有关紫阳八景的二重唱（八章）

陕西 陈平军

神峰瑞色

上界清虚地，危楼接大荒。凌晨铺宿雾，薄暮散余光。点缀千林秀，氤氲一径苍。凭高时眺望，绣封域中装。

——（明）王三锡

身后，住着哪路神仙，让我始终不敢回头仰望，挥舞紫色烟岚，让我始终放不下恍恍惚惚的仙境，无法转身。

晨雾，如下山猛虎，追逐我俗不可耐的私心，淹没我被迫生计的脚印，留下的是我洒落一地的叹息。

雾霭再大，终究挡不住，俗事对你的围剿，尽管你有超越时空的利剑，依然摆脱不了，各种交易对你的纠缠。

纵然站成屏风，又能怎样？

风一吹，花草树木，皆回归本位，包藏着口腹蜜剑般的祸心。

暮色，注定不甘寂寞，从江面气喘吁吁地爬上北坡，只为沾一点仙气，过一把神仙的瘾。

其本来的目的不过是蕴藏下一个阴谋，或者寻找超越人心的借口。

一切看似那么美好，美得你无法预料。

为了寻找最初的答案，我在山顶设了一个棋局，邀暮色与我对弈，一不小心，我就坠入暮色的迷魂阵，再也找不到我的前世今生究竟是哪一颗棋子！

凤岭朝阳

凤岭曾飞凤，山灵占晓晴。彩霞登叠嶂，赤日曙层城。兆物瑞光先，从文运已亨。原言云路客，听引箫笙。

——（明）王三锡

凤凰，以如何舒展的飞翔，剪短天空对大地的牵挂。

所有展翅，都有柔风歌唱的理由。

如果不能解释彩霞与叠嶂如何相辅相成的过程，那就面对天空、面对大风痛饮，用庙宇里绵延不绝的香火做调味品，用老道散漫的木鱼声做下酒菜。

朝阳，朝阳，除开你在读音上的两个不同诠释的版本，我实在找不到还有啥绝美的注释，能够解释凤凰的前世今生。

风声，鼓声，敲碎的漏泄的月光，一遇到整片松涛，或者半截箫声，就成了擂鼓台遗落在传说中的诗句。

除了时间，能够解读阳光下这些韵脚不一的诗行，谁的即兴之作都会逊色几分，这是不容置疑的事实。

我作为你千百万个普普通通读者中的一个，怀揣敬畏，不揣浅陋，随意吟哦的诗作能够被人群里的某人偶尔记起那么一两句，我便是你合格的读者。

文笔参天

芹堂春晓望，隐隐笔峰朝。突兀排牛斗，参差插汉霄。雨馀添秀颖，枫落耸狐标。不染

人间翰，天工巧书描。

——（明）王三锡

自己本身就是一枝笔，伫立于人声鼎沸的对岸，隔岸观火，已成与生俱来的习惯。

所有的书写都是别人的阴晴圆缺，潮涨潮落。

白云或者阳光是你常用的词汇，乌云是有意埋下的伏笔，风霜雨雪，大概要算作多年酝酿的思路了吧。

毫不在意自己是青黄还是碧绿，只想挺立成别人人生的骨骼。

难道你是一切的主宰或者判官？

似乎，别人的生活都与你无关，江岸拉长的号子、道路的泥泞，都是你关照的对象，却看不出你的一点私心。

你只在乎，自己的腰杆是否依然笔直，能不能以晨曦或者暮色给熙熙攘攘的人群，包括我提供参照。

以红枫的艳丽，做妖艳状，以耕牛的姿势做勤奋状，不让芸芸众生看出一点匠气，只让我听到你自任河或者汉江漏出的汹涌澎湃的涛声，我知道，这是你这篇真实的杰作最完美的意蕴。

汉巴清翠

一水痕分泻，两川秀合流。出巴清鉴澈，拖汉翠罗浮。滟滚银河液，虚涵玉宇秋。凝眸看不足，槎泛溯源头。

——（明）王三锡

清澈、混浊，是不是一场雨水，或者一个自然的清洗就能截然分开，就能断定得那么清楚的？

是非、对错，是不是一个偶然，或者一个事物的表象就能明辨是非，就能看穿人心的善与恶？

所以，任河、汉江无论以何种方式在任河嘴交汇，都不过是沧海一粟里的一瓢人间清泪，包含的不仅仅是人世繁华与悲欢。

每一滴水都有不同的流向和参与汇合的不同泳姿。

每一双眼睛看到的鸳鸯水，绝对不是相同的景致。

有人看见悲欢转换无常的爱恨情仇，以爱情之名游戏情感的波涛。

有人看到沧浪之水大道至简，阴阳流转，过程的繁与简同样昭示水流的双刃剑。

烟波浩淼，清与浊分庭抗礼，明白与糊涂的缠斗，都会平静地流入大海，归于平静。

一切小概率事件也许让人看见的都是无法解释的误解产生的过程。

一滴水的流泄旅程，通常会有许多意想不到的结局，有许多不得已的远离初衷。

可是有那一滴水能够看清自己作为水分子最初纯净部分的缺失，又有谁能够追溯出一切不平静的源头？

中沙映月

凉夕天如洗，寒潭月乍沉。一泓清掬玉，万顷碧浮金。波镜蟾光彻，江流桂影参。须臾沙际里，惊起卧龙吟。

——（明）王三锡

一池月光，毫无征兆地在传说里闪耀着清冷的光。

谷阔原峦，可以安放一个米溪洞的宽度，能温暖所有和尚和孤苦的村民无助的内心。

月照沙洲，决不能让方丈的贪婪披上救世主的外衣，这是月色最基本的处事原则。

现阶段，直肠癌术前分期所常用的检查技术主要包括直肠超声，直肠镜，MRI和CT。其中，MRI检查技术可以实现无创性检查，软组织分辨率比较高，可以为直肠癌术前分析提供较多信息，因此被广泛应用临床中。此次研究主要是探讨分析在诊断直肠癌时并进行术前分期时应用MRI与CT的价值，现报告如下。

江清人静，江水清了，人能在不惊的水边保持宁静，不起波澜吗？

所谓清者自清浊者自浊，绝不是一成不变的常态。

如这江流，这桂影，月光一动，它就开始变换表情，始终让人猜不透它内心的秘密。

只有一点一点循序渐进地沉入谷底的沉沙，才能充分经受住月光的检验，保持沉默的色泽，好似一本耐读的线装书，字里行间都是月光无法释怀的心事。

也许，只有在清风里自由穿行的沙子才能读懂，他知道，历经岁月沉淀而饱经风霜的无欲，无求，才是最好的注解。

之水回波

一脉灵源渺，文章涣碧漪。水盘山势秀，江转字流奇。屈曲天然画，纡徐象外仪。茫茫盈海峤，万壑借波滋。

——（明） 王三锡

起笔的初心，落笔的深意，不用探寻。

一定是出自报恩的内心，不信?

有塔为证。

山与水的布局，如何体现事物的回转，我绝不追究。

何处深不可测，任由世人无端猜测，它自水流中窃笑。何处浅薄如镜，在什么部位彰显仁者、智者的风采，是一门不容易掌握的学问。

我事后才知道，任河不可能就这样一直陡峭下去，水流也不可能一如既往的湍急，它当然深知，适当地改变一下运行程序，一定会有不一样的效果。

就当是一泻千里的短暂停息，为下一笔酝酿一下走势。

事实上，一切都在自在法则的运筹帷幄中，所以讨论山水的走势，运笔的气韵都显得那么苍白。

我们能做的，只是适当在繁忙脚步间歇，行注目礼，适度关注一下它浩瀚的过程，或者逐步改变流向的姿势，甚至，水流优美的程度都无法把握。

也就是说，对于这个短暂的山水布局我们只能坦然的接受，并热爱。

就像我们无法预料的人生片段一样。

七宝连云

七宝天开胜，迢迢烟翠中。依稀金错丽，仿佛斗横空。合浦光分润，朱提势并雄。几时登绝顶，举手扪苍穹。

——（明）王三锡

一座山，拿什么宝物与天地比美，与日月争辉？

千里迢迢赶来的烟雨蒙蒙，云朵初开的佛光普照，恐怕都会与蜂拥而来的显月寺的善男信女那虔诚的目光逊色几分。

每一个色彩斑斓的星星都有自己的位置，每一个闪耀灵魂光泽的心灵都会有一个安放的家园。

人世间所有美好一定不会流离失所，并且都能找到回归的路径。

勤劳，善良，礼让，朴素，宅心仁厚，所有与泥土有关的品质，都会有肥沃的土壤。

所有与这些作对的阴谋诡计都会不战而败，无所遁形，不管披着多么艳丽的外衣，都会腐烂，化作泥土，生长出几朵山间的小花。

这哪里是长满虚荣的形似宝贝的七个小山头所能比拟的呢？

虚张声势的烟雾，故作高深的山岚都不可靠，其中的奥妙不用问苍天，不用问大地，作为凡夫俗子的我，都知道！

紫阳仙洞

壶酒寻真去，仙踪一纵观。径迷瑶草秀，洞隐碧潭寒。招鹤云还锁，听猿月正圆。欲超尘外刼，何处觅金丹。

——（明）王三锡

别喝醉了，可以微醺，不可酩酊，至少要认得回洞途中路边的野草，不知名的山花可以不管他，因为，醉了也不一定能解千愁。

半醉半醒间，也许是最好的选择，这样可以忘掉烦恼三分，剩下的心知肚明，可以做一次挣扎，不管结果如何，路边那探起半个身子的野草也不会嘲笑你失态的姿势。

还是不要在意洞穴的寒意，你没察觉吗？山洞在一味地退避三舍，他绝不是逃避，是以退为进。

他在敛鹤鸣，鹤影，云影；

他在集猿啼，月圆，星灿。

有朝一日，洞内洞外，小溪里的石头，深不可测的潭水，蛐蛐的长嘘短叹，都是他的，所有看似与他无关的风月，都是他的丹药，不用服用，即可永生。