微言大义真境界

程应峰

作品的价值水准，与篇幅长短没有必然联系，长有长的气势，短有短的精妙。老子《道德经》，区区五千言，却巍巍耸立几千载；李白《静夜思》四句二十四字，老少尽知；孟郊《游子吟》六句三十字，大眾耳熟能详；范仲淹《岳阳楼记》三百六十八字，脍炙人口，千年传诵。短而美、短而精、短而深的东西，与人心有了互动，定然会接续生息、经久不衰、永不磨灭。

一个点无足轻重，但在黄金分割法中，这个点却至关重要。阿基米德说，给我一个点，我可以撬动地球。有了这样的点，一切不可能都会变成可能。同样，一个脚印不起眼，但千万个脚印的叠加却可以变崎岖为坦途，铺就尘世之间最美的风景。人间大美，常常由细微决定，这正是“见微知著”所凸显的道理。有了美丽，就有了竞争力；有了清新，就有了吸引力。

“一言既出，驷马难追”，这样的“一言”，从内心深处散发出来，有“思接千载，视通万里”的魄力，足以左右一个人的荣辱进退。“一言”在先，牵引出坦然淡定，无我忘我，可以让一个人在世俗的眼光里穿行，在人生的选择中涅槃。微言，常常由“删繁就简”而来。“删繁就简三秋树，领异标新二月花”，这样的由繁而简，由众而微，是“肯舍弃、能创造”的一种表现，凸显了难能可贵的弃旧图新境界。

微言，是人生经历的浓缩。“大道至简”堪为微言，却蕴含着深刻的人生哲理。“斯是陋室，惟吾德馨”，是刘禹锡《陋室铭》中的一句，让人感觉到人性芬芳怡然四溢。

刘禹锡写出《陋室铭》，是有由来的。他因革新得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州县通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，刘禹锡遂愤然提笔写下了超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。知县看后，一筹莫展，哑口无言。

刘禹锡《陋室铭》全文如下：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

《陋室铭》字字玑珠，落地有声，既文采飞扬，又哲思深刻，小而不小，微而不微，陋而不陋，呈现出微言大义真境界，明德修身真性情。