贾府的贫贱朋友

◎ 周振国

金陵贾府肯定不缺朋友，尤其是富贵朋友。

贾家本为大族名宦之家，位列金陵四大家族之首，和史、王、薛另外三大家族皆联络有亲，关系盘根错节。且荣国府长女贾元春贵为皇妃，这更让贾家一跃成为了皇亲国戚。这样的家族，朋友圈自然非富即贵。

但贾府有贫贱朋友吗？

在和贾府有点联系的穷人、下人圈里，自然无人自诩是贾府的“朋友”。可不是嘛，和权贵攀朋友，和豪门套近乎，你也得绷得住。但贾府确实有贫贱朋友。说“贫贱”，是因为这些朋友穷而卑微；称“朋友”，是因为这些穷而卑微的人在贾府落难、“树倒猢狲散”的时候，不离不弃，仗义援手。

譬如贾芸、小红、茜雪这些贾府的下人，乃至下人中的下人。尽管《红楼梦》80回后原稿迷失，但脂砚斋在批语中多次透露，正是贾芸、小红、茜雪等人，在贾府败落、王熙凤和贾宝玉身陷狱神庙后亲身前往探望，并想方设法地开展营救，免去了他二人的牢狱之灾。

贾芸，读者都知道，他是贾府族人，在大观园谋得了管种花草这么一个小职位。为了能在贾府混口饭吃，他曾对凤姐百般奉承，甚至不惜将小他几岁的宝玉认作父亲，极力讨好。但贾芸终归是个知恩图报的人，脂砚斋批语：“仗义探庵”“孝子（指贾芸）可敬。此人后来荣府事败，必有一番作为”，语中尽是赞许钦佩。

小红何人？她原名林红玉，因“林”冲撞了黛玉，“玉”犯了宝玉的名讳，故被掐头去尾，成了“小红”。她原是怡红院里烧茶炉、喂鸟雀的下等丫环，因受排挤，转投凤姐，始受待见。根据脂批透露，小红后来同贾芸离开了贾府，并在贾府被抄，凤姐、宝玉获罪时向他们提供了帮助，很有作为。而茜雪原也是怡红院的丫环，因把宝玉的枫露茶给李嬷嬷吃了，被宝玉一怒之下撵了出去。按脂评所云，茜雪不计前嫌，前去狱神庙安慰旧主，可见其侠义之心。

再譬如刘姥姥，这个为打秋风而自个儿撞上门来供贾府上下解闷取笑的乡下贫婆子，为感谢凤姐当初的施舍，硬是几经辗转把被卖作妓女的巧姐从火坑里搭救出来，并让她与孙子板儿结姻，从此荒村野店，纺绩为生。要知道，金陵十二钗，钗钗命皆不幸，可以说，巧姐的结局是最圆满的了。事实上，归隐乡野田园，恐怕也是曹雪芹历经家族破败、世态炎凉后内心最强烈的渴望。

贾府盛时，可谓贵客如云，得其好处的人更不在少数。可贾家一旦败落，他们便作鸟兽散，踪影全无。更有甚者，落井下石，恩将仇报。譬如王仁——王熙凤的亲弟弟、巧姐的亲舅舅。连巧姐都说，“我妈妈在时舅舅不知拿了多少东西去”，可凤姐死后，他竟“爱银钱忘骨肉”，把外甥女巧姐卖进了烟花之地。巧姐判词云：“势败休云贵，家亡莫论亲”，听来着实让人齿寒。还有林黛玉的启蒙老师贾雨村，落魄时受黛玉之父林如海和贾政的举荐，成为应天知府，可这个乱判“葫芦案”、将恩人甄士隐之女英莲推入火坑的小人，在贾家被抄检后，再一次演绎了忘恩负义之举，他的告密致使贾家被革去世职，贬为平民。

明人曹学佺感慨于他亲断的一桩案子，曾手书一副对联：“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”，南怀瑾先生也有一句名言：“贫贱朋友多仗义”，真可谓英雄所见略同。仗义还是负义，倒也不必划类，难免以偏概全，但与人往来还真不能嫌贫爱富、攀高踩低、过于势利。首先，自己要摒弃势利之心。其次，要远离势利之人。真情往来，真心相交，卷舒开合任天真，贫贱富贵皆朋友，如是方妥。