你爱你的邻居吗?
2018-11-29孙玉石
◎孙玉石
桑娜用头巾裹住睡着的孩子,把他们抱回家里。她的心跳得很厉害,自己也不知道为什么要这样做,但是觉得非这样做不可。她把这两个熟睡的孩子放在床上,让他们同自己的孩子睡在一起,又连忙把帐子拉好。
——[俄]列夫·托尔斯泰《穷人》
桑娜的邻居死了,丢下两个年幼的孩子无人照管。桑娜把孩子们抱回家,心里忐忑不安,非常担心丈夫会生气。因为他们家也很穷,而且已经有五个孩子了。但当她丈夫听说邻居家的遭遇后,马上说“得把他们抱来”,桑娜沉默了一会儿,拉开帐子:“你瞧,他们在这里啦。”
我们能看到这对夫妇身上那么多让人感到温暖的东西:关切、无私、助人、善良、高尚,邻家的一双幼儿因为他们能够活下来。可以想象,为了养大这两个孩子,他们要多付出多少精力和心血。
这种对别人有好处,而对自己没有任何明显益处的自觉自愿行为,被称为利他行为。
这岂不就是雷锋吗?对,雷锋精神,用心理学术语来说,就是一种毫不利己、专门利人的利他行为。
日本“经营四圣”之一稻盛和夫说过:“自利则生,利他则久”。在大自然面前,人是弱小的。人和人互相支持,是人类得以延续的保证,这叫作人类的社会性。人在扶助别人的时候,自己的利益得不到增加,甚至还会受损,可是人们却乐于这么做。从社会学角度来说,这促进了人类的社会发展。这种行为的至高境界,就是爱。
大堰河,深爱着她的乳儿;
在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,
为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,
为了他,走到她的身边叫一声“妈”,
大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,
大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;
大堰河曾做了一个不能对人说的梦:
在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,
坐在辉煌的结彩的堂上,
而她的娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”。
——艾青《大堰河——我的保姆》
大堰河,也是一个把别人的孩子当成自己孩子来爱的女性。她的爱,让年幼的诗人感受到了人间的温暖,使作者在成年后,在狱中,仍然在思念着她。
孟子说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”人们在互相帮助的过程中,输送出爱,也收获着爱,收获着自己的生存价值。所以,我们不要忽略“利他”的另一个重要标准,“自觉自愿”。利他行为,是一个人发自内心去帮助别人,而不是为了做给别人看的,或者从中获得好处,更不是为了完成任务。
请看看,蜘蛛夏洛与小猪威伯之间的友情:
“为什么你要为我做这一切?”他问,“我不值得你帮我。我从来也没有为你做过任何事情。”
“你一直是我的朋友,”夏洛回答,“这本身就是你对我最大的帮助。我为你织网,是因为我喜欢你。然而,生命的价值是什么,该怎么说呢?我们出生,我们短暂地活着,我们死亡。一个蜘蛛在一生中只忙碌着捕捉、吞食小飞虫是毫无意义的。通过帮助你,我才可能试着在我的生命里找到一点儿价值。老天知道,每个人活着时总要做些有意义的事才好吧。”
——[美]怀特《夏洛的网》
夏洛认为,帮助威伯逃离生死劫,让自己的生命超越了简单的“活着”,变得更有价值了。
夏洛死了,威伯照看着她的卵囊,照看孩子们长大,看着它们离开。最后,有一只小蜘蛛留下来,陪着威伯。动物们之间的爱,让这个故事充满了温暖。
这是个动物故事,可是带给我们的却是人类社会里人们之间共通的那种情感。复旦大学的严锋教授评价这本书说过,共同喜欢《夏洛的网》的人,会成为朋友。那些好人们也许会有一种互相会心一笑的暗号,就像夏洛给威伯织的那几个漂亮的网一样。
雷锋、郭明义那样的“好人”都有这样的暗号吧!
赠人玫瑰,手有余香。做一个有能力去“爱我们的邻居”的人,是对自我的积极完善。