浅谈永春纸织画

织画是永春县特有的民间传统工艺。在旧社会，艺人们为了生存，严守技秘，形成了“传男不传女，传内不传外”的陈规陋习，导致纸织画濒临失传。

一、历史

永春县在获得“中国芦柑之乡”的美誉后，又获得“中国纸织画之乡”的称号。永春纸织画作为闽南侨乡永春县独特的传统手工艺术品，在我国工艺美术界中，与四川竹帘画、杭州丝织书、苏州缂丝画并称为四大家织。中国画以独特的笔墨风格描述世间万物而闻名世界，流传千古。纸织画是利用一种特制刀具将一幅中国画切割成宽为两毫米且头尾相连的纸丝，将其作为经线，再将等宽的纯白宣纸作为纬线，进而在特制的织布机上像织布一样对其加工处理、穿梭交织，最后裱褙成画。这样的纸织画既保持了中国画原有的画风韵味，还增添了“雾里看花”的朦胧美感，艺术价值颇高。纸织画近看纸痕交错，经纬明显，层次感分明;远看，整幅画仿佛被覆盖上一层薄纱，给人一种朦胧美，令人心旷神怡。清代泉州翰林陈肇仁曾在《纸织白鹤幛诗》中写道：“是真非真画非画，经纬既见分纵横;我闻桃源场中客，妙技别出关徐荆;并力劳作万万缕，缕以素纸痕分明;烟云斯须出素手，笔墨化尽恒畦盯。”此诗中充分流露出作者陈肇仁对纸织画的喜爱之情与赞美之意。

永春纸织画发源于永春县，已有一千四百多年历史，现已成为中国独具特色的艺术品。唐文宗在位期间，唐朝诗人郑维曾赋诗：“何物离披最可人，纸间经纬别有因;阿谁巧作维摩手，就里挥毫称绝伦;远山一角都入妙，烘云托月景偏真;经营惨淡关意匠，远擅桃源物色新。”以歌颂纸织画的独特艺术风格。在宋代，纸织画远销南洋各地，并为当时富贵人家的府内重宝。在明代，田艺蘅所撰的《留青日札》书中有记载，当时在奸臣严嵩的抄家物品中就有珍贵纸织画，可见在明代纸织画仍然具有很高的艺术价值，备受世人推崇。清朝诗人杨复吉在《梦兰琐笔》中也曾有“闽中永春州织画”的相关描述。而在当今社会，我国故宫博物院至今还珍藏着一幅乾隆年间的纸织瑰宝——清高宗御制诗十二扇屏风。

《永春州志》卷十一中有记载：“织画此为永春特产。其法以佳纸作字或画。乃剪为长条细缕而以纯白之条缕经纬之。然后加以彩色。与古所谓罨画及香笔记挈画像类。”永春纸织画的大致制作流程为：先将绘有中国画的宣纸利用特制刀具裁剪成精细均匀的纸丝，作为经线;再将空白宣纸裁成同等大小的纸丝，作为纬线，再利用特制的纸织机将其织画，再将其装裱成画。纸织画的画面纸痕交错，层次感分明;由于采用經纬线式织画而成，因此还有一种朦胧之美笼盖其上。纸织画工艺精巧，独具韵味，常被人们悬挂于会客厅以点缀室内优雅环境，还被用于喜庆节日与祝寿时的亲友赠礼。在明清时期，纸织画是宫廷进贡礼品与富贵人家的收藏珍品。据相关史料记载，康熙皇帝、乾隆皇帝十分钟爱纸织画，在宫廷里时有纸织画挂屏。曾有一位外籍旅行家在香港偶然获得一幅纸织画后，欣喜若狂，视其为珍宝，并赋诗：“到处天涯人求我，行盛天涯不见人。繁都海隅觅无处，桃源罨画藏春深。”94岁的台湾著名画家余承尧先生在永春第一次见到周文虎的纸织画时，对其评价甚高，并为他题写“艺无止境”的条幅作为勉励。新加坡总理吴作栋在收到永春县政府赠送的纸织画时，感叹其精巧的工艺，并了解了相关制作工艺。迄今为止，有五十多位国家首脑、一百多家博物馆与大学有纸织画的相关收藏，纸织画现已不再仅仅是一个工艺品，更是国家之间的“友谊使者”。

二、纸织画的制作特征

纸织画作为我国四大家织之一。它的制作过程主要经过绘画、裁丝、织画、裱褙等工艺流程。在其制作的过程中，首先在宣纸上将画绘好，利用特制的刀具将其按照特定的规格（宽度在0.5～5毫米范围内，最佳宽度为2～3毫米）裁剪，制成一条条织丝，并保证均匀且头尾相连，作为后续织画的经线;再将空白的宣纸按照上述规格要求裁剪，作为后续织画的纬线，随后在一种特制的纸织机上对其进行加工处理，仔细编织成画，然后根据每幅画的具体需求，对其进行上色与点神，最后将其装裱，这就制成一幅具有中国特色的纸织画了。

纸织画的制作过程中格外看重“二性六法”的制作工艺。其中“二性”指的是纸织画的色彩性与朦胧性。纸织画色彩本来是浓艳的，但经过编织，再加上一条条的白纸丝，其色彩则被掩映一半，使整幅画的色彩变得雅性。朦胧隐约性就是若有若无的呈现，整幅画就要靠界线分明来体现其中的意境，“六法”是纸织画的基础方法，布局在整幅作品中尤为重要。“六法”为：经营位置;应物象形;骨法用笔;隋类传彩;界线分明;气韵生动。纸织画是中国画自成一派的一种独特体系，它的创作方法巧妙无双，在技法和结构上亦是中国画的规程，但是用笔用墨和设色等方面大有差异。在创作方面，先后不同，既相违背又有统一的观点。其巧妙之处就在这里，中国画中难以表现的技巧，它可以表现出来。所以它是一种更完美的稀世奇珍工艺。纸织画属于陈设的艺术品的范畴，具有极高的收藏价值。纸织画题材广泛，内容丰富多彩，如山水花鸟、飞禽走兽、历史人物、神仙故事等，历代诗人赞颂纸织画乃“是真非真画非画”。

三、纸织画的制作

永春纸织画经过绘画、裁剪、编织、裱褙等四道工序而成。

（一）纸织画绘画

千年实践中，纸织画遵循国画规律，但纸织画的绘画自成独特体系。一定要按“二性和六法”进行画。所以一张纸织画作品与国画又不尽相同。

（二）纸织画裁剪

裁剪是纸织画制作过程中的一道重要的工序，用特制的刀具，在裁剪板上，将上一步的图画首尾端各留出2～3厘米，从而保持整幅画的整体性，保证后期制图不出现散乱和错位情况。裁时每条可保持1.5～3毫米，总之要根据画面大小而决定。

（三）纸织画编织

编织一幅纸织画的作品，难度较大，模仿古代手工织布的方法，把一幅裁好的图作经线放在特制的织布机上，再把与经线同样大小的一条条白纬线周而复始慢慢无限循环编织，编织时经纬要条条平行互相垂直，才不会走样。

（四）纸织画裱褙

纸织画的裱褙采用中国传统民间裱褙方式。但是在裱褙过程中应特别注意的是，纸织画原画经过裁剪后，虽有再编织但比原先的结构差，裱褙托画上板时应更加小心，不然容易断裂，影响纸织画质量。

四、大胆创新：纸织画三个突破

纸织画工艺独特，堪称一绝，笔者在周文虎大师带领下，创作的《中国百米古典长城》荣获民营科技企业、科学成果和新品“金奖”。2009年6月被评为第二届“中国民间国宝”，列入“大世界基尼斯之最”并被评为“纸织画世界之最”;《百米百虎纸织画》被中国人民革命军事博物馆收藏;《百米五百罗汉纸织画》长卷荣获首届“中国青年周精品展”的“民族文化优秀传承特别贡献奖”金奖。

作品《中国世界文化遗产》，把38项中国世界遗产绘成一幅全长138米的长卷，荣获2010年9月中国第五届民间工艺博览会“金奖”;2014年8月荣获中国工艺美术精品博览会“国艺杯”金奖。作品被《探索·发现》《走进幕后》《百科探秘》等新闻栏目报道。

2000年永春被评为纸织画之乡。2011年永春纸织画被评为国家级非物质文化遗产。永春县作为纸织画之乡，其技艺走入社会，奔向未来，让我们继续传承，携手共进，发扬光大。

[作者简介]

张雪华，女，笔名冰叙，出生于1971年，福建省永春县人。现为福建省书法家协会会员，国家级非物质文化遗产永春县纸织画传习师，永春县书协、美协会员。

从小非常喜爱书画，1989年高中毕业后，师承纸织画大师、中国非物质文化遗产代表性传承人周文虎，在师严格教导下，刻苦学习纸织画四道工序的制作和创新。1990年师承书法家颜望樵老先生，学会隶书、篆书。创作的书、画作品在全国各地多次获奖，从而转入培养新一代书法、绘画、编织人才。

（编辑：温子超）