以爱生智，德福一致

李萱

（青岛大学，山东 青岛 266100）

爱的教育的研究谱系可以追溯久远，人类教育的历史有多长，爱的教育就有多长。我们当中许多同学，毕业后都要走上教师岗位。没有爱，谈教育属实是无稽之谈。这种爱是超越血缘、超越私利的崇高的道德情感。就像裴斯泰洛齐所言，教育者基于历史使命感和对教育的热爱，基于对教育对象发展的可能性的坚定信念，而表现的对教育对象真诚的、全身心的、无保留的关心与热爱。虽然我还没有走上教师岗位，但是感觉能做到“真善”式教育很难，我不得不承认最原始的教育目的可能并不是源于赤诚的爱，像官员清廉，为了受到百姓的爱戴，以便日后更好的升迁。为人师表，在某些方面可能也是基于对职称、对教师的威望的追求，而全身心投入到教育，我们无法评价这种想法的对错。读马基雅维利的书，发现他强调一个理论叫“目的说明过程正确”，普遍适用于各类政治事件以及制度，在教育领域又何尝不适用呢？在追求教育的真善的路程中，以假作真，实现自我转变，最终真正达到德福一致，享受雅福。

有一部美国电影叫《热血教师》，此前，在我看来，“热血”二字从来和老师无缘。所有体验过中国式教育体制的人相必都有相同的感受：老师很难和学生成为一路人，师道尊严，老师一直是高高在上。不管老师前面的修饰词是什么：热血的、和蔼的、亲切的、严肃的、讨厌的……老师就是老师，而电影中的老师努力的和学生打成一片，We are family是彼此第一次见面时就立下的承诺。我敬佩罗恩的敢闯敢试，勇于做教学方法“第一个吃螃蟹的人”，并不拘泥于教学形式，他利用孩子的好胜心，一步一步接近孩子的内心世界，他不介意向孩子学习，陪孩子玩耍，努力融入学生群体。作为育人者，罗恩的无私，甚至让还未踏上教师岗位的我感到愧疚，我是否敢于我的学生互称家人？我是否也可不惧白眼坚持家访？我是否领着学生在课堂上载歌载舞？从学生到教师角色的转换，有时是煎熬，是分裂，但有时也是思想进步。进一寸有一寸的欢喜，我成不了罗恩这样的传奇老师，但我希望我的学生可以在我这里感受到爱与智慧，我们共同进步、教学相长。教育的真正意义不是选拔适合教育的儿童，而是要选择适合儿童的教育。教育是一项终身的事业，具有非功利性。我们都曾听说过一个故事，26个孩子和一道选择题的故事，在新泽西州市郊的一座小镇上，一个由26个孩子组成的班级被安排在教学楼最里面一间光线昏暗的教室里，他们中所有的人都有过不光彩的历史；有人吸过毒、有人进过管教所、有一个女孩子甚至在一年内三次堕胎。家长拿他们没有办法，老师和学校也几乎放弃了他们。就在这个时候，一个叫菲拉的女教师担任了这个班的辅导老师。新学年开始的第一天，菲拉没有像以前的老师那样，首先对这些孩子一顿训斥，给他们一个下马威，而是为大家出了一道题：有3个候选人，他们分别是A：笃信巫医，有两个情妇，有多年吸烟史，而且嗜酒如命；B：曾经两次被赶出办公室，每天要到中午才起床，每晚都要喝大约1公升白兰地，而且曾经有过吸食鸦片的记录；C：曾经是国家的战斗英雄，一直保持素食习惯，热爱艺术，偶尔喝点酒，年轻时从未做过违法的事。菲拉给孩子们的问题是：如果我告诉你们，在这3个人中，有一位成为众人敬仰的伟人，你们认为会是谁？毋庸置疑，C好像更符合大众的思路，一个自律且勇敢的人更能成为民族英雄。然而这三个人物名字公布，A是罗斯福，B是丘吉尔，C是希特勒。这告诉我们每个孩子的人生才刚刚开始，以往的过错和耻辱只能代表过去，真正能代表一个人一生的，是他现在和将来的所作所为。每个人都不是完人，连伟人也有过错。从过去的阴影里走出来，努力过好当下的每一天，每个人都可以成为了不起的优秀的人才。孩子们长大后这样说：“原来我们都觉得自己已经无药可救，因为所有的人都这么认为。是菲拉老师第一次让我们觉醒：过去并不重要，我们还有可以把握的现在和将来。”

作为思想政治教育专业的学生，我们最近一直在关注习近平总书记在学校思政课教师座谈会上的讲话，“办好思想政治理论课，最根本的是要全面贯彻党的教育方针，解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这个根本问题”，作为这个专业的学生，看到国家重视思想政治教育的发展，除了感到骄傲之外，身上的担子也加重了许多，在大中小学开展思想政治教育课，使其呈螺旋式上升的趋势，我们责无旁贷。不管什么时候，为党育人的初心不能忘，为国育才的立场不能改。必须培养出一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义事业而奋斗终身的有用人才。浇花浇根，育人育心。青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，最需要精心引导和栽培。讲好思政课，使命光荣、责任重大，必须坚定信心。我们党始终坚持马克思主义指导地位，大力推进中国特色社会主义学科体系建设，中国特色社会主义理论自信、制度自信、文化自信吗，为思政课提供了有力的支撑。只要我们擅长用好各方面的条件，我们有信心将思政课开展的更好！

教师之为人，“气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要冲淡，而不可偏 枯；操守要严明，而不可激烈”教师需潜心学问，静心修德，淡泊名利，追求真理。总之，日常生活中，教师的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德方面都要表现出高于常人的修养和境界，唯此方可为“师”。