市场经济下师德建设刍议

2018-12-08张应飞锦州医科大学

新商务周刊 2018年11期

关键词：师德市场经济道德

文/张应飞，锦州医科大学

1 教师的道德的概述

师德系指教师的道德。教师的道德范围包括与教学活动有关的方方面面，它的核心是付出、是给予。

市场经济奉行等价交换原则。随着市场经济的发展，社会上的一切都在商品化，不过笔者认为师德不能商品化，师德与市场经济是不能融为一体的。

2 市场经济下师德建设

市场经济是从最初的物资交换发展来的，不同的使用价值所以能按一定的比例交换，是因为它的背后存在着相等的价值。当货币出现以后，货币成了价值的代表，用货币购买商品实际上是一种等价交换行为商品交换是双方对等的、互惠的。

师德讲单方输出。人们把教师比喻成蜡烛，就是讲他用自己的光照亮整个世界，而不向世界索取什么。我们教室同行都有亲身经历，从我们选定教师行业那天开始，就严格要求自己，劳其筋骨，苦其心志，务必使自己成为德才兼备，富于表达能力，在学生面前可以成为榜样的人。当走上教师岗位的时候，三尺讲台的荣誉感使教师呕心沥血钻研业务，潜心备课，毫无保留地向学生传授知识，衣带渐宽终不悔。教师面对着嗷嗷待哺的广大青少年学生，要了解他们的个性，探索他们的成长规律，因材施教，指导他们成长。教师的一生，是把自己当成通向知识高峰、道德高峰的梯子，让学生从自己的身上爬上去，踩着自己的肩膀去摘取人类文明的果实。希望学生站的越高越好，果实摘的越多越好，一点也不向学生索取什么。

市场经济中，商品的等价交换是就商品交换的总体而言的。等价交换的原则在市场上个别商品的交换中表现为价格围绕价值上下波动。这种波动本身决定商品生产者在现实经济活动中有赢有亏，有起有落。商品生产者为了盈利可以随时转产、改行，投其所利。

师德是教师的灵魂，是衡量教师够不够格的思想标准。教师的资历不同，业务水平不等，工作能力不一，但忠诚教育事业，严格奉行师德这一点是一致的。社会上风云变幻、人世间天灾人祸，现实生活中喜怒哀乐，都不影响教师的奉献精神。教育对象的个性不一，行为有别，对教师的态度有冷有暖，教师对他们的教育意识不变。教师本人生活在现实社会之中，生活条件的变化、工作条件的变化、个人思想的变化，都不能够影响在三尺讲台上正面教育学生。总之，在市场经济中，教师处于主客观环境时时刻刻变化之中，但师德不能随之变化。师德的相对独立性。

3 对社会主义初级阶段每个教育工作者提出了特殊的要求

第一，教师不能把精力放在二职业上。我们国家正处在社会主义初级阶段，改革开放的大潮冲击着各行各业。机关干部下海，各行各业人员业余时间搞第二职业，在发展经济的大道上有人成了富翁，有人成了大款。教师队伍中也有个别人员流失，然而，大多数教师还是坚持工作岗位，整个教师队伍还是坚如磐石的。广大教师为发展经济呐喊，为培养人才奔忙。教师无法搞与教学无关的第二职业，这是由教师的工作性质决定的。教师的工作岗位面对活蹦乱跳的学生，他们中间有捉摸不透的问题、研究不透的学问；教师的教学活动是传授知识，那里有无穷无尽的方法，探讨不完的思路。每个教师都有亲身的感受，白天上课，早晚辅导，专心备课，批改作业，哪有搞第二职业的精力？

第二，教师不能和学生搞等价交换。教师对学生的教育、帮助、传授知识，都是教师职责内的事，学生对教师的感激、谢意也情在理中。教师不能向学生索取什么，不能变相提示学生向自己表达什么，更不能接受感情纪念品以外的“有意”赠送。师生之间礼尚往来，如果超出了感情的范围，就将失去师生之间的正常关系，教师把自己给予学生无价东西变成了有价东西，实质是掉了价。商品交换中有假冒的伪劣问题，教师对学生的教育不能搞假冒伪劣，学生错的不能说成对的，对的也不能说成错的；小毛病不能无限上纲说成大毛病，大毛病也不能说成小毛病；偶尔的问题不能说成是一贯的，一贯的问题也不能说成偶尔的；教师给学生的学习成绩应当是货真价实的，学生卷面应得59分决不能改成60分。一是一，二是二的原则界限要在教师的行动中表现得清清如水。这样，教师才能在学生中保持光明磊落的尊严，成为学生终生效仿的榜样。

第三，加强师德教育与强化师德规范。自律与他律要辩证统一。教师道德要达到规范教师（教育工作者）的结果，必须加强道德教育和道德制度建设，并把二者有机地结合起来，形成一股强大的合力。通过师德教育，强化教师的道德自律意识，强化为人师表的角色意识。师德教育，要立足教育实践，引导教师从本职工作的一点一滴处做起，于细微处见精神，不断提高道德修养。在道德教育进行思想引导的前提下，要使广大教师都遵守道德准则、道德规范，还必须建立必要的道德制度建设，强化他律，建立外在的约束机制，以促进教师形成良好的文明的修养和高尚的道德情怀，进而有效地提高教育领域总体的道德水平闒。