浅析儒家文化对中国动画的影响

2018-12-21沈善峰孟香旭沈阳工学院艺术与传媒学院

数码世界 2018年5期

沈善峰孟香旭沈阳工学院艺术与传媒学院

1 儒家文化的美学发展与影响

1.1 儒家文化与艺术审美

儒家文化是中国传统文化的重要组成部分，千百年间的传承与发展为中国传统的观念与思想打下了深刻的烙印。恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信，是儒家文化的思想精髓。儒家文化审美体现在艺术领域，就是“中和”之美。所谓“中和”之美，就是指结构和谐，内部诸因素发展适应的一种美。因为我国古代学科之间并没有明确的分界，对于“中和”的艺术审美多见于艺术相关的诗词评论。“中和”的审美在艺术形象上，既有温柔、敦厚，也有豪放、阳刚，在意境上追求隐秀，从而形成了中国传统艺术的独特审美。艺术对儒家文化的使用主要表现在四个方面，一是艺术的功能“礼乐”；二是艺术的教育功能“成于乐，游于乐”；三则艺术的评价标准“尽美矣，有尽善矣”；最后则是艺术的尺度“乐而不淫，哀而不伤”。由此可见，中国艺术审美在儒家文化熏陶下形成了自己独特的艺术风格。

1.2 儒家文化的“中和”美学

国产动画片是艺术表现的形式之一，其中优秀的剧本创作与人物塑造无一不是完美地体现了“中和”之美。自第一部国产动画《大闹画室》诞生以来，动画则是一种全新的艺术表现形式，在不断发展过程中也不断的传播中国传统人文思想，也大力推动了传统文化的创新。《大闹天宫》、《哪吒闹海》、《西游记》等优秀作品，都曾经以其独特的艺术美学风格与人文思想，赢得世界盛誉。这些作品内在体现的儒家文化都饱含民族观念与情感，是最终能够成功的原因之一，也为后来中国动画创作奠定了独特的风格与人文思想。例如《大脑天宫》就是一部民族风格鲜明而成熟的杰作。在整体风格上，以一种浓重、华美的格凋，给人以欢快、活跃、热烈的情绪。宏伟的场面、奇特的形象、绚丽的色彩等等，都给观众一种强烈的的形式美，这种形式美主要表现为造型的装饰美。在人物塑造上，则是将孙悟空这个具有猴的特征、神的威力、人的感情的中国式英雄，生动地再现于银幕，借助独出心裁的艺术构思和艺术表现手法，使作品的思想性和艺术性得到了完美结合。

2 儒家文化对国产动画的影响

2.1 国产动画的发展与现状

动画艺术是一种全方位的艺术载体形式，包括画面、语言多个方面，在信息传递的过程中有着极大的优势。上个世纪六十至八十年代， “中国学派”选取中国古代神话传说、民间故事和戏曲作为题材，以剪纸、年画和皮影等中国传统的艺术为表现形式，将民族文化以动画的艺术形式成功展现，赢得世界盛赞。国产动画《宝莲灯》和《哪咤闹海》正是体现了儒家文化中的“孝”文化，通过讲述哪吒与东海龙宫的恩怨情仇，沉香“拜师学艺、劈山救母”，以故事性的手法实现艺术的教育功能。而《牧笛》和《山水情》则充分体现了“天人合一和物我两忘”的意境。在八十年代之后，由于全球文化碰撞与融合，动画市场受到欧美日等国的冲击，国外成熟的产业模式对国产动画造成了巨大的冲击，国人审美素养的提升也让动画界面临更多的挑战。国产动画因为技术、思维与产业等多方面因素，在辉煌之后陷入困境。

2.2 儒家文化与国产动画的相互促进

在现今社会发展的背景下儒家文化与国产动画结合是时代的产物，必定相互结合以促进人们精神的需求。儒家文化从先秦时期流传至今，长期占据中国传统文化的主要流派。经过两千多年的传承，更是在中国民族文化思想保持高度一致。而剧本和角色形象塑造是一部动画作品的灵魂。近年兴起的“国学热”将儒学的现代诠释推向了新高度。从现代人生意义、精神寄托、社会思想以及社会运动都能体现出儒学对人们的需求，只是在不断的转型以求适应当地社会对儒学的需用。

对于动画这种现代的影视艺术表现形式而言，将转化重构之后的儒学思想以便提高作品的文化内涵，从动画角色和剧情出发结合对应的儒家文化，通过儒家文化力量制定独一的动画作品，在传统文化的背景下结合创新思维则将国产动画推向更高的历史舞台。

近年来，登上大银幕的《大鱼海棠》、《大圣归来》、《魁拔》等动画电影在国内获得不俗的反响，而《秦时明月》、《狐妖小红娘》、《画江湖》等极具中国传统文化特色的动画则是收视口碑双丰收，国漫崛起已初步成型。