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张山梁和他的《王阳明读本》

2018-11-29周建华

闽南风 2018年10期
关键词:心灯山梁圣贤

周建华

圣贤学问不支离,大道光明原一体。

福建地处沿海,大山阻隔,远离中原,地狭山陬,但文化却异常昌盛,被誉为“东南邹鲁”“理学名邦”。自南宋以来,福建受理学的浸润、影响非常之深。自杨时、游酢程门立雪,得周程真传,倡道东南,后传罗从彦、李侗,至朱熹,集其大成。还有建阳籍真德秀,泉州籍的李贽、李光地等,都是理学大家,闻名海内外。代有名贤,弦声不断。

当然,朱熹的影响是最大的。福建全省各地,朱熹的影子几乎无所不在——朱熹办的书院,朱熹讲过课的地方,朱子祠,朱熹吟过诗作过赋的地方,遍及八闽。朱熹的弟子后學更是遍布福建各个地方。

王阳明的学说来自孔孟,自然也得益于朱熹,但与朱熹还是有所不同,在朱子学作为官方显学盛行的时候,王学曾一度被视为“异端”。按理说,在朱子学一统天下的福建,王学是很难有立足之地的,然而,由于历史的机缘,王阳明过化福建,使得王学在朱子学的圣地上,有了一席之地。

就王阳明在福建的经历而言,他只到过闽北武夷山、闽西龙岩和闽南漳州这一片区域,但其文化影响力,却是巨大的,持久的。这种巨大而持久的文化影响力,一是来自于官方的提倡(明隆庆年间),尽管时有反复,但王阳明与朱熹一样,从祀孔庙,是明代四位从祀的圣贤之一(其他三位是山西薛瑄、广东陈献章、江西胡居仁),其影响不言自远;二是来自于六徒的传习,阳明闽籍门人不少,遵奉师道,传承心学;三是后学的过化,一大批阳明后学过化八闽,传达圣要;四是王阳明师友的布道,阳明有不少师友,活跃在八闽,传递了与心学相关的思想。

平和是王阳明建功的第一站,也是王阳明种德立言的重地。五百年前,王阳明来这里,平匪患,建县立政,教化子民,使得平和有了属于自己的乳名,有了文化的灵魂,有了精神的高地。五百年阳明文化的浸淫,平和俨已成人文胜地,被称为“弦歌地”。

一方水土养一方人,一方水土蕴育一方的特有文化。山梁兄生于斯邑长于斯邦,受到阳明文化的长期熏陶,志追圣贤。他一直致力于阳明学与福建(漳州、平和)地域文化的研究,数十年来,锲而不舍,坚持不懈,是当代福建研究阳明学最执着的学者之一。其主编的《阳明平和》,以及相关的文论、著述,在平和举办阳明传习堂、阳明文化论坛、王阳明与平和学术研讨会,整理王阳明与平和的有关文献,挖掘阳明文化遗存,策划建设阳明文化园等,这些举措点亮了阳明平和的心灯,也持续拨亮王阳明当年点燃的思想心灯,圣贤心灯,教化心灯,德政心灯。去为这盏明灯加油,正是山梁兄孜孜不倦的追求。这种追求是艰辛的,需要付出持续的努力,需要有文化担当精神和历史肩荷态度;然而这种努力也是明智的,有价值的,有成效的。山梁兄的这种坚持不懈的精神,值得吾侪学习。但令我没有想到的是,今年,就在王阳明奏设平和500周年之际,张山梁先生贡献了一本别开生面的与王阳明有关的书《王阳明读本——“三字经”解读本》。这个读本的意义在于,以“三字经”这种朗朗上口、老少皆宜的形式,诠释王阳明立德、立功、立言“三不朽”的功业,用通俗易懂的语言,阐述了一代圣贤的形象。既明教化之理,又达心体之悟,令人耳目一新。较之动辄煌煌万言的长篇大论,义理考证的艰涩冗长,《王阳明读本——“三字经”解读本》,短小精悍,图文并茂,雅俗共赏,是时下诸多阳明文化读物中的佼佼者,为传播阳明文化功不可没。

为山梁兄点个赞!

(作者系中国明史学会王阳明研究分会常务副会长,赣南师范大学教授、国学院院长)

《王阳明读本—— [三字经]解读本》出版该书入选福建省2018年“暑假读一本好书”活动

平和县是明代大儒王阳明奏设新立闽粤赣三县之第一县,王阳明也因此被称作“平和之父”,今年恰逢置县500年。近日,由中国明史学会王阳明研究分会理事、平和籍作家张山梁所著的《王阳明读本——[三字经]解读本》出版,让深奥的阳明文化走出学术殿堂,变得通俗易懂。

《王阳明读本——[三字经]解读本》由福建人民出版社出版,全书共10万字,以通俗易懂的“三字经”形式,叙述王阳明生平事迹,兼及于王阳明之“心即理”“知行合一”“致良知”“明德亲民”思想主旨的阐述,还配发不少图片,力图使读者完整、全面、立体地了解王阳明“立德、立功、立言”的不朽人生。

这本书语言朴素,通俗易懂,特别是三言为句,合韵合辙,朗朗上口。同时,作者还将自己对王阳明人生经历的感悟自然流露出来,启迪读者。该书也入选福建省2018年“暑假读一本好书”活动。

据了解,明正德十三年(1518),王阳明在“漳南战役”取得胜利后,为了地方的长治久安,奏请朝廷设立了平和县,自此,平和县成为中国版图上的一个县份,王阳明因此被称为“平和之父”。(朱亚圣)

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