苗之印的“意外”惊喜

柯玲

王万菊，东华大学非遗传承人群培训班第一期学员，是印苗刺绣技艺传承人，也是贵州省龙里县苗之印手工艺品专业合作社的负责人。

从贵阳到龙里距离并不太远，但到王万菊所在的高寨，却曲曲折折开了三个多小时，还是在当地非遗中心主任引导下才顺利到达。随行的专业教师有点担心，说印象中这位学员在东华时几乎不怎么讲話，因不会普通话。而当我们在合作社里见面时，笑容满面的王万菊激动得和老师紧紧拥抱，普通话已说得十分流利。老师很惊奇怎么变化如此之大，万菊说这得感谢东华，没有那次培训，自己没发现差距，也想不到外面的世界那么大。现在事业又越做越大，被逼的！

万菊笑着说，当时因为去上海要自掏路费还纠结了好长时间，但也因为自掏了腰包，所以学习时特别用心。东华一个月，启发特别多，真希望再学习一次。“我虽然不太讲话，但听课是特别认真的。听课中常常灵感火花四射，我都用符号画在本子上，我的本子上都画满了！”边说边笑的王万菊显得特别开朗。那天王万菊身着一条墨绿色连衣裙，裙子前胸上绣了一朵大花，外罩一黑色坎肩儿，显得很时尚，也很大气。她略带羞涩地说，东华回来后自己也悄悄尝试设计一点时装，身上穿的正是将刺绣与时装结合的尝试。

政府大力支持非遗事业，由邮政所改建的合作社是免租金的。这里既是订单派送和产品收发处，也是孩子们的传习所，排排坐的小桌凳有十多张。合作社2014年开办，开始是亏的，不过到2015年营业额就达200万了。说到这里万菊哈哈大笑。我们问纯利润有多少，她笑答没算过，因为开始没经验。后来有了财务人员（媳妇），就比较有数了：2017年净利润80万，今年到7月净利润已有60万。王万菊特别开心地告诉我们说，她的苗之印服装还卖到了新加坡，一张订单就卖出了80套，泰国也定制了12套，每套价格都是两三千元以上。

王万菊

我们看了万菊的合作社，也去了万菊的家，令我们惊叹不已的是，万菊有个五世同堂的和睦大家庭，87岁的婆婆仍能飞针走线，绣花缝衣！万菊所在的印苗高寨一共才20多户人家，村里40多岁的女性差不多已做了奶奶。万菊也一样，40多岁却已经有了孙子孙女。苗家妇女几乎人人能刺绣个个会针线，在带孩子做家务的同时接点儿绣活儿贴补家用。万菊说这批妇女通过刺绣加工每人每月也能有2000多元的收入。高寨前有大片荷塘，那天又是天高云淡，一派祥和宁静。对王万菊的回访，作为非遗研培高校的教师自然深感欣慰，但感慨与收获却远不止于此。

偏僻村寨的开放胸怀

到贵州，随时可能遇见苗族同胞。苗族是我国人口较多的少数民族，百度显示全球苗族约有1300万。国内苗族主要分布于西南和中南的8个省区市。我国苗族支系很多，多达170个。历史上的苗族不断迁徙，到了近代，一部分苗族人逐步移居东南亚各国，继而远徙欧美，海外苗裔也有几百万。我突然觉得王万菊卖到东南亚的92套印苗服饰说不定正好穿在了当地的华人苗裔身上（至少有部分）！万菊并未有意识往一带一路沿线拓展业务，但一带一路沿线的华人却自有一份中华情愫，而这份隔绝了多年的情愫却通过一件苗服被瞬间激活、联通。可见，印苗高寨虽然偏僻却并不闭塞，走进高寨，你还会发现，寨子里不少人家都已经是O2O电子商务体验“农村淘宝”示范店！

或许印苗人本身就具有开放的胸怀，故而王万菊能决定走出深山前往上海接受培训。在合作社我们看到一位清秀高挑的姑娘在埋头做事儿，万菊说那是她的汉族儿媳妇，已经是两个孩子的母亲了。万菊说印苗人个子偏矮，所以要寻找高个子的汉人做儿媳妇以利于改良后代。如今婆媳俩一起经营管理，婆婆负责技艺传授和质量监管，媳妇负责网店业务和财务。王万菊给媳妇开了底薪，再以计件工资激励年轻人学习刺绣提高技艺。更让我们意想不到的是，这婆媳俩如今同时在进修行政管理大专，又成了同学！

浪漫爱情的使命担当

可以说，苗族同胞的浪漫是一种看得见的随时随地的浪漫。与生俱来的能说话就会唱歌、会走路就会跳舞的艺术天赋，注定了这个民族极富浪漫情怀和艺术基因。考大学那年，18岁的王万菊与能歌善画的老公在歌会上相识，坠入爱河。接到贵州民族学院通知书时，万菊已是有孕在身，于是只好奉子成婚，从贵阳嫁到了高寨。不知道当年她或者她的父母的这个决定是否正确，但看到万菊笑着述说这一切的时候，我们心中坦然了：人间有爱，胜过一切。

印苗是苗族人口较少的一个支系，只有3000人了。她们衣服后背上都有一颗苗王大印。据说在几千年前，这支苗族被外族追杀迁徙时，为识别本民族，苗王急中生智将自己的印章盖在每个族人的衣服上。这支被外族追杀的苗族逃到了当时称为黑羊箐的贵阳，他们用自己勤劳的双手开山种地，在这里生存、发展和繁衍后代。为了纪念苗王，也为了识别自己的亲人，族人便把苗王大印的图案绣在衣服上，世代相传至今。印苗是一个群体认同感很强的民族，每年农历四月初八，他们都要到贵阳载歌载舞，以示对苗王英雄的凭吊和景仰。

王万菊，这个东华培训班上沉默寡言的学员，其实并非默默无闻，她的名字其实早就上过当地新闻。高寨人口中的“二婶”一向敦亲睦邻，勤劳肯干。她创业不忘带动大家一起朝前走，因此还获得过“创业致富带头人”的称号。直到现在万菊的家里依然住着两位残疾人，那是她的结对帮扶对象，万菊每月发给她们固定工资。合作社里万菊的一大沓荣誉证书中，我看到了一本《聘书》，是2017年聘请万菊担任“黔南州民俗文化研究院民族服饰研究院专家”，颇感惊异：“都成文化研究专家啦？祝贺祝贺！”万菊笑而不语，同来的当地干部补充道：“万菊还是好几所学校的义务教员呢！”“教刺绣？”“不是，我也是花棍的传承人，教孩子们花棍舞，然后学校定制我们做的印苗服装，哈哈哈！”说罢就地给我们表演了一段花棍，引得众人叫好！

又是惊喜，王万菊一人身兼了两类非遗传承人！不过仔细想一下，民俗本身具有群体性、区域性和团块性，非遗更有其生态。被单一剥离的种种非遗或许是出于研究和管理的需要。萬菊的生活是多姿多彩的，她不仅能纺纱织布刺绣制衣，而且能歌会画善舞，据说还曾组织过当地的舞蹈队，且取得过不俗的赛绩。合作社里有几台簇新的织布机，王万菊说印苗人织布印染刺绣成衣本是一个自给自足的系列，她打算从源头上做起，她以每年每户500元的种植基金扶持种麻专业户，收获时再定向购买他们的麻线来织布印染。她的目标很明确：一定要将印苗文化代代传下去。

忠孝传家的未来梦想

那天我们与王万菊一起交谈、午餐以及到她家探访，前后三四个小时，回来时再次路过合作社，却发现玻璃大门竟然未锁！合作社地处热闹地段，社里有成衣、有绣片、有身着繁重银饰的模特儿，也有万菊的各种证书……我们几个禁不住有点为她担心，但万菊笑着说：“不用锁的。”高寨，让我们恍惚产生了路不拾遗、夜不闭户的世外桃源感觉。可以想象这里民风淳朴，家风正气。而村民和家人的支持正是王万菊创业成功的原因之一。我拍了一张王万菊家的全景照，虽没有城里那样的干净豪华，但支撑这个家庭的精神支柱却一目了然：堂屋的门对、门神以及门头上的镜子一应俱全，说明这是一个崇尚传统、敬畏神灵的中国式家庭。右侧厢房门前墙上一个大大的“孝”字，左侧厢房门前墙上一面大大的红旗上写着“我是党员，我带头”——忠孝两全，忠孝传家，正是万菊家庭的显著特色。

苗族同胞传承文化，服饰是其重要工具。苗族老人们常常是指着服饰图案给苗族少年进行历史文化教育。苗族服饰中的那些刺绣图案十分丰富发达且长盛不衰，其中既有缅怀祖先的创世图案，也有祭祀图案，还有迁徙历史图案。万菊个子娇小的婆婆有一件绣满印苗文化的祖传衣服，看到自己的儿媳成为印苗刺绣的传承人，老人决定将这件传家宝传给她。万菊没有忘记先问兄嫂要不要，不要了她才拿。这件衣服是婆婆的外婆传下来的，已有100多年的历史。衣服上面绣的山、水、飞鸟依然栩栩如生，衣服背面象征印苗文化的苗王大印图案格外引人注目。万菊说还能通过刺绣图案看出绣娘作业时的环境、心境，衣服上那些花儿鸟儿，正是人们刺绣时所看到的风景。

时值酷暑，贵州却凉爽舒适。我们坐在万菊家门前欣赏蓝天白云荷香阵阵。万菊又笑着说，“我有一个小小梦想……”大家都屏住呼吸——“五年后请老师们再来，我会建成一个印苗文化中心，有一个印苗文化展览馆，一个印苗文化传习馆，还有休闲娱乐赏景的地方，让来高寨的客人可以在此歇一歇，全都规划好了。这可是去东华培训回来做出的决定哟！我和家人及邻居们已经商量好了。我来投资，贷款利息太高，我已卖掉了我们自己的房子。”万菊信手一指，高寨上那栋气宇轩昂的别墅竟然曾是她自己的家，万菊笑得特别灿烂：“哈哈，那已是别人的了！”……