【奇拙厚朴 德古大雅】——文人画大家隋牟作品参悟

文/李增平

隋牟先生的画，不能看，而要细细的读。择吴地一小筑，斜风细雨，江边瘦云，柳烟氤氲，徐舒画卷，轻展思絮，可陷入其中而不求拔之。隋师的画，不能只观而要眯上眼睛侧耳用心去听。先选一株积年芭蕉树，厚朴叶下，朱栏边上，抱膝而据，听上他半晌，方可悟出些什么。

读隋师之画，首要择冬春交接之际，寒气未除，春抹一绿，老树新芽，山林似染未染，冰溪似融未融，似此清明前后，两指夹一撮碧螺春芽，泡于杯中，隐约暗香游动，浮华皆无。此时此刻此情此景此文心，读隋师大作则如饮甘露，则如沐春风，则如歌如诉。这般氛围里，若明察春毫者则顿悟，若混沌如吾辈者则节外生芽。或问曰：何以谓之？智者曰：粗砺者曰之形，研读者曰之质，无畏者曰之稚，思辩者曰之拙，大拙者谓之道，大道者正是中国风，中国文、中国文化之道统也。

其次读隋师画非习万卷书者勿入其门。曰：无此功力，挥挥手，你带不走他一点云彩。彼时彼刻，没文心之辈可曾读懂黄钟大吕之作！其实，隋师的精髓之处正在此中，聚焦此处，可能正是破解隋牟之密钥。书卷、文气、高贵、秘境诸法皆敦煌、龙门、大足之出处者也。

再者，汉语言文学、美学经典、经史子集、诸子百家恐是隋牟提笔入画之沉力。淡定、超然、脱逸、舍得、有无、放下、走也……皆是隋师得心应手之法器。呵呵。隋师真人仅晤一面，有神交，无深交。但听学伴亦吾师振军先生曰：隋牟画作谓文人画大道，不可限量。并吟诵一诗总体概括其之印象：一杯喉吻润，二杯破孤闷。三杯搜枯肠，惟有文字五千卷。四杯发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五杯肌骨清，六杯通仙灵，七杯吃不得也，惟觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。咦唏也！隋师：菩提本无树，明镜亦非台，佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前。吾似已参透隋牟大作之禅境、之秘意、之文象。哈哈哈！

吾原本一酿酒之徒，通晓的是酒在发酵、储藏过程中的微生物变化过程。设若存一百年封坛原浆，偶一日开坛，但见酒色微黄纯净，酒香厚重沉深，酒味绵而不亢，品吮若有万千种味觉之于舌尖，呵呵，如此解读您就大约找出了认识隋牟作品艺术价值的门径，即可徐步于隋牟的艺术世界。也可去解读隋牟作品大美若拙的大气笔法，读懂隋牟画作中的诗意美、禅意美、古意美，以及其诗书画印融和之美，时空穿越之美！初步从逻辑的角度涉入隋牟先生的哲学观、美学观、文学观。

骨子里中华文化的布道者隋牟！

祝您笔下生化，化中有花，花中有华！

此祝！ 甲午暮春

金沙滩写生之一 52×38cm 纸本设色 2016年