微型小说《了悟禅师》赏析
2019-01-13江苏省沙溪高级中学王幽美
江苏省沙溪高级中学 王幽美
微型小说又称小小说,是一种篇幅短小、情节简单、对人物和事件都不做完整描写和叙述的新兴小说体裁。微型小说往往从一个画面、一组对比、一声赞叹、一个瞬间之中,捕捉生活细节,表现一种新鲜的思想。微型小说的显著特点是:小、新、巧、奇。《了悟禅师》是我省太仓籍当代著名微型小说作家凌鼎年先生的代表作品之一。其艺术特色主要表现在以下几个方面。
一、人物形象鲜明,简洁生动
小说刻画了一名得道高僧“了悟禅师”的形象。重在突出一个“了”和一个“悟”。“了”即是“空”,四大皆空的了悟禅师“从来没扫过一次地,从来没关过一次门”;了悟禅师还在门口贴了一副对联,上联为“空门岂用关”,下联为“净土何须扫”;他抱起山姑帮助她过河后,哈哈大笑地对法眼方丈说“我早把那姑娘放下了,你怎么反而老放不下呢”。“悟”是看淡生死,对嗜杀成性的大胡子将军的到来,了悟禅师“熟视无睹”,朗声说道“既然死都不怕了,还有什么好怕的呢”;“悟”还是看淡名利,了悟禅师对已经实至名归的方丈职位弃之不顾,云游天下之前,还留下了发人深思的玄奥偈语。作者在整篇小说中写了悟禅师的外貌只用了一个词:其貌不扬。但是一个得道高僧的形象却令人遐想不已,追慕不已。几乎是“不着一字,尽得风流”。
二、情节欲扬先抑,一波三折
小说主旨当然是赞美了悟禅师,但是却欲扬先抑,先写其他和尚对他的恶意贬损。他们“不把了悟放在眼里,时不时斥责他,骂他是懒和尚”,认为他“行为反常”,说的话也是“奇谈怪论”。法眼方丈对了悟禅师的敬重在和尚们看来也是匪夷所思,没有来由,非常突兀,“僧人们都认为法眼方丈在偏护了悟,甚至认为他法眼有私,多少有些不服”,于是作者插叙了了悟禅师抱山姑过河的故事,悬念顿消。战事紧张,兵灾在即,其他和尚逃跑一空,唯有了悟禅师“若无其事,留守海天禅寺”,让读者又禁不住为其担心,但是了悟禅师却凭着大智大勇化险为夷……这些情节的安排,都使得小说有曲折回环之美。“文似看山喜不平”,这样的小说也让读者手不释卷,欲罢不能地一口气看完,有荡气回肠之感。
三、结尾含蓄隽永,耐人寻味
海天禅寺免于兵灾,了悟禅师功不可没。前文也有伏笔,说法眼方丈“深感了悟禅师道行深厚,有心好好观察,让之熟悉海天禅寺后,再作打算”。本以为了悟禅师继任海天禅寺的方丈是顺理成章,但是作者在小说结尾却笔锋一转,写了悟禅师“谢绝了法眼方丈的美意,终于又云游四海去了”,让读者真正感悟到了悟禅师道行高深,不图名利,以普渡天下众生为己任。了悟禅师留下的偈语“泥佛不渡水,金佛不渡炉,木佛不渡火,真佛内里坐”,意在说明“佛在心中”,不仅让法眼方丈与众僧们都默默参悟,也让读者在阅读时不知不觉一道参悟,掩卷之时留下无尽之意。可谓“余音绕梁,三日不绝”。
四、语言善于留白,纯用白描
微型小说载体小、内涵大。在语言表达方面,特别讲究简洁、含蓄。《了悟禅师》写人物对话只有两处,而且寥寥数语。
第一处是:
法眼方丈忍不住上前问:“这位和尚,出家人应不近女色,你怎可抱一个姑娘呢?”那和尚哈哈大笑说:“我早把那姑娘放下了,你怎么反而老放不下呢?”法眼闻之大惭……
这里妙用双关修辞,放下的既是山姑,也是所有的红尘欲念。令人拍案叫绝。
第二处是:
大胡子将军见这和尚竟敢如此蔑视自己,火不打一处来,厉声喝问:“好大的胆子,竟敢如此目无本将军,你知道不知道本将军杀人如刈草一般?”
了悟正眼也没瞧大胡子将军一眼,朗声回答说:“将军你大概还不知道寺庙中也有不惧死的和尚吧,既然死都不怕了,还有什么好怕的呢。”
了悟禅师的凛然正气和佛家风骨跃然纸上。满纸杀气在“不嗜杀人”,怜悯苍生的慈悲情怀前,荡然无存。让读者真正体会到了“苦海无涯”,而“佛法无边”。
综上所述,笔者认为《了悟禅师》无疑是微型小说中的上乘之作。当然,就像所有的艺术品都不可能尽善尽美一样,我们在品味赏鉴这篇精妙的微型小说同时,也应该注意到文中几处小小的瑕疵。如有些语言还不够凝练,“满脸通红的山姑一脸羞色地向和尚道了谢”,“满脸通红”和“一脸羞涩”似嫌累赘;有些语言还不够规范,“了悟对禅的理解,已非你辈皮相之见,好好向他学道吧”,“你辈”说法生硬,不见典籍,改成“汝辈”“尔等”更加规范;了悟禅师驳斥大胡子将军的话“既然死都不怕了,还有什么好怕的呢”,明显脱胎于儒家经典“民不畏死,奈何以死惧之”,这里用于佛家消除心魔,止恶扬善,缺乏说服力……这些都是白璧之瑕,并无伤大雅。