探究低年级语文课本中古诗学习的智慧方法

江苏溧阳市别桥中心小学 梁 燕

我国是一个有着悠久历史和传统文化的文明古国，几千年来灿烂的文化留给我们许多宝贵的文学遗产。古诗便是其中最耀眼夺目的明珠。自古以来，古诗的教化与美育在中国人的发展史上有着重要的作用。从牙牙学语到懵懂初开，古诗是最早的教材。古诗里有智慧，有历史，有万丈豪情，有天马行空的想象，有悲悯，有愤恨，有血肉与情感。

在低年级的语文学习中，“古诗”的学习一直是困扰学生和教师的一大问题。对于低年级的学生来说，古诗短小精悍，语言高度凝练，学习起来需要一个从古语、古文到现代汉语、通俗话转换的过程；需要一个从他时他地他人的文化背景到此时此地此刻“我”来理解的转换；需要一个价值观与感情的共鸣，需要一个理解的通道。否则，古诗之于学生就只能是晦涩的文字，或是口中念念叨叨却不知所以然的儿歌与音节。

探究低年级语文课本中古诗学习的智慧方法，要让我们的学生学会智慧地学，学得更好、更聪明、更智慧；也要让教师学会智慧地教，支持学生的智慧学习，想方设法为学生的智慧学习服务。让我们的学生能够在古诗学习中学得更加轻松、有趣，学得更加愉快、深刻。

一、回顾反思，聚焦疑难

1.识字不足，限制理解

低年级学生识字积累不足，古诗又大多短小精悍，语言凝练，学生朗读断句时有困难，理解起来也觉得比较吃力。比如二年级下册《练习七》白居易的《江南好》“江南好，风景旧曾谙”中的“谙”字学生之前没有接触过，不能理解，还有《敕勒歌》中“风吹草低见牛羊”中“见”与“现”的通假用法，“读书百遍，以其自见”中“见”通“现”，等等。

2.年代久远，难以同感

古诗中蕴含着情境、意境，是诗人在特定的时代背景和心境下的产物，体会其中的情与味对低年级学生来说是一大难题。比如范仲淹《江上渔者》的“君看一叶舟，出没风波里”有作者以民为念，体恤民生疾苦的悲叹，不了解北宋当时的政局、背景，学生就很难体会。对于低年级学生怎样用一种适宜的且他们能接受的方式去学、去教？又理解到什么程度？这都是需要思考的问题。

3.先入为主，兴趣缺失

现在的学生很多在幼儿园时期就开始接触古诗，他们在上课之前就已经会背诵，但由于没有句读的指导，很多背诵的停顿都存在问题，甚至刚开始的记忆就是错误的，需要强调加以纠正。有些学生认为会背了，上课时就不想再听了，注意力会不集中。教师逐字逐句地讲解容易让学生失去兴趣，课堂参与度不高。

二、智慧方法，玩学融通

古诗教学中存在的许多问题不仅是教师感觉到了，学生在学习过程中也能真实而深切地感知到。寻找教与学过程中的智慧方法，帮助学生解决疑难，提高兴趣，就成为课堂学习的必然。

1.借助音乐、图像等多媒体还原意境，在情境中学习

古诗中有情有境，仅仅品读文字，每首诗皆是一幅美妙的画卷，是一首悠扬的乐曲。在部编版二年级下册中，开篇就是一首春意盎然，充满乡村意趣的《村居》。“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”笔者用图片展示出春天草木生长，莺歌燕舞的美妙景象，寥寥数笔的板书，低垂的杨柳，随风飘荡的柳枝，长长的堤岸，轻抚的温柔。用图像板画的方式将抽象难以理解的“拂堤杨柳”生动地在课堂上重现，学生一下子就能很好地理解。在教学“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”一句时，重点在于让学生去体会高鼎笔下乡村孩子的天真烂漫，活泼可爱。二年级的学生正值七八岁的年纪，而且乡村孩子对于追逐在田野乡间放风筝的场景并不陌生，所以他们对于“忙趁东风放纸鸢”这一点非常具有共鸣感。在课堂上教师可以以谈话的方式与学生聊一聊“你们喜欢放风筝吗？”“为什么这些小朋友们要忙趁东风呢？”学生们的兴趣一下子被激发起来了，七嘴八舌地开始讨论，从诗句中的放纸鸢联想到自己的放风筝经历，生活总有相似的地方，这就是情感共鸣所在。在这样的基础上，教师缓缓播放配乐，让学生们在音乐声中再来诵读全诗，他们自然会感觉到亲切且能理解。

再如，在教学《咏鹅》这首诗歌时，笔者先给学生播放一些有关鹅的声音的录音，让他们猜猜这是什么动物，再让他们看看关于鹅的一些视频资料，当学生们看到屏幕上一只只神气可爱的大白鹅时，注意力一下子被吸引住了，此时，学生们还保留有对鹅的深刻印象，趁机教学，学生们学起来津津有味，取得了很好的课堂教学效果。

2.古诗吟唱，让旋律回荡心间

有很多古诗已经被词曲家们谱上了曲子。低年级小朋友喜欢音乐，让学生们跟着音乐，唱一唱这些古诗，他们感觉非常有趣，唱的同时自然而然也就记住了古诗。

3.串联时光，聆听历史回响

诗歌是诗人的心声，是时代的回音，一首诗的产生，总有它的时代背景。为了便于学生理解，要适当地对作者、对时代背景进行介绍，把握诗人的思想感情。但在补充背景资料时要兼顾学生的理解和接受能力，用低年级学生能够领会的语言进行描述。稍做说明，不可牵强附会，从诗句出发，就诗句论诗句，如果体会不到的内容甚至可以不必言说，待学生进入高年级反观再学习时自然能明白。

4.联想生活，寻找同感

古诗往往短小精悍，寥寥数字中蕴含着作者丰富的情感。读古诗往往要把它读宽、读多、读厚，读出诗中之事，读出诗中之景，读出诗中之思，读出诗中之情。需要我们设身处地，需要我们的想象和领悟，需要我们用心贴近。时代即使不同，环境即使不同，但为人之情感却是千百年来共通的，我们需要用这种共情打破历史的隔阂。

例如，在教授《游子吟》一诗时，笔者告诉学生，孟郊写下这首诗时就是在我们溧阳这个地方，和我们站在同一片土地上写下了“慈母手中线，游子身上衣”。为了让学生理解母子分别的难舍之情，笔者让学生缓缓闭上眼睛，想象着：“暑假，你要离开爸爸妈妈回老家了，两个月的时间不能和妈妈相见……这时你的心情怎样？最想念的是谁？”“你离开父母一段时间都那么的孤独，特想念你的爸爸妈妈，那你再闭上眼睛想一想，诗人独自一人在他乡，不能回家的心情会是怎样的？会想念谁呢？”学生都脱口而出：“孤独，想家，想念家里的人。”这样就把复杂的问题简单化了。

古诗之趣味、情味、意味能领会其一已是不易，教师要不吝时间，让学生在反复诵读且是有指导的诵读中感受。在低年级学生学习古诗的过程中，教师切不能以成人化的视角去看待和要求学生，要从学生实际的感受出发，让学生在交流、提问、想象、诵读、感悟中真正有所得。古诗不是古董摆设，也不能机械地解读，要寻找到历史与现实，古人与学生的共鸣，降低到低年级学生能理解和明白的高度。