“教学”之根，“政治”之魂

廖越

摘 要：教学，不是每天都在枯燥的生活中度过，而是在激发需要、满足需要的交互过程中实现师生彼此的增值。所以，教学其实就是一个满足学生知识、能力和价值各方面需要的过程。政治，由于这套理论体系所面对的对象是高中生，所以其理论广度和深度均受到限制，因而体系本身的建构并不严密，仅是作为理论讲授，而不作学术探讨。这门课所培养学生的能力，主要就是在理论和实际间架设桥梁的能力，并在此过程中形成基本的理性精神。

关键词：教学；政治；理性精神

一、什么是“教学”

“教学”到底是什么？我研究生的专业是“中国哲学”，我们学“中国哲学”一定绕不开一本经典，那就是《易经》。《易经》被称为群经之首，大道之源，是中华文化的开端。《易经》六十四卦中有一卦是专门讲教育的，那就是“蒙”卦。“蒙”卦卦辞中有这样一句话，“匪我求童蒙，童蒙求我”。什么意思呢？就是说，教育，不是我求童子学，而是童子来求我，我指导他。童子为什么会来求我呢？因为有疑惑，也即是有需要，而这就是教育的本质。而教学也同样如此，当然在这里我没有很严格地区分。教学，不是我讲很多知识硬塞给学生，而是学生产生疑惑主动寻求知识，教学其实就是一个满足学生知识、能力和价值各方面需要的过程。

至少我是这样看的，在课堂教学中，一切教学活动的展开都是基于“需要”而来，“需要”源自于学生内在对知识真理的探求，对能力提高的渴望，对成功愉悦的享受，对情感价值的向往。但“需要”通常不会直接显现，它往往需要在一定的情境下才被激发。如何激发学生的“需要”？如何满足学生的“需要”？这就是一个老师教学水平的体现了。课堂就是在激发和满足学生“需要”的交互过程中生发出无限的可能性。

比如，我们通常看到的激发学生“需要”的方法，“需要”在情境中激发，情境从问题中产生，问题在引导中出现，引导在教学预设下进行。在这个过程中，学生的“需要”被激发了，老师的点拨就是对学生知识真理需要的满足，在老师引导下，学生表达和运用知识就是对其能力提高需要的满足，老师对学生的肯定就是对其成功愉悦需要的满足，最后，老师对学生的尊重就是对其情感价值需要的满足。在学生“需要”得到满足的过程中，学生的价值得到了提升，老师的价值得到了体现，师生彼此都实现了增值。这就是教学的快乐，也正是教学改革的方向！

二、什么是“政治”

“政治”是什么？索绪尔关于语言概念有所谓的能指与所指之分，但在这里我们不做复杂的探讨。在当前的语境下，“政治”特指我们高中阶段的“思想政治”，即由《经济生活》《政治生活》《文化生活》和《生活与哲学》以及相关选修课所构建起来的理论体系。并且，这套理论体系由于其所面对的对象是高中生，所以其理论广度和深度均受到限制，因而理论体系的本身并不严密，仅是作为理论讲授，而不作学术探讨。所以我们可以看到一种现象，“政治”教材中的诸多概念都是没有严格界定和精确表述的，仅是用描述性的语言来解释而已。基于此，“政治”这门课主要培养学生在理论和实际间架设桥梁的能力，并在此过程中形成基本的理性精神。但作为一门讲授课，我们在具体教学时却总遇到诸多问题。

比如，我们时常遇到，知识生成与预设结论之间的不一致，这当中固然有学生理解的偏差或是老师引导的不妥，但更重要的是这套理论体系建构的缺陷，而这也是我们文科逻辑天生的不足。举个例子，在“世界是永恒发展”这一课中，教材引用材料說明生命的演化是从低级到高级的一个过程，而低级到高级的过程，我们称之为“发展”，于是教材就得出一个结论“生命是永恒发展的”。老师这样引导，学生这样回答，知识生成与预设结论相一致，似乎一切都没有问题。可是某些善于独立思考的学生就提出疑问，教材引用的材料只能说明“生命过去是发展的”，但“生命过去是发展的”能否逻辑推出“生命未来是发展的”并进而得出“生命是永恒发展的”这个结论呢？答案是不能。知识生成与预设结论不一致，教室聒噪，老师哑然。这样的学生，你说他说得不对？他说得太对了。

我们看到，第一只天鹅是白的，第二只天鹅是白的，第三只天鹅是白的……第九十九只天鹅也是白的，我们就能得出结论“天鹅就是白的”吗？不能。事实上，我们知道黑天鹅是存在的。归纳性的东西永远都无法得出普遍性的结论。那么普遍性的结论是从何而来呢？其实是从人的理性中来，是人领悟出来的。那么，归纳性的东西与普遍性的结论之间的这道鸿沟难道始终都无法逾越？那也不是。我告诉学生，因为我们看到，在过去的千万年里生命都是发展的，于是我们也“有理由相信”，在未来的千万年里生命也仍然是发展的，所以我们才有这个结论“生命是永恒发展的”。而这里所谓的“有理由相信”其实就是一种合理外推，但是它不是绝对的，不具有逻辑必然性，这就是一种理性精神。至此，归纳性的东西与普遍性的结论之间的这道鸿沟方始弥合，而我们的这整套理论体系都是以这种方式建构起来的。

领悟“教学”，课堂方有根本；理解“政治”，教学始有灵魂。“教学”与“政治”的全新理解让思政老师的课堂重新拥有无限的

可能。

参考文献：

[1]丁正.政治课教学的灵魂[J].新课程，2014（4）：3.

[2]刘延青.《易经》教育思想与新课改理念的关系[J].甘肃教育，2012（19）：63.