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2018-11-15阿菩
阿 菩
如果我们以1997年罗森在台湾发起中国玄幻武侠启蒙运动,并在互联网上创作《风姿物语》为起点,网络小说在华语世界的发展已经走过了将近21年的时间,相对于3500年的中国文学史,这个时间长度短得不值一提,但就是在这么短暂的时间里,包括在座各位在内的网文作者们,却码出了超过过去3500年文字总和的字数。只从体量而论,这已经是一项惊人的成就。虽然,数量不能代表一切,但我们也都知道另外一个真理:量变到了某个界点就会引起质变。
21年来,以长篇小说为主力军的网络文学,借助市场的力量野蛮生长,最终在互联网传播技术的支撑下逐渐巩固地盘,如今又在文化产业以及IP热潮下,不断拓展着自身的读者市场和盈利模式。相对于日渐衰微的纸质出版文学,网络小说每年都有惊人的产出量和市场盈利值,各个作家富豪榜中频频看到网络作家的身影,所有这一切都在释放一个信号:网络小说在当下这个时代具有巨大影响力!
正是这种影响力,倒逼着主流文学界正面承认网络小说的存在——是的,我在这里用的词是“倒逼”。我本科和博士读的都是中国语言文学专业,作为一个科班出身的网文老作者,没有人比我更清楚20年前网络小说是何等的无名无分!
当初的我们在各个文学论坛码开了在传统文学圈看来“不登大雅之堂”的文字,然后其中的幸运者才能进入台湾的繁体出版流程,粗制滥印的小说散落在台湾街头小巷的各个租书店,再跟着越过海峡在大陆这边成为盗版书。那个时候,不少作者经过盗版书摊时看到自己的名字,并不气愤,反而欣慰,我们中的一些人甚至都不求从小说创作中得到回报,只要我们的书在署名的时候,不被换上“黄易”就行了。
在罗森发轫之后,《紫川》《诛仙》《小兵传奇》陆续登场,大陆的作者在上世纪90年代末开始和台湾的作者争夺通俗文学在台的话语权,然后在不到十年的时间里取得了压倒性优势,征服了台湾市场,再然后,就是VIP制度的建立和全面兴起了。
在那至少十年的时间里,网络小说的影响越来越大,但与之相伴随的是对它的评判一直严厉。在资本介入和自媒体成为主流传播渠道之前,主流文学界以及评论界对网络小说一直是俯视的、鄙夷的的态度,甚至并不认为网络小说是文学。
不少比较保守的文人学者,直到今天都还把网络小说看作下里巴人,一些传统作家虽然很艳羡网络小说拥有的读者数量,但字里行间却总是认为网络小说是不上档次的,是“不懂得文艺”的那批网民才会喜欢的东西。这部分保守者就算关注网络小说的发展,也是将其当作一个社会现象来关注,而并没有真正接受和欣赏网络小说的文本本身。
这反映到文学现实中,就是网络小说在官方的文学评价中严重缺位:在文学理论方面,翻开各个大学主流的文学教科书,普遍是没有网络文学的位置的,如果有,多半也是一笔带过;在奖项评比方面,网络小说得到的官方奖项屈指可数;在文学组织方面,尽管中国作协和各地作协近几年自觉在加大对网络作者的引入,但反映到各种数据上,仍然与网络小说所拥有的读者群数量,以及网络小说在当下的社会影响力严重不匹配。
但是,资本的介入和网络小说所改编的影视、游戏的霸屏效应,倒逼着包括作家与评论者在内的所有人重新正视网络小说。网络小说不只是作为一种文学现象存在,不少前卫的评论者也开始进行文本研究和作者研究。
从一开始的大面积否定到后来的逐步接受,再到今天的无法忽视,网络小说不只实现了它的市场价值,而且正在实现其文学价值。虽然,由于网络小说的各种超前属性,导致了现有的文学理论无法有效地对网络小说进行公允的评价,但旧的文学理论从来就无法阻止新的文学模式的诞生与发展,相反,新的文学文本,必定会带来新的文学理论,并一定会成为下一个文学年代的标杆,这是我一直相信的事情,而且它也正在变成现实。