论紫砂陶刻“花鸟四条屏”壁饰的文化意境

范小君

江苏宜兴 宜兴 214221

紫砂陶刻是随着紫砂的发展而衍生出的另一种艺术形式，是装饰紫砂最普遍的方法之一，紫砂陶刻的出现更为记录紫砂的发展留下了考证数据，它是融入了文学、书法、绘画、金石为一体的陶刻艺术，亦是文人、陶工合作或集文工与一体的结晶，更表现出一种新的、独特的民族装饰风格的艺术珍品。随着历史的发展，陶刻的工艺水平日趋成熟，出现了诸多壁饰、插屏等艺术品，适宜陈设于文房雅室中，成为人们珍爱的收藏品。当然，紫砂陶刻作为一种装饰，始终应以产品为载体，不应喧宾夺主，要契合工艺品的功能及造型，契合其整体意境，切题、切景、切意，方能为作品锦上添花，极大地发挥陶刻工艺的价值。

紫砂陶刻“花鸟四条屏”是一款壁饰作品，壁饰是指装饰墙壁的饰物，其品类众多，壁画、壁毯、壁镜等都属于壁饰，它与墙面融为一体，透露着人们的艺术智慧和生活情趣，体现着主人的审美和精神，壁饰历史悠久，发展至今始终在人们生活中不可或缺，它是人们为自己营造理想环境的重要装饰品，随着时代的发展和人们生活水平的提高，壁饰的范围和品类也不断丰富，令任何一种艺术形式望而生畏。不同材质和主题的壁饰给人以不同的感觉，或神秘、或高雅、或清新、或华贵、或质朴，都体现着主人的个性。“花鸟四条屏”壁饰结合了红木与紫砂材质，两种材质皆具有古色古香的共性，流露着悠久的历史气息，体现着主人朴素而高雅的审美，在壁饰的内容上又结合书画与陶刻，传递出诗书画韵，极具文人气息。整体壁饰的设计将明式家具风运用得淋漓尽致，清秀、简明、淳朴，流露出大道至简和虚无空灵的禅意，整款的设计开发充分考虑了空间环境的尺度要求，契合主人的审美、身份及文化背景。

欣赏此款壁饰的陶刻，左一是以牵牛花为创作题材，牵牛花具有顽强的生命力，在偏僻的原野、阡陌、田埂、山岗随处可见牵牛花美丽的笑脸，开得五彩缤纷、热烈芬芳，让人耳目一新。碧叶青枝的长长藤蔓开满了五颜六色的花朵，争奇斗艳，一簇簇、一片片在阳光下茂密地生长。哪怕无人呵护，哪怕饱受风霜雨露，哪怕无人关注，哪怕出身贫贱，它始终不气不馁、不卑不亢，顽强快乐地成长。它用生命释放自己最灿烂的年华，以高尚的情怀温暖整个秋季。身而为人，或许我们都该像牵牛花一样，虽然平凡，却能竭尽所能绽放生命，默默发光。壁饰左二刻绘了一只晨起觅食的母鸡，它小步小步地走在小径上，东张西望，时而用尖利的小嘴啄起地上的食物，一派恬静美好，充满了田园意趣。以前，家家户户都种菜养鸡，自给自足，生活充实，怡然自得。左三的刻绘内容是菊花，一株菊花自然地盛开在篱笆旁，边上点缀着几棵杂草，画面恬淡悠然，给人以“采菊东篱下，悠然见南山”的自然意境。菊花盛开在漫山遍野的野草丛中，埂田旁的间息道上，还有房前屋后说不出的角落，使人在万物凋谢、寂寥空旷的时节心旷神怡，微风吹来，它散发出悠悠的清香，风姿曼妙，像一幅被人精心描绘的景观，精致典雅，不张扬、不艳丽，却有着让人无法忽视的美。自古以来，菊花被誉为“花中四君子”之一，它清美雅致的形象为人喜爱，它是中国文人品格和气节的写照，它体现了中国文人淡泊名利、寄情山水的情怀。图四的内容是鸡冠花，鸡冠花生长于秋天，当夏天的热情被秋风萧瑟所代替，它就那么凭借风力传播种子，落地生根。紫红的茎、狭长的叶子，叶脉也泛着紫，顶端长出鸡冠一样扁平的肉乎乎的紫红的花，像顶着一团火焰。花开得浑然忘我、肆意烂漫、如火如荼，鸡冠花的形象给人以积极的精神，启示让人们乐观地面对生活。四幅陶刻作品简约而生动，画面主次分明、重点突出，刀法流畅自然，极具笔墨之韵，充分彰显了艺人的陶刻功底和书画修养。每幅陶刻上均配以与画面内容相关的诗句，书法笔势有力、灵活舒展，有如山势蜿蜒雄壮，将中国书法之美展现得淋漓尽致。书法与陶刻相辅相成，意境十足，让人感受到返璞归真的田园之趣，无形中舒缓了人们的精神压力，让人回归自我、回归初心。

紫砂陶刻“花鸟四条屏”壁饰古韵淋漓，契合现代人的复古情怀，在材质上将红木与紫砂结合运用，给人以厚重而空灵的明式风格，让人仿若穿越历史，一下子平静下来，奠定了整个作品的基调，在装饰上采用书法与陶刻相结合的形式，展示出中国书画之美，又有金石之韵，将此壁饰悬挂于客厅或文房中，提升了整体空间的格调，素朴而高雅，让人沉浸其中，仿若与灯红酒绿的都市隔绝开来，慢慢感受光阴的流逝，感受“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。