“‘狼’杀死了祥林嫂”——《祝福》一课的教学智慧

◎廖志元

一、课堂过程

上《祝福》一课时，我让学生探讨祥林嫂悲剧命运的原因：“祥林嫂在祝福声中悲惨的死去，甚至没人说得清是怎么死的，结合全文，你认为是谁杀死了祥林嫂。”学生若有所思，先窃窃私语，之后讨论声越来越大。反馈交流时，有的学生认为是“我”，说“我”是最后一个与她接触的人，祥林嫂问起鬼神的事，“我”没有给出一个满意答案，一句“说不清”让祥林嫂彻底绝望而死；有的认为是柳妈，柳妈告诉她“死后要锯成两半”，让她生无所恋，死有所惧，即使捐门槛，也不确信能改变死后命运；有学生说是四婶，捐完门槛的祥林嫂理直气壮地去做不被允许的事情——准备祝福物品，四婶的一声断喝“放着罢，祥林嫂，我来拿”，让祥林嫂重回了现实，“手像受了炮烙一样，缩了回来”，从此精力不济，一夜之间“眼睛窈陷下去”；也有说是众人和四叔。我心里暗自高兴，学生的分析很有道理，祥林嫂的死的确与之有关，但又没能解决谁是真正“凶手”的问题。

我继续问：“他们好像跟祥林嫂的死有关，但他们能称为凶手吗？”学生说不能，陷入沉思。这时一个学生举手，说“狼”，顿时一片哗然，“是狼吃掉了阿毛，丧夫失子，让她失去了精神的寄托，也失去了在贺家坳赖以生存的名分和房子。祥林嫂逢人便说阿毛，起先别人还有点同情，陪着掉几滴眼泪，后来阿毛的故事成了渣滓，让人生厌了，但她还是讲着。可见，阿毛死时，祥林嫂也死了。”他的回答让学生安静了一些，但还有同学在笑。

这位学生的回答很有思想，也有一定深度，触摸到问题所在，但没直接揭示出来。我问：“狼是人吗？它有没有直接杀害祥林嫂？”学生哄堂大笑。这位同学有点不好意思，仿佛是个犯错的小学生。我说：“他的回答很好，很有全文意识，抓住了阿毛在祥林嫂生命中的地位，阿毛的死是祥林嫂悲剧命运的关键，分析逻辑严密。死的原因有很多种，贺老六死于伤寒，为什么这么关键的阿毛，是被狼叼走的？”学生不再笑了，再次陷入思考。

师：“狼有什么特点？”

生：“凶狠，冷酷，狡诈。”

师：“也就是说阿毛死于凶狠的狼口，如此看来，这样安排阿毛的死法有什么效果？”

生：“增强了祥林嫂的悲剧性。”

学生慢慢上路了，我心中暗喜。

师：“如何增强她命运的悲剧性的？”

生：“死于狼口，而不是死于其他意外。”

师：“祥林嫂为什么再到鲁镇？”

生：“阿毛死了，大伯把屋收回去了，走投无路了，只好回到鲁镇。”

师：“屋是谁的？”

生：“贺老六的。”

师：“贺老六留给祥林嫂的财产，大伯怎么有权力收回去呢？”

生：“在今天看来不合法，但在当时是有权的。” “族权。”

师：“这族权的强大，在文中还有哪些体现？”

生：“祥林嫂的被迫改嫁。”

师：“由此看来，对祥林嫂悲剧命运的影响族权跟狼比起来，哪个更严重呢？”

生：“族权。狼是偶然事件，族权对祥林嫂的伤害是必然的。”

师：“前面我们讨论的祥林嫂死亡原因，都不是直接促使她的死亡，四叔、四婶、柳妈、婆婆、大伯、小叔等，都披着人皮，甚至有的还出于某些善心，但实质上却比狼更残忍、冷酷。古代妇人身上背负着夫权、族权、神权三大绳索，把她们束缚得紧紧的，不能动弹和呼吸，直至死亡，这就是当时封建社会吃人的本质。而‘我’具有新思想，但在强大的封建体系中又显得多么苍白无力。‘狼’在鲁迅的笔下多次出现，是一个特殊意象，具有某种象征意义，同学们可以阅读《孤独者》《狂人日记》去深入体会。”

二、反思

本课中学生提出“狼”杀死了祥林嫂，是我始料未及的，初闻有点觉得答非所问，但我没有否定他，而是利用了“狼”这一意象，让学生去思考，鲁迅先生用狼这一意象对封建社会的揭露和批判。课堂中有很多意外，这些意外往往就是教学智慧的火花，需要我们去捕捉，去点燃，去利用，去挖掘，去生成。

作者简介：廖志元，男，九江金安高级中学语文教师，一级教师，九江市优秀班主任。自江西师范大学毕业以来一直担任班主任19 年。工作踏实肯干，刻苦钻研业务，一直致力于语文智慧课堂和智慧班级的探索，积极参加各级竞赛活动，论文屡获国家、省、市一二等奖，全市语文优质课评比获高中组一、二等奖，多次被评为“九江市高中语文教研先进个人”。