浅谈琼剧现状

黄华

（海南省琼剧院，海南 海口 570100）

由于地方文化的影响和观众爱好，近几年来，琼剧上演的剧目几乎是清一色的生旦戏。剧情内容都是千篇一律，不是高中状元，就是喜结良缘的爱情剧，而且最为严重的是非生旦戏不演，非爱情戏不演，从过去的一生一旦，发展为二生二旦。而且甚至在戏装上也一味追求美和服装的漂亮，在人物的造型上单一的追求着年青化，从未考虑到剧中人物的年龄和身份，即使是老生人物也不化皱纹。

其实，琼剧发展至今，已有三百多年的历史，在最早期的琼剧，在行当上也分为生、旦、净、杂、须。自1978年海南琼剧恢复古装戏以来，可说是，“百花齐放，百家争鸣”。各种传统剧目，行当表演纷纷亮相，犹如雨后春笋破土而出，如著名老艺人王黄文先生扮演《秦香莲》中包公净脚戏，陆远先生扮演《做文章》中的杂脚戏，韩文华先生扮演《辕门斩子》和王黄文先生扮演《搜书院》中的须生戏，韩飞飞先生扮演《打金枝》中的老旦戏，特别是这此戏中其中的一些戏词唱腔，直到现在在民间还广为流传。以上所说的《秦香莲》、《做文章》、《辕门斩子》、《搜书院》、《打金枝》这些行当戏，在现在的琼剧舞台上几乎看不到，面临着角色行当失传危险，唱腔的唱法也面临失传的边缘。被人传颂为“活包公”的王黄文，他那矫健有力的架子功，犹如洪钟的嗓音，如今何人继承？又有何人会唱？韩飞飞先生独具一格的老旦板，现在能唱者又有几位？这些老一辈艺术家特有的表演风格和演唱风格少人问津，行当流派频于失传之中。这就是琼剧的现状。

任何一种艺术，任何一个地方剧种，都有它独具的艺术特征、艺术风格和艺术价值，在改革的今天，随着社会的发展，文艺团体的吐故纳新，在渴望振兴琼剧的今天，针对当前的现状和在继承的同时，如何挖掘琼剧遗失的传统艺术，追忆那些曾经闪亮的艺术精品，如何探索琼剧改革之路，如何了解和掌握观众对琼剧审美要求，如何开拓演出内容，如何引领和培养观众，如何补救失去的传统剧目等等，这些现状问题，光靠主管理部门是单单不够的，社会力量尤为重要，我们应鼓励和培养更多的年轻一代，印刷琼剧乡土资料和教材，走进校园，让更多的下一代，了解琼剧、多观看琼剧、多演唱琼剧、多熟悉琼剧。一旦发现好的苗子，可向专业团体推荐，为这株“琼花”不断补充滋养，让其永放异彩。

琼剧是海南的，也是中华民族的，是世界的。要把它发扬光大，让海南的琼剧艺术走出海南，走遍全国，走向世界，让国人了解琼剧，让世界了解琼剧。