供给侧改革视角下看茶文化在团学新媒体产品变革探索中的作用

史 超

（天津职业大学，天津 300410）

引言：团学工作的开展，需要达到培养团员团学意识和精神素养的目标。在供给侧改革背景下，想要保证团学工作效果还要实现新媒体产品的有效供给，确保团员学习生活需求能够得到满足。而融入茶文化，可以促使团学新媒体产品的教育内容和人文价值得到丰富，从而有效推动团学新媒体产品的变革。因此，需要从供给侧改革视角下看茶文化在团学新媒体产品变革探索中的作用，以便更好地发挥传统文化的力量，满足新时代团学工作开展需求。

1 供给侧改革背景下团学新媒体产品变革分析

团学组织即针对团员开展工作的组织，是联系青年的重要纽带，需要在团委和共青团领导下进行活动组织和开展，向广大团员供给思想政治教育产品，强化青年群体组织文化建设，继而为团学工作的开展提供有效保障。在新媒体取得快速发展的背景下，青年的生活中到处充斥着QQ、微信、微博等信息传播途径，团学还要利用新媒体技术实现团学教育产品的创新，才能结合青年群体发展特点为团学工作创造更多活力和价值。但就目前来看，现代团学组织活动的开展普遍缺乏创新，在团学教育产品给予方面无法做到与时俱进。一些团学组织在新媒体产品供给方面，仅仅将日常团学活动录制成视频，然后通过在新媒体平台上发布和传播实现团学工作的开展。采取该种工作方式，无法切实满足青年对团学新媒体产品的需求，导致产品供给与青年需求脱节，最终造成了供给辐射面积小。而在供给侧改革的背景下，团学工作主要矛盾已经转化为青年日益增长的美好学习生活需要与团学教育产品供给不平衡的矛盾，所以需要将青年满意作为衡量团学工作改革成效的标准，推动团学新媒体产品的变革[1]。作为以青年为工作对象的群团组织，团学工作加注就是对团员的共同利益进行维护和发展，因此需要找准服务方向，提高团学新媒体产品的针对性和有效性，有效推动团学供给侧改革，继而更好地推动团学工作的改革发展。

2 供给侧改革视角下看茶文化在团学新媒体产品变革中的作用

茶文化作为中华民族优秀传统文化的重要分支组成，是在人民的生产生活中发展而来，拥有茶道文化、饮茶文化、茶学文化等丰富内涵。在团学新媒体产品变革中，茶文化融入则能发挥重要作用，促使团学工作得到更好的开展。

2.1 满足团学受众个性化发展需求

新媒体产品的优势，在于能够借助新媒体平台和网络实现广泛传播。但是，在信息大爆炸的时代，新媒体产品日新月异，如果延续团学传统文字述说方式进行产品制作，将导致产品被淹没在风格各异的新媒体产品中。针对这一情况，团学新媒体产品变革还要侧重于满足团学受众个性化发展需求，体现独特的产品风格。茶文化拥有一定个性特征，在市场经济发展的新时期，其内涵、表现形式等得到了不断延伸和创新，能够给人带来独特的感受和体验。透过茶文化，可以表达人的情感和认知，也能传递人对宇宙和自然的看法，展现人的自我感受和生活态度，所以茶文化可以成为新颖、独特的文化元素，在新媒体产品中融入则增强产品的风格特征。因此，在团学新媒体产品创作中，茶文化可以提供多元文化供给，使产品的内涵得到丰富，满足不同层次团员群体的需求，使团员能够自动与团学新媒体产品供给相匹配。茶文化的融入，能够使团学在开展工作时更好的把握青年心理特征和行为偏好，认识到社会转型阶段青年价值观的多元化发展趋势，通过推动新媒体产品的个性化发展满足新时期青年团员发展需求。

2.2 扩大团学新媒体产品推广范围

团学推出新媒体产品的目的，就是希望通过产品的推广和传播扩大团学工作范围，促使更多团员和民众感受到团组织的温度，向团组织靠拢。但在实践工作中，由于团学供给的新媒体产品在服务质量上无法迎合青年需求侧变化，所以，不仅造成了大量资源的浪费，也导致青年对团组织的信任遭到了降低，不利于团学新媒体产品的持续推广[2]。茶文化作为中华民族传统文化的精华部分，拥有悠久的发展历史，文化内涵符合“仁”、“礼”等理念，可以促使人们产生强烈的文化认同感。在团学新媒体产品中融入茶文化，可以帮助青年加深对民族传统文化的理解，为青年提供文化导向，为团学教育的开展奠定良好基础。在团学新媒体产品传播的过程中，以茶文化为导向引导青年更好的理解团组织文化，则能使青年团员进一步理解团组织的工作内容，加强团青之间的沟通，使团学工作开展中“信息孤岛”现象得到消除。因此融入茶文化，能够实现团学工作资源的优化配置，解决青年在组织工作开展中的信息屏障，为团务信息公开和青年价值引导提供支撑，继而使新媒体产品推广范围得到持续扩大。

2.3 充分发挥新媒体产品教育作用

团学新媒体产品中包含各种时事政治、热点话题等，以便在潜移默化中对青年思想文化动态产生影响。所以新媒体产品制作中，青年思想教育产品需要发挥的重要作用。青年不同于少年，已经基本能够实现善恶判断，因此，青年思想政治教育需要与少年区别开来，才能确保新媒体产品教育作用得到充分发挥。茶文化本身蕴含德育功能，早在两晋时期中国奢靡之风盛行，当朝宰相为抵抗奢靡、浪费的不良生活习惯，率先以茶待客，促使茶成为了廉洁高雅的象征。经过发展，后来形成的茶道文化等各种茶文化，也都能成为德育教育的内容。在团学新媒体产品变革中，融入茶文化实施思想政治教育，可以从茶文化中找到与德育相通的内容，展现中国人对宁静致远的谨慎追求，则能产生长久的人文影响，促使青年群体获得更深的教育体验。茶文化可以与人的生命主题、文化主题、宗教主题等各种产品主题融合在一起，引导青年群体树立正确的人生观、价值观和世界观，因此，在团学新媒体产品变革中运用，能够促使新媒体产品教育作用得到充分发挥。

2.4增加团学新媒体产品审美价值

在物质生活水平不断提高的背景下，人们产生了强烈的精神文化需求，对事物的审美提出了更高要求。团学新媒体产品的供给，还应考虑到青年审美需求，以便使产品更具人文价值和审美价值，促使产品得到更好的传播。而茶文化中包含舞蹈、文学、音乐等各种内容，能够展现恬静之美、意象之美、淡雅之美等各种东方美，融入新媒体产品能够促使产品审美价值得到增加，所以有助于青年综合素养的提升[3]。实际上，团学的思想教育不仅需要关注国家大事和政策方针，也应当注重青年的心灵美教育，加强青年审美体验，促使青年成为国家需要的德智体美全面发展的人才。在团学新媒体产品变革中，在产品中加入灵动的茶舞蹈、清雅茶绘画等各种茶文学，则能增强产品的感染力，使青年的内心得到净化，追求高洁的精神。在此基础上，青年才能更好地应对享乐主义、拜金主义等各种不良的西方思潮，坚定高尚理想与信念，继而使团学思想教育目标得到进一步实现，更好地推动青年的全面发展。

2 供给侧改革视角下利用茶文化推动团学新媒体产品变革的途径

2.1 做好茶文化资源的筛选

在团学实现新媒体产品变革过程中，想要实现茶文化的充分利用，还要做好茶文化资源的筛选。具体来讲，就是要选择能够与团学思想教育工作相适应的茶文化内容，如关于“善”、“仁”、“礼”等方面的内容，才能使新媒体产品的教育作用得到充分发挥，增强团学工作的实效性。实际在茶文化中，并非所有内容能够满足青年思想政治教育需求，一些内容超出了青年的接受程度，无法迎合青年心理需求，盲目运用容易出现曲高和寡的情况。供给侧改革视角下，还应加强对青年需求的考量，促使融入茶文化的新媒体产品可以得到较好供给，最终实现供需平衡。

2.2 实现新媒体产品的改良

运用茶文化进行团学新媒体产品改良，还要从多个角度实现产品创新。一方面，可以直接在新媒体产品中进行茶文化的讲解，促使青年通过理解茶文化中强调的“善”、“仁”、“礼”等思想得到更好的教育，产生对团组织的向往。另一方面，也可以进行茶绘画、茶音乐等各种形式茶文化运用，比如在产品中指导青年如何欣赏茶绘画，以便使青年文学能力得到提高，更好的感受中国水墨画的意境和玄妙，产生对民族文化的强烈认同[4]。此外，也可以将茶音乐作为视频背景音乐，体现新媒体产品的个性特征，同时使青年的情感得到陶冶，在潜移默化中对青年产生影响。

2.3 加强团学师资队伍建设

想要切实有效推动新媒体产品的变革，还要加强团学师资队伍的建设。因为在新媒体产品制作中，还要依靠团学队伍中的师资力量进行茶文化的分析和运用，确保青年能够对茶文化产生系统且全面的认知。因此在实践工作中，还要实现团学思想政治教育教师队伍的整合，邀请研究茶文化人员开展培训工作，并且邀请专业教师参与新媒体产品制作，以便实现茶文化的较好融入。通过不断探索茶文化与团学组织文化的融合路径，则能有效推动新媒体产品的变革。

结论

从供给侧改革视角来看，团学需要实现新媒体产品变革，达到教育产品供给与需求相平衡的发展目标。在实践工作中，可以通过融入茶文化实现新媒体产品创新，满足团学受众个性化发展需求，促使新媒体产品推广范围得到扩大，继而使产品教育作用和审美价值得到更好的体现。因此，团学在工作中还应加强茶文化资源筛选，实现产品合理改良，并加强师资队伍建设，继而为新媒体产品变革发展提供更多保障。