灾难电影《复活之日》的人文精神意义与价值

文/周荣，江苏大学外国语学院

所谓人文精神，就是指一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值和命运的维护。简单地说，就是“以人为本”，将人放在最重要的位置上，尊重作为人的价值。当代著名学者周国平在《人文主义精神与教育》中这样说道：“人身是有三样东西是最宝贵的。第一个是生命，生命对于每个人来说都是最宝贵的，没有生命其它一切都谈不上。第二个是头脑，人是有理性能力的，有智力活动的。第三是灵魂，人是有精神需要、精神追求、精神生活的。”但当面对毁灭性的灾难时，人显得如此渺小，一切都要为生存让步，道德、理性、尊严都沦为空谈。

1 日本灾难电影《复活之日》

《复活之日》改编自日本著名科幻小说家小松左京的同名小说，由日本导演深作欣二执导。原作者小松左京更是大名鼎鼎，在日本科幻迷眼中他就是日本科幻的灵魂，他本人更是参与这部电影的编剧。电影讲述了故事开始于1982年2月一个风雪交加的夜晚。讲述美国军方一种名为MM-88的病毒在东德被盗并迅速蔓延，死亡人数不断增加，各国民众在经历恐慌、暴动、绝望后，最终都归于死亡。时态已经无法挽回，唯有低温的南极还能生存。南极的探险成员们决定重新在南极建立社会，但各国人民之间产生了各种错综复杂的矛盾……此时，美苏两国为了军备竞赛而准备的自动报复系统也即将开启，世界局势雪上加霜。

2 《复活之日》的人文精神价值与意义

《复活之日》作为一部优秀的灾难电影，不仅作为艺术作品给我们带来极致的视觉享受，还能唤醒我们的灾难意识，指导人类的灾难行为，具有深远的人文精神价值与意义。

2.1 重新唤起人们的灾难意识

所谓“灾难意识”，就是中国人常说的“居安思危”，让深处安定的生活环境的人们意识到可能会发生的危险与灾难，让人们时常保持警醒。“灾难意识”作为一种精神力量，具有主观的能动作用，能动地指导人类去重新认识世界和改造世界，推动人们在日常生活中去采取一些行动预防灾难或者减少灾难带来的损失。在《复活之日》中，有这样一个画面：主人公吉住周三在观测直升机上拍摄照片、采集空气样本时，目睹东京一片死寂，到处都是尸体。此处影片给了几个特写，像两具男尸横陈车前，还有两具尸体横陈在街边，一具坐在推车里，另外一具倒在旁边，看上去像母子二人。这几个画面无声胜有声，直观地向人们传递了灾难给人们带来的毁灭性损失和悲剧，看到此情此景，吉住周三痛不欲生。这部电影宣扬某种情感的画面很少，甚至有所克制，更多是向观影者直接展示灾难带来的毁灭性场面。在我看来，这正是这部电影的可取之处，与其过分抒情或者宣泄某种情感，不如将美好的东西直接毁灭，让观影者直面灾难，目睹悲剧。这样的表达更能达到“此时无声胜有声”的效果，更能引起观众的震撼和思考，唤醒人们的灾难意识。

2.2 规范人们的灾难行为

灾难不仅是大自然作用的结果，更是源于人类的“灾难行为”。所谓“灾难行为”，就是人类滥用科学技术等现代手段，破坏自然，给世界带来灾难的行为。电影用逼真的画面直观再现人们因为破坏生态和滥用科学技术带来的灾难，使人们在日常生活中警醒，养成“灾难意识”，然后用正确的意识去规范自己的行为，保护自然生态环境，合理利用科学技术发展现代文明。在影片的最后，主人公吉住周三跋山涉水重新回到了南极，发现世界仅剩的一片净土南极也遭到了污染，人们忍受着寒冷，龟缩在南极最冷的一片区域生活，不敢去移居温暖的地方，害怕被病毒感染。最后的画面给人一种破败、萧条、支离破碎的观感，吉住周三的回归是否能够给人们重新带来希望，人类又如何重新迎来“复活之日”呢？这南极岛一角仅剩的人类陷入了迷茫与恐惧。这部电影用现代技术形象再现因为病毒感染而造成的灭世灾难，使观影者在观看这部电影后产生思考，从而规范自己的行为。只有合理地利用科学技术、尊重自然生态，人类才能有未来，否则电影中展现的灾难总有一天会在现实生活中出现。

3 总结

这是一部改编自小松左京同名小说的作品，作品在上映时也曾引起轰动，但如今这部作品好像早已与它的创作背景——美苏冷战一样消失在历史的潮流之中。再看这部《复活之日》，固然有电影运用的科幻技术已经过时的缺点。但也有其独到的魅力，与如今流行的科技电影相比，这部电影所表达的主题有所不同。如今的灾难片往往是将灾难作为一种背景，或者说是以灾难为外衣，去宣扬某种情感或者情怀，很少去教人们如何真正地面对灾难。而这部电影的主题本身就是末日，讲述的是人类身处末日该怎么办，多数电影不愿涉及往往大而化之的元素，比如幸存者新秩序的重建，人类整体生存繁衍与传统道德观的对立，这部电影却不厌其烦地大胆表现。这也是我认为此部电影的最可取之处，与其毫无克制地宣泄某种情感，不如让人们真正去体会末世来临时的恐惧，为人们展现世界毁灭后人们的所作所为，这样使观众更加有一种代入感，促使观影者在观影后思考如果末世真正来临，我们如何去处理影片中提及的人类繁衍与传统道德观的问题，如何在生命和尊严之间做出选择，如何处理人与自然，如何合理合法地利用科学等。

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