及大量宗教石刻碑文。此外，泉州民间信仰亦是繁盛，除关公信仰、观音信仰外，还有清水祖师、玄天上帝、保生大帝等众多闽南民间信仰，相应的祭祀庙宇，如关帝庙、真武庙、天后宫等更是香火不断。其经典研究著作如吴文良的《泉州宗教石刻》[11]、吴幼雄的《泉州宗教文化》[12]对泉州的各种宗教碑刻做了详尽地分析，展现了宋、元时期，泉州作为世界各系宗教的交汇中心，各系宗教与民间信仰在泉州和谐共处、文明竞争的历史。

（3）泉州历史名人。泉州比较出名的历史人物包括朱熹、李贽、李光地、郑成功、余光中等，他们对泉州乃至整个中国都产生了较为深远的影响。（1）朱熹（1130—1200），宋代著名儒学家、教育家，著有《四书章句集注》《周易读本》等，朱熹早年随父在泉州生活、讲学，其泉籍门人云集，统称“清源学派”。因此，泉州又称“二朱过化”之地。（2）郑成功（1624—1662），泉州南安人，中国民族英雄，作为南明大将军，郑成功率军击败荷兰侵略者，顺利收复台湾，有力地推动了祖国统一。（3）李光地（1642—1718），泉州安溪人，清代著名政治家、思想家，康熙朝文渊阁大学士。一生清廉恤民，开创了儒家易学派，并著有《象数拾遗》《榕村文集》等数十部经典著作。（4）余光中（1928—2017），泉州永春人，现代爱国诗人、散文家。其作品《乡愁》入选中学课本，象征了两岸民众彼此牵挂、血浓于水的深厚情感。

3.2 结合泉州文史类乡土文化元素的载体特点，灵活开展阅读推广

图书馆可围绕以上泉州文化元素，集中采购相关研究论著、泉州名人著作，并结合地方志、人物志、艺文志、宗教志和族谱等泉州地方乡邦文献，分类建立“泉州‘海丝’文化”“泉州宗教与民间信仰”“泉州历史名人”专题书架。邀请专家来馆开展泉州文化专题讲座，组织读者开展读书沙龙活动，引导读者系统研读各类泉州文献并交流心得；营造品读泉州经典、重温中国传统文化的阅读氛围。在此基础上，图书馆还可根据各种泉州乡土文化元素的不同特点，灵活开展导读活动。

（1）针对泉州“海丝”文化的阅读推广，图书馆可利用“海丝”国际文化艺术节，在馆内开辟朗读室，举办“泉州‘海丝’经典诗词诵读”大赛，让读者在吟诵中赏析和体味泉州人重义求利、勇于冒险的开拓精神；结合泉州“侨批记忆”，展示泉州海外华侨感人至深的回乡书信，感受海外泉州人甘于奉献、不忘初心、回馈桑梓的家乡情[13]；进而引导读者深入了解国家“一带一路”的战略布局，激发读者奋发勇为的拼搏精神和对祖国的热爱之情。

（2）针对泉州宗教与民间信仰的阅读推广，图书馆可围绕该主题开展摄影大赛，以图文的形式在图书馆开展摄影作品展览。展示泉州各大宗教庙宇的建筑风格及内部的楹联、书法、绘画等宗教艺术；引导读者了解不同宗教和民间信仰的教义、教规、宗教仪式及其在泉州的传播过程；感受泉州的多元宗教文化。

（3）针对泉州历史名人的阅读推广，图书馆应以延伸阅读的方式，引导读者系统了解泉州历史名人的生平功绩、经典著作、学术思想，培养学生希贤慕善之心。在此基础上，组织学生以话剧表演的形式，再现泉州历史名人在本地的逸闻轶事和重大历史事件，讲述泉州名人与其经典著作的故事。如表演朱熹在泉州传道授课、开启民智的故事；郑成功不畏艰险、力排众议，收复台湾的故事；李光地与康熙深层对话、著书立说的故事；余光中的童年往事与思念故乡的独白……通过这些活动传承和弘扬泉州伟大历史人物的精神品格和人生追求。

值得一提的是，在阅读推广的过程中，由于文史资料存在一定的理解难度，馆员须对其适度加工，将学术性内容口语化、通俗化，并从现代认知格局的角度，客观反映泉州各种文化现象、历史事件和人物的面貌，挖掘其中的深刻内涵。

3.3 行走阅读，实境体验泉州文史类乡土文化

在中国人的文化观里，读万卷书还须行万里路。为了给读者留下更鲜明、直观的知识印记，图书馆还可进一步组织读者开展行走阅读，实境体验泉州文史类乡土文化。走出去，在身临其境的泉州文化旅程中，以亲身所见所闻，与各种泉州文化元素亲密接触；在旷达的世界中，寻访泉州文化的脉络和韵味，感受其美感和情怀。引导读者围绕古老的泉州“海丝”文化印记，实地探访梅岭德化窑遗址、九日山祈风石刻、美山妈祖宫等历史遗迹，感受千年不衰的泉州“海丝”文化魅力。走进清真寺、草庵、圣墓、关帝庙、真武庙、天后宫等各种宗教庙宇，观看泉州各种民间信仰的迎神赛会、集体祈神、祝福仪式，体验泉州的多元宗教文化的情感和温度。徜徉于泉州名人故地，在朱熹讲学的“小山丛竹书院”，探寻朱熹父子“二朱过化”、启迪民智背后的动人故事；在李光地的安溪故居，打开李光地的文学地图，体会李光地廉洁高尚的执政理念和严爱有度的家风家训；到南安的“延平郡王祠”，感受郑成功的铮铮铁骨和乡亲对他爱戴与怀念；漫步于“新坂堂”的余光中故居，在“唯有门前镜湖水，春风不改旧时波”的浓厚意境中，重温余先生那道不完的浓浓乡愁……

此外，图书馆还可进一步引导读者以“真人图书馆”的形式，走进一个个泉州寻常百姓家庭，与泉州的传统闽南人交流，倾听他们讲述祖辈的艰辛奋斗历程与人生感悟，分享他们与家中藏书的故事，从个体的角度“阅读”泉州的传统生活方式与历史变迁；亲身体验泉州沿海民众养殖海蛎，与海为伴的生活，获取泉州山地民众地瓜采摘与保存技术；了解泉州的传统经济生产方式和生活习惯。这样，在一系列涤荡身心的行走阅读中，读者多角度深入体验泉州历史文化风貌，增强对泉州的文化认同与归属感。

4 艺术类泉州乡土文化的阅读推广

除文史类泉州文化元素外，图书馆还可通过泉州传统戏曲、泉州特色服饰等民间艺术瑰宝让读者体验更多泉州乡土文化的美学风韵。

4.1 艺术类泉州乡土文化元素概述

（1）泉州传统戏曲。优美的旋律往往具有治愈人心的力量。比较典型的泉州传统戏曲有南音和梨园戏等，它们均是以闽南方言为载体表演，在泉州驻足生根、传承百世。泉州南音起源于唐代，含“谱”“指”“曲”三大类，曲调典雅、飘逸高扬，是国内较完整保留古代中原文化的闽南地方民间音乐[14]，曾入选联合国授予“世界非物质文化遗产”名录。泉州梨园戏也同样产生于唐代，作为国家级非物质文化遗产，泉州梨园戏唱腔雍容大气，舞步柔美细腻，服饰艳丽高贵，富含唐风宋韵，其剧种《陈三五娘》还曾获曹禺戏剧文学奖并在世界各地巡演[15]。

（2）泉州特色服饰。作为沿海地区，泉州的惠安和蟳蜅两地的妇女以吃苦耐劳著称，福建“三大渔女”，泉州有其二，而惠安女服饰和蟳蜅女头饰更具鲜明的艺术特色。典型的惠安女服饰如下：头戴黄色斗笠、佩花式头巾；紧窄短小的斜襟衫上衣，束银腰带，露出肚脐并搭配宽大的黑色布裤；形成强烈的视觉反差和色彩感染力。孙中山先生评价其为“解放肚”“保守头”，风靡全国的《舌尖上的中国》曾专题介绍了惠安女风采。在2017 年9月的厦门金砖会议上，其舞蹈《惠女风情》还获得俄罗斯总统普京的称赞。蟳蜅妇女则喜欢将头发盘到脑后，绾成圆髻，搭配用鲜花串成的“簪花圈”，中间插一根象牙筷，形成独具一格的“头上花园”。在配饰上，年轻的蟳蜅妇女喜欢佩戴“月亮”形饰品，代表披星戴月辛勤劳作；老人则戴宝石圆圈，象征家庭团圆。对此，央视的《一路书香》节目还曾专门介绍。

4.2 根据艺术类泉州乡土文化元素的属性特征，灵活开展阅读推广

（1）针对泉州传统戏曲，图书馆应着力于开展以视听为主的泉州戏曲阅读推广活动。搜集《四时景》《百鸟归巢》等南音经典曲目和《陈三五娘》《荔镜记》等梨园戏经典剧目的音、视频，建立泉州传统戏曲多媒体库，在图书馆主页及微信平台开设专栏，支持读者在线欣赏。同时，配合传统文化节日，与校办广播电台合作，在图书馆或全校范围内播放泉州戏曲音乐，营造富有泉州韵味的艺术氛围；举办泉州南音、梨园戏的主题展览，展示洞箫、琵琶、拍板等各种古乐器、曲谱和相关研究论著。使读者在“净意、明心”的意境下，愉悦地感受泉州传统戏曲的艺术魅力，在潜移默化中激发其对泉州情感的深切共鸣。

（2）针对泉州特色服饰，图书馆可邀请民间艺术家现场展示惠女斗笠、服饰、银腰带的制作过程和蟳蜅女头饰的插接工艺；组织学生志愿者举办惠安女、蟳蜅女服装模特“走秀”，并进一步通过舞蹈的形式再现她们的日常生活，展示她们用自己纤瘦的身躯挥汗如雨，肩扛巨石，修筑堤坝，泛舟海上，与海搏击的震撼场景以及渔获丰收的喜悦，让读者沉浸于闽南地区独特的美学文化。

5 乡土文化阅读推广深化发展偶得

5.1 巩固与传播阅读推广成果

（1）以游戏互动的形式巩固阅读推广成果。在活动后期，读者对各类泉州乡土文化元素有了比较直观的了解，图书馆可进一步利用各种游戏互动环节，巩固阅读推广的成果。如开展与泉州乡土文化元素相关的趣味猜词游戏。针对郑成功、清水祖师、南音、惠安女等一系列泉州特色名词，设计猜词单元，读者根据对方两分钟模仿，获取信息提示线索，猜对该名词即获胜，并邀请泉州捏面艺人“妆糕人”现场捏制该工艺品作为奖励。

（2）重视阅读推广的成果典藏，利用大数据微信平台扩大受众范围。阅读推广活动结束后，图书馆应择优将泉州文化讲座视频、读者原创书评、泉州诗词诵读音频、行读泉州各境的照片、记录及各种音乐、舞蹈视频等阅读推广活动成果分门别类地在图书馆主页及微信平台建立专栏加以典藏，支持读者在线点击阅览。同时，鼓励读者以点赞、转发、分享的方式扩大受众范围。此外，为提高阅读推广的可持续性，图书馆还可进一步根据读者的在线浏览记录，利用大数据技术挖掘读者的兴趣偏好和关注点，引导其根据个人爱好，灵活加入不同主题的微信群组，如“郑成功研究群”“南音兴趣群”“泉州特色服饰群”等。并在群组内定期推送相关题材的研究成果或活动信息内容，培养泉州文化的“发烧友”。

5.2 加强区域外联合作

在地方人文城市的建设过程中，乡土文化阅读推广能较好地发挥社会教化与价值引导功能，具有区域普适性。在资源获取上，除本校经费划拨外，图书馆应努力争取市文化局、旅游局等地方职能部门的支持。同时，联合泉州本地高校馆、公共图书馆，积极吸引地方文化研究机构、民间教育团体和商业文化公司等社会力量，在馆藏建设、图文供稿、音视频摄录、软件开发、服务管理、外联宣传等方面加强合作，共同设计出创意突出、贴近泉州地方实际的泉州乡土文化阅读推广方案，并借助泉州地方电视台、报纸等传统媒体扩大宣传范围，力求打造具有泉州区域特色的阅读活动品牌。

5.3 以文化释放善意，积极开展国际文化交流

历史上，“海丝”贸易中的泉州商人往往主动对外弘扬中华文化，积极传播正能量。如明代王羿的《王常宗集·续补遗·泉州两义士传》所载“孙天富，陈宝生者，皆泉州人也，乃共出货泉谋为贾海外。其所涉异国，自髙句骊外，若阇婆、罗斛，与凡东西诸夷，去中国亡虑数十万里”[16]，“两人客万里裔夷，动必服中国礼俗，言必称二帝三王、周公、孔子，又能道今国家圣徳神功、文章礼乐与凡天下之人材。异国于是益信吾中国圣王之道，海内外可共行也。”[16]在对外思想、文化交流与碰撞中，泉州商人的爱国行为赢得了海外友人认同，大大增强了中华文化向心力，成为国人的骄傲。“异国有号此两人者，译之者曰：‘泉州两义士也’！”[16]在阅读推广中，图书馆可利用“东亚文化节”的国际交流机会，主动承接外国政府或民间友好团体的参访活动，展示以“海丝”文化为代表的泉州乡土文化，积极传递“海丝”文化价值观；主动与“海丝”沿线国家的文化研究中心或海外孔子学院接洽，开展合作推广；进而让世界各国更好地了解、认知中华文化，增进彼此之间的理解与信任。

6 结语

在伟大的中华大地上，一个个独特而充满魅力的地方文化“拼图”共同构成了生生不息、绚烂多彩的中华民族多元文化。通过泉州乡土文化阅读推广活动，帮助读者对泉州的文化底蕴和脉络进行全面解读，引导读者深入了解泉州、珍视泉州，积极投身泉州经济文化建设；以泉州为镜，让读者对浩瀚五千年的华夏文明有了更深刻的认识，进而激发其创造力和使命感，推动中国传统文化以更加自信的姿态走向世界！