论茶道文化对日语语言文学的影响

2019-01-07沈颖

福建茶叶 2019年3期

沈颖

（天津职业大学旅游管理学院，天津 300410）

一国的语言文学是在相关文化交流、融合与传播的基础上形成的综合性语言机制，无论是语言内涵、应用变化，还是语言文学作品等，实质上都是文化发展与推动的结果。作为一种文化基因，茶道文化体系所诠释的价值理念、审美意态在日本本土不断传播，并逐步形成价值认知，继而对推动了日语语言文学的发展。因此，从茶道文学视角研究日语语言文学具有深刻的理论价值与现实意义。

1 茶道文化的内涵与精髓分析

最初的茶仅仅被视为一种草本植物，随着饮茶习惯的深化，茶道文化的内涵逐步成熟，并不断融入大众的系统文化思维与习俗之中，继而成功转化为具态的文化机制。从茶道文化体系的传播与发展来看，茶道在不断应用中开始由我国的一种文化元素逐步上升为世界的一种文化元素，由此实现了茶道文化由区域文化向世界文化转变的过程。若要对茶道文化内涵与精髓形成全面认知，必须结合茶道文化的形成背景，探寻其中所蕴含的综合特征，以强化具体理解。

茶道文化乃一种包容性、开放性文化体系，无论其所蕴含的各种元素，还是文化体系的整体发展与传播，均是建立在包容与传承的基础之上，并实现了内涵与精神价值的诠释与提升。作为一种基础性、系统性的文化机制，茶道文化在交流与传递过程中也在逐步拓展，不仅形成了很多与茶有关的词汇、语句，还促进了文学作品的发展。与此同时，茶道文化的生动属性与大众特点也使其自身内涵逐步丰富与完善，并深刻融入各国的礼仪文化、大众生活习惯之中，可见，茶道文化乃一国文化优秀内容的集中展现。

就文化特征来看，茶道文化不仅蕴含着丰富多元的人文内涵，还诠释了生动的自然生态，这不仅赋予其深层次内涵价值，还为人们进一步理解和认知茶道文化的精神提供了支持。茶道文化体系具有多元性，本质而言，其乃一种建立在情感认同基础上的文化机制。因而无论对于哪个地区，还是哪个国家，其茶道文化均具有浓郁的风格与特色，认清其别具一格的情感色彩，有助于深刻了解该地区、该国家的茶道文化。作为一种大众文化机制，茶道文化会受大众认同、语言传播、价值交流等多重元素的影响。

2 茶道文化对日语语言文学的影响

2.1 茶道文化赋予文学作品浓郁的自然之美

唐朝时期，我国茶道文化步入鼎盛时期，也是这一时期，我国茶道逐渐流入日本，历经千年变迁，茶道早与日本民俗民风融为一体，并形成了极具特色的日本茶道文化。不容忽视的是，日本艺术审美与茶道的融合极大地提升了茶道文化的自然审美层次。众多学者都该现象进行了分析，认为人类艺术的自然化与自然艺术的人格化密不可分，而这一关联性促使日语语言文学不断发展。日本独特的地理位置与自然风貌，不仅使当地民众学会了与自然友好相处，还使其练就了超强的自然观察力，以至于在众多艺术作品、语言文学作品创作中，均可看到对茶道自然美学的颂扬。无论是必不可缺的茶室，还是流程繁琐的茶礼，都能看到日本人对于回归自然、朴素典雅的向往。茶室中所涉及细节均经匠人精心设计，整体风格朴实而精细，体现了日本对茶道艺术的追求；而茶礼仪式强调自然、平等，环境幽暗、色彩柔和，加之饮茶者，犹如一幅和谐而生动的水墨艺术画，体现了日本茶道对于自然、纯真与古朴的追求，而这些场景也体现在众多日语语言文学作品之中，在此类场景的刻画中，作者总是于不经意间袒露对茶道自然审美情怀的颂扬，作品一方面以茶道宣泄压力，另一方面又借茶道文化赋予作品浓郁的自然之美，使读者在研读作品间深刻汲取其艺术色彩，品味如茶般清透浓郁的过程。唯有热爱生活的人方可真正体会到茶道的自然之美，众多文学家为追求内心所憧憬的审美理想，将平和而朴实的茶道精神融入日语语言文学作品之中，借以传达自我亲近自然、尽享自然之美的精神追求。从众多日语语言文学中不难体味出“人茶合一”的自然情怀，这也间接体现了日本文坛亲近自然的艺术审美走向。

2.2 茶道文化赋予文学作品唯美的诗性色彩

日本茶道文化强调“和、敬、清、寂”，这四个审美范畴在诗性上的相通赋予文学作品主体性的张扬，作者通过茶道文化的融入，在创作中追求理想中圆满的非在场状态，追寻生命的真正意义，透过弥散于表面的形式把握住生命之真谛，呈现自然最为本真之态，在充分展示感性经验的同时，为读者构建一个蕴含真实、充满本真的世界。“和”作为日语语言文学审美的本质与魅力所在，其所张扬的是生命的主体性，标榜着作者内在的丰富性，乃智慧与灵性的流露，文学作品中常强调茶道文化的和谐之道，恰恰映射了文学家对于平和状态的推崇；“敬”体现为人与人之间的相互尊敬，可指向朋友间的礼让敬重，也可指向爱人间的相敬如宾，抑或指向亲人间的敬爱互助，“敬”在日语语言文学中多体现在人物关系的处理方面；“清”作为日本茶道文化的主要精神，其强调清净，也用于警示后人万事万物当有所感悟，茶器、茶室要保持清净，人心、创作也应保持清净状态，以最大化地消除内心杂念；“寂”是“清”的升华，在日语语言文学中被视为茶道文化的最高境界与根本意义所在，“寂”作为一种生命体验，其呈现的是一种自由、自觉的生命，体现了人在自由状态下精神上的孤寂，也是审美层面下生命的智慧与能量的显露。日语语言文学对于茶道文化的特殊定义高于艺术审美自身，不仅脱离了低级趣味，还融入了自由而平和的思想。无论是“和”、“敬”，还是“清”、“寂”，都是日语语言文化的特色，是真实情感的流露，是生动形象的创造，能够感动并激活人们视为艺术的生命，使读者不断追求言有尽、意无穷的余情之美。只有深刻体悟茶道文化，才能还原日语语言文学作品的本质状态，从现实的在场感受理想的非在场、感受情景交融的意境、感受涵盖于作品中的诗性色彩。

2.3 茶道文化赋予文学作品独特的禅理之趣

茶道文化源于民间生活，强调从平淡中体味人生哲理，日本茶道文化的本质与宗教因素密不可分，其核心乃宗教禅学理念。最初，茶树由僧人引入日本，由此与佛教结缘，赋予日本茶道文化独特的禅学思想，在众多日语语言文学作品中也不乏禅理思想的体现，创作者通常将佛学理念建立在茶道文化的基础加以论述，这也有助于读者对日本茶道文化进行科学理解。茶道乃文化，由茶道可品出高尚的精神修养，还可依循自身心境完善品茶过程，茶道文化中蕴含着茶禅一味的文学审美观念，这主要体现在复杂繁琐的茶礼方面，正是工序的繁琐，方可磨练耐心、平复心绪，最终收获一杯香茶，继而达到茶禅一味的至高境界。日本茶道文化的特点也反映了日语语言文学的创作过程，引导文人学者以超然脱俗之态解放思想与压力，以茶道的艺术魅力引导读者真正感悟生命的美好。禅宗思想介入文学领域并体现在创作之中，以禅入诗即文学作品中所体现出的禅理禅趣。日本审美意识中所追求的“余情”、“空寂”、“闲寂”等意象均受到禅理思想的影响，该意识出自茶道，讲究韵味、余情，旨在展现空灵冲淡、闲寂孤幽，展示自然、平和与简易中深刻蕴含的审美特色。茶道文化所蕴含的禅宗思想，赋予日本民族独特的审美情趣，也促成了日语语言文学别具一格的审美理想。