网络传播如何推动民俗文化的传承和发展

◎张霖枫 夏月清

一、网络传播环境下湖北少数民族民俗文化的传播现状

（一）传统媒体的大众传播

网络时代的到来虽然让传统媒体倍感压力，但在湖北少数民族地区，电视、报纸、广播等传统媒介对民俗文化的传播依然起着举足轻重的作用。湖北的少数民族主要分布在鄂西南地区，地形多以山地为主，交通不便，经济落后，大多是国家贫困地区。所以在这些地区信息的传播主要还是依靠以报纸、广播、电视为主的传统媒体。除此之外，以少数民族文化为题材拍摄的电视剧、电影对于传播少数民族民俗文化的作用也是毋庸置疑的。2013年播出的电视剧《血誓》就是以恩施土家少数民族为题材拍摄的电视剧，全程在恩施巴东、利川、咸丰等地拍摄，美景如画的鄂西风光、独特质朴的土家风情都在剧中得到了展现，恩施大峡谷、黄金洞、大水井等令人震撼的独特自然风景成为该剧最大亮点之一。《血誓》的拍摄将奇特的鄂西文化展现给观众，让观众感受独特的土家风情。

（二）网络主流媒体的广域传播

这两年经济迅速发展，少数民族地区的经济水平普遍有所提升，电脑已经像其它家电那般，走进了寻常百姓家。而随着自媒体的兴起和应用，网络在文化传播方面扮演着越来越重要的角色。如果说少数民族地区电视、广播、报纸等传统媒体的传播主要是本地范围内的传播，那么网络的传播便是全国甚至是世界范围内的传播，它对少数民族民俗文化走出“家门”起到了重要的作用。

网络视频对于民俗文化的传播，主要依靠网络电视新闻、网络电视节目，以及有民俗文化元素、以民俗文化为题材的电视剧、电影等。

网络电视新闻传播是以电视画面为主、影音文字为辅的视频形式在网络上传播，它可以更加生动形象的将民俗文化展现在受众面前，使受众对其传播的内容更加容易接受和吸收。而网络电视节目则对传播对象更加具体，报道更具深度。近几年，湖北少数民族地区也涌现了不少具有民俗特色的电视节目，如《远方的家 北纬30°行》栏目组就走进湖北少数民族地区进行拍摄，这对恩施土家族苗族自治州特色民俗文化的对外传播是一种良好的推动，视频在优酷上的点击率都达到了上千次。《血誓》播出后，多家视频网站均有上线，单优酷一家平台的播放量就达3669.8万次，这对于恩施土家族民俗文化的传播起到了很大的推动作用。电影《妹娃要过河》《我不是贼》在网上的传播效果也十分可观，这都显示出了网络视频对于民俗文化传播的强大推动力。

（三）网络新媒体的传播

1.网络新媒体的个人传播

新媒体时代的到来，加速了湖北省少数民族民俗文化的传播。QQ、微信、微博等新媒体的兴起，无疑又给网络传播找了一条捷径。新媒体是网络信息技术发展到一定阶段的产物，其开发和应用是把个人传播行为上升到一定水平的体现，意味着个人可以更加方便、更加自由的参与到信息的生产、发布和传播活动中去。

2.网络新媒体的大众传播

随着微博、微信、博客 、空间等新媒体的兴起，传统的大众传播媒介也倍感压力。进入网络快餐时代，人们似乎更愿意拿着手机刷刷微博、看看新闻，新媒体的应用似乎成了更多人的选择。面对这一挑战，传统的大众传播媒介、政府单位也纷纷把目光投向了新媒体，申请了官方微博、微信公众号，以此来传播信息和文化。所以，新媒体的发展对少数民族民俗文化的传承和发展也起到了一定的推动作用。

二、网络传播对民族民俗文化传承和发展的策略

虽然，湖北少数民族地区经济水品发展的还不是十分成熟，但网络传播依然让我们看到了少数民族民俗文化传承和发展的希望。

（一）网络传播对湖北少数民族民俗文化传承和发展带来的挑战

首先，民俗文化传播时商业化气息太浓厚。很多的民俗文化被当做旅游项目开发出来，为了迎合市场，它们沾染了浓厚的商业气息，虽然有利于本地经济的发展，但对于民俗文化的传承却是一种挑战。在巴东县的很多地区，自撒尔嗬出名后，当地就有很多人自发组起了乐鼓队，于是，当有老人逝世后，不再是以前村民、亲朋好友自发的跳撒尔嗬送别逝者，而是后人花上几千元请来一支乐鼓队，跳着并不地道的撒尔嗬。对当事人而言是一笔不小的负担，而乐鼓队则是以赚钱为目的，失去了跳撒尔嗬送别亡人最初的意义。

其次，碎片化的传播方式让其失去了本真。网络传播时代让人们养成了碎片化的阅读方式，为了适应人们的浅阅读习惯，所以民俗文化在传播过程中也不得不有所取舍，无论是网络电视新闻、网络电视节目还是电视剧在传播名俗文化时都会有所选择和删减，导致许多文化在传承的同时也在流失。

再则，青年一代难以承担起文化传承的重任。随着老一辈民俗艺人的减少，越来越多的少数民族青年走出当地，民俗文化的传承有断层趋势。那么，我们该如何利用网络传播，来推动民族民俗文化的传承和发展呢？

1.加大网络设备建设投资。湖北少数民族地区有很大一部分的群众不会使用电脑等高科技产品，还有很多偏远的山区没有实现移动网络覆盖。所以，我们必须加大资金投入，提升少数民族地区网络设备及网络资源的使用力度和范围。

2.开发少数民族地区民俗文化的网络学习资源。要想湖北少数民族民俗文化更好地传承和发展，就要注重民俗文化网络资源的开发。如加强湖北少数民族民俗文化网站建设，制作介绍民俗文化的电子书等，打造民俗文化的数据库等，方便人们上网浏览、学习、分享民俗文化。

3.促进湖北少数民族民俗文化与网络文化的结合。促进民俗文化和网络文化的结合有利于民俗文化的传播。如将少数民族的民歌、山歌开发成彩铃，开发具有民俗文化特色的网游，创作以民俗文化为背景的网络小说等，这种文化的呈现方式，符合现代人对文化的接受和吸收习惯，也更利于民俗文化在网络环境中传播。

4.加大新媒体在民俗文化传播方面的应用。在少数民族地区，新媒体在民众中的应用也还不是十分广泛，所以加大新媒体的使用范围和应用程度，创新新媒体的传播内容，发挥新媒体在文化传播方面的优势，对于湖北少数民族民俗文化更好地传承和发展将起到助推作用。

5.注重以村、镇为单位的基层文化建设。民俗文化的传承和发展主要靠民众，政府只能起到引导、鼓励的作用。而在湖北少数民族地区，民俗文化保护的意识并不深刻，传承和发展民俗文化的基础设施条件并不成熟。很多民众不会使用手机、电脑等网络电子产品，也不知道民俗文化传承和发展的重要性，所以要注重以村、镇为单位的基层文化建设，对落后地区的民众进行培训和知识讲座，让他们了解电子产品的使用方法，提升他们保护民俗文化的意识。

6.编纂民俗文化的书籍和课本，培养民俗文化继承人。随着时代的进步和变迁，部分民俗文化慢慢在消融，所以编纂民俗文化有关书籍，有利于促进文化传承。对于青年一代的传承，更是要从小抓起。在湖北少数民族地区，政府不仅要出台相关政策，鼓励和支持青年一代学习和传承民俗文化。还应把民俗文化引进课堂和计算机网络课程，让年青一代从小就接触、了解民俗文化。

三、结语

湖北少数民族民俗文化是湖北传统文化的重要组成部分，网络技术的飞速发展加速了媒介融合时代的到来，使整个社会的传播环境纷繁复杂，这对于土生土长的少数民族地区的民俗文化而言，就如同“刘姥姥进大观园”。但无论时代怎么变化，人不能忘本，所以哪怕是科技、经济飞速发展的今天，我们也要去关注、摸索民俗文化传承和发展之路。