成都杜甫草堂博物馆馆藏杜诗书画述要

陈 宁

公元759年，杜甫为避安史之乱，从甘肃同谷来到成都，后依靠时任成都府尹的严武及亲朋好友的资助，在成都西郊的浣花溪边，建起了茅屋，取名“草堂”，在此前后居住了三年零九个月，所取得的诗歌成就巨大。后人建祠纪念，经不断培修重建，成就了现在的成都杜甫草堂。成都杜甫草堂博物馆是现存历史最悠久、保存最完整且最具知名度的杜甫纪念地，馆藏丰富。所藏杜诗书画精品众多，近年“杜甫千诗碑”书法作品也极大地丰富了馆藏。

一、馆藏杜诗书画的来源和影响

1955年5月4日，杜甫纪念馆成立。1985年5月，杜甫纪念馆更名为成都杜甫草堂博物馆。成都杜甫草堂博物馆在建馆之初，便将搜集杜诗书画、杜集版本作为馆藏建设的主要任务之一。通过数十年间几代人的不懈努力，收藏有历代书画作品5000多件/套。草堂藏品主要是通过收购、征集、捐赠和调拨等方式获得。其中又以征集、购买为主。

1954年，筹建杜甫纪念馆时，征集文物的工作就受到上级领导单位的重视和支持，收集文物的经费是由市政府拨特种资金5000万元作购置、邮电资费等用，另请省文化局及中央文化部拨款补助。建馆后，文物征集工作的着眼点主要在杜甫诗意画、匾联等方面，杜甫纪念馆通过邀请全国著名画家创作杜甫诗意画、知名人士撰写匾对等方式，征集到了大量珍贵的字画藏品。20世纪50年代和80年代，又通过四次较大规模的外出考察来征集藏品，占得文物收藏工作的先机，奠定了成都杜甫草堂馆藏的重要基础。当时，主要是由林延年等同志负责前往北京、上海、南京、杭州等各地征集杜诗书画、杜集版本等文物及与杜甫相关的资料藏品。那时，征集到了很多知名艺术家包括张大千、齐白石、徐悲鸿、陈之佛、陈半丁、于非闇、傅抱石、程十发、潘天寿、李可染、李苦禅、吴作人、朱梅邨等创作的杜甫诗意画以及沈尹默、于右任等人的杜诗书法作品。当然，还有一些明代、清代、民国时期的书画佳作。此外，还通过与文物商店等建立长期友好关系，让文物商店根据草堂馆藏需求定向推荐。

1978年左右，一些被打为右派的画家逐渐落实了平反政策后，被邀请到草堂吟诗作画，留给了杜甫纪念馆不少画作，其中有：被誉为花鸟大王的刘既明，湖南的周达、曾晓浒，市川剧院的谭昌榕等。20世纪80年代之后，成都杜甫草堂博物馆则主要是通过发函给相关单位与个人，进行文物征集。

2001年后，草堂经济转好，每年支出一定经费用于征集藏品，主要遴选杜甫1400多首诗歌题材里还未被创作的名篇，向当代有名的书画家发函约稿，根据书画家自身擅长情况进行创作。这样每年都能征集到十多幅字画藏品，如中国国家画院院长龙瑞、云南画院院长王晋元、南开大学东方艺术系主任杜滋龄等人的作品。直到2008年汶川地震，整个四川旅游业都受到极大地影响，草堂进入困境，这种每年计划征集藏品的活动就暂停了一段时间，搜集字画来源主要是个别现当代书画家的捐赠。

2015年，随着草堂经济的日益复苏，在国家大力提倡旅游文化产业发展的政策下，杜甫草堂博物馆承接了成都市重大文化项目“杜甫千诗碑”，把杜甫1400余首诗歌以石刻的形式全部展示出来。由于馆藏杜诗书法作品数量有限，为了“千诗碑”工程的顺利进行，草堂就通过与《中国书法》杂志社合作向当代知名书法家、学者征集，把千余首杜诗全部以书法艺术的形式书写出来。这可谓是建馆以来规模最大的一次杜诗书法作品征集活动，共征集到近1500件杜诗书法，使馆藏书画作品达到了五千余件，完善了杜诗书法作品体系。

草堂的藏品搜集工作，除了政府机关的大力支持外，草堂还不断接受社会各界和相关文物部门及学术机构的捐赠。捐赠者既有朱德、陈毅、张爱萍等老一辈无产阶级革命家，也有李一氓、李劼人、郑振铎、郭沫若、巴金、邓拓、贺昌群、老舍、沈尹默、谢无量、刘孟伉、冯灌父、龙瑞、白敦仁、钟树梁、刘开扬等社会各界知名人士，还有朝鲜主席金日成、柬埔寨西哈努克亲王、日本学者吉川幸次郎、韩国学者李丙畴等外国贵宾和友人。其中，中共中央对外联络部常务副部长李一氓先生对草堂各项建设倍加关心，在藏品征集上长期为草堂留意相关文物，并代为购买甚至直接捐赠。在书画搜集上，李一氓先生联系了北京很多书画店，请他们帮忙留意杜诗书法作品、杜甫诗意画作品，为杜甫草堂搜集到了很多相关藏品，如：丰坊的草堂长幅、朱鹤年的杜甫像、伊秉绶的隶书集杜联、黄晋良的楷书小幅等，还有清代任熊的饮中八仙歌立轴，是先生从上海购得转交草堂。更有一些藏品是一氓先生从同为收藏家的好友郑振铎处索来。一氓先生还代草堂邀请当代名家书诗作画，留下佳作，如潘絜兹绘《月夜》《新婚别》《佳人》《观公孙大娘弟子舞剑器行》杜诗诗意人物四条屏、魏传统书《绝句四首》之三两个黄鹂鸣翠柳字轴，还有陈毅、康生等同志的作品。李一氓先生还将自己的部分收藏捐赠给草堂，并为草堂题写了三幅珍贵的墨宝。首任成都市副市长李劼人对草堂也贡献重大。在杜甫纪念馆成立时，李劼人作为纪念馆筹备委员会主任，在筹措经费和文物征集上做了很多工作，向四川省文化局、四川省文联各募集经费5000元，以弥补当时经费不足，为杜甫纪念馆征集到三百余部杜集版本及与杜甫有关的千余件珍贵文物。李劼人去世后，家属遵其遗愿，把其所有藏品包括2万册古籍、1000余件字画拓片等全部捐赠给国家。1964年，字画拓片部分由市文化局交付草堂保存。1987年，因李劼人故居文管所成立，提取700余件李劼人字画拓片移交给文管所，剩余390件留存草堂。目前这部分藏品保存完好，不但丰富了草堂的馆藏，而且进一步深化了草堂的历史文化内涵。

除征集、捐赠外，杜甫草堂博物馆的藏品还有部分是从其他单位划拨而来。1960年8月，由中央文化部从北京图书馆调拨宋刻本《杜工部草堂诗笺》一部至成都杜甫草堂，此书属国家一级乙等古籍。2016年8月，经成都市文化广电新闻出版局批示，成都博物院把“笔墨东方——2013中国书法艺术国际大展”相关书画展品共260幅移交给杜甫草堂博物馆收藏。

草堂所藏书画精品较多，尤其是建馆初期搜集到的杜诗书画作品，艺术价值高，影响也大，是重要的馆藏瑰宝。书法、绘画各体皆备，形式不一，风格多样，流派各异。书法作品数量要多于绘画，明、清两代以及近现代的大家作品皆有收藏，如：祝允明、董其昌、傅山、张瑞图、郑燮、郑簠、刘墉、何绍基、吴昌硕、于右任、沈尹默、林散之等。绘画则以杜甫诗意画为主，如张大千、徐悲鸿、齐白石、傅抱石、潘天寿、刘海粟、李苦禅、李可染、郑午昌、王雪涛、蒋兆和、关山月等人作品。馆藏字画中单个作家作品较多的有沈尹默、冯灌父、伍瘦梅、谢无量、张爱萍、冯志超、陈麟祥、陈云诰、陈半丁、刘孟伉、刘墉、顾印愚、郭沫若、魏传统、刘体智等。最多的是沈尹默，高达60件，其他人等也有十到三十件不等。

草堂利用馆藏字画举办各种展览，不仅扩大了馆藏珍品的影响，而且满足了广大观众的精神文化需求，在文化宣传上取得了显著的成效。草堂比较重要的原创展览有陈子庄、张大千、吴一峰、晏济元、冯建吴等书法绘画展，以及杜甫草堂与江油李白纪念馆、眉山三苏祠的馆藏精品联展等。近年举办的较大的馆藏书画展览有杜甫川西诗意画展、“笔墨诗意——2017当代书法名家杜诗书法作品展”等。较有影响力的输出展览有：1986年，在日本甲府市举办的“馆藏杜甫书画珍品展览”；1987年，杜甫草堂博物馆与广州美术馆分别在广州和成都举行的馆藏书画交流展览；2013年，在上海松江美术馆举办的谢季筠、周明安杜诗书画展；2015年，在北京举办的“珍楠精雕，翰墨珍宝”成都杜甫草堂博物馆馆藏名家书法木刻展等。提供馆藏字画外借展览有：借与四川省博物院蒋兆和杜甫像参加“蜀山之上——四川现代四大名家画展”、借与成都武侯祠博物馆馆藏谢无量书法作品20件参加“谢无量书法作品展”等等。

关于馆藏字画的研究方面，发表在公开刊物上的论文有数十篇之多，专著数部，如：《杜甫草堂博物馆馆藏精品书画卷——画坛撷英》《杜诗书法集》《杜甫草堂匾联》等。2016年，还完成了《杜诗古代书法作品资料汇编》《杜甫千诗碑杜诗书法作品选》的编辑和印刷工作。2017年，在刘洪馆长编著的《草堂诗艺文研究》“画韵草堂”“墨韵草堂”部分，分别精选了139件馆藏杜诗书画入册。

成都杜甫草堂博物馆馆藏字画无论从数量还是质量上，在四川文博系统里都占有重要地位，主要以杜诗书画为主，朝代跨度大，现当代精品众多，且成体系，所以独具特色，并在展览、研究、服务大众等方面做出了不少的贡献和成绩，在全国乃至世界影响颇著。

二、杜诗书画分类与藏品举隅

杜甫草堂馆藏字画自成体系，分类主要为：杜诗书法诗意画、旧藏字画、毛泽东诗词书法诗意画、新增字画等。杜诗书画藏品先按艺术门类分为书法和绘画两大类，然后再按杜甫行踪遗迹划分为吴越齐赵、长安、秦陇、川西、川北、川东、荆湘等，此外还有杜句集联、杜甫画像、纪念地以及李白、黄庭坚、陆游、唐人、题咏、匾联、其他等细类。依据字画中书写的杜甫全诗及部分诗句，藏品主要以诗题命名。

藏品字画有如此系统而又精细的分类，首先要归功于建馆初期的字画保管员刘燕云。刘燕云毕业于四川大学中文系，她的主要工作任务是保管杜集版本、杜甫诗意画、杜诗书法作品等，同时还负责搜集与杜甫和草堂相关的资料。她对杜诗比较熟悉，对事业比较热爱，所以才有馆藏字画如此细致的分类。

关于杜甫生平分期，历史上有多种分类方法，比较有代表性的有以下几种。一、1963年游国恩等主编的《中国文学史》将杜甫生平分为四个时期，分别为：35岁之前读书壮游时期；35岁至44岁十载长安困守时期；45岁至48岁陷贼为官时期；49岁至59岁为漂泊西南时期。二、陆侃如、冯沅君所著《中国诗史》将杜甫生平分为五个时期，将杜甫入蜀经历单独划为一期，注意到入蜀行述与湘鄂飘零的区别。三、山东大学《杜甫全集》校注组撰写的《访古学诗万里行》大致按照“诗圣”杜甫当年足迹所至，将全书考察内容分为齐鲁篇、洛阳篇、长安篇、巴蜀篇、江湘篇五大部分。四、七分期法：漫游应举；长安困守求仕；陷贼；为官；避难秦州；巴蜀寄寓；湖湘漂泊。五、四川省杜甫学会副会长祁和晖先生把杜甫生平、生活与创作划分为六个时期：1岁至19岁读万卷书时期；20岁至34岁行万里路时期；35岁至44岁十年长安困守求仕；45岁至48岁陷贼，为官，避难秦州；49岁至57岁十暑崛山葛、漂泊走巴蜀；57岁至59岁荆湘飘泊。

可见，刘燕云先生按照杜甫生平和踪迹把馆藏杜诗书画分为：吴越齐赵、长安、秦陇、川西、川北、川东、荆湘等七大类还是比较科学合理的，但又与以上分期法不完全相同，主要按杜甫不同时期所至地域划分。杜甫诗歌总计有957首的诗篇皆与巴蜀有关，可谓是一大重点。草堂搜集的杜诗书画中川内诗歌题材的数量比较大，有730幅，占杜诗书画总数1074幅的一大半。因此根据杜甫巴蜀诗歌和馆藏字画的数量，把巴蜀部分进一步分为了川西、川北、川东三类。建国初，四川分为川东、川南、川西、川北四行署。这里的川西类指以杜甫创作于成都杜甫草堂、崇州、都江堰及成都周边等地诗歌为题材的书画；川北类指创作于四川省绵阳市、三台县、广汉县、射洪县、阆中市等地杜诗题材的书画；川东类主要指创作于重庆的奉节县、云阳县等地杜诗题材的书画。

但由于藏品分类过于细化，多少也存在着归属不清或误归的情况，在藏品信息数字化的过程中也遇到了一些困难。从2006年到2008年，开始进行文物库房数字化建设，建立藏品信息档案。所用的藏品系统软件是与成都金质软件有限责任公司沟通后，专门根据草堂藏品的特点而开发的。起初的藏品软件是按照国家文物局的要求针对大多数综合类博物馆的需求研发的，主要按器物、器型分类，但每一个大类下没有细类，比如书法绘画就是一个大类，但对草堂馆藏并不适用。金质公司的科研团队了解到草堂的情况后，多次研讨，才开发出了一直在用的藏品系统软件。该系统不仅按照草堂藏品细类划分，而且还可以根据时代、作者等信息查询，非常方便。这个软件的开发，使草堂藏品档案的管理得到了提升。2015年，在进行全国第一次可移动文物普查过程中，草堂利用藏品软件中的有关信息数据极大地提高了普查的效率。

草堂现有五千多件书画藏品，影响重大，精品众多，上述已有馆内专业人员对之进行研究，但还有很多的待研空间。现将馆藏杜诗书画按照杜甫行踪遗迹七分法及杜句集联类、杜甫画像类、行踪纪念地类等，进行系统梳理简述，并对每类代表作品进行简介，以期世人对馆藏杜诗书画能有大致的了解，可以更好地推动馆藏书画研究，进而扩大馆藏书画的影响，为进一步弘扬杜甫精神和杜诗艺术做好基础工作。

冯至在《杜甫传》里说：“杜甫在他从二十岁(七三一)到二十九岁(七四〇)的十年内做过两次长期的漫游，漫游的区域是吴越和齐赵。”《新唐书·杜甫传》里记载：“甫字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。”所谓吴越，主要包括现在的江苏、浙江及安徽的东南部。齐赵，指今天的山东与河北南部。这里的吴越齐赵类指杜甫创作于开元十九年(731)至天宝四载(745)的诗歌，除早期漫游吴越齐赵外，还包括了开元二十九年(741)至天宝四载(745)杜甫从山东回到洛阳以及与李白、高适畅游梁、宋、齐、鲁等地所创作的作品。馆藏吴越齐赵书画有50多件，涉及到的诗篇有《游龙门奉先寺》《望岳》《题张氏隐居二首》《对雨书怀走邀许主薄》《房兵曹胡马》《画鹰》《夜宴左氏庄》《龙门》《李监宅二首》《赠李白》《陪李北海宴历下亭》等，其中《望岳》《房兵曹胡马》《画鹰》创作的数量较多，大致有十幅左右。《望岳》作品主要有：清代侯锡晋、现代秦仲文、许士祺、潘天寿、冯灌父的图轴及清代曾璧光的楷书轴、清代陈希祖的行书轴等。《房兵曹胡马》书画作品有：清光绪十二年孙仲威房兵曹胡马图轴，近现代的陈曾寿、朱光薰、溥雪斋、赵贵德、溥佺的房兵曹胡马图轴以及张叔通行草书卷、张爱萍草书轴等。《画鹰》书画多近现代作品，分别有瑶章、王雪涛、于非闇、潘天寿、李苦禅、阎松父、娄师白、孙其峰、许麟庐创作的图轴及刘孟伉的隶书文卷等。另有明张瑞图草书夜宴左氏庄字轴、清雍正七年陈元龙行楷书游龙门奉先寺望岳书册、清同治四年胡德增行草书题张氏隐居二首之一字轴、清光绪二十年姜筠陪李北海宴历下亭修竹图团扇面、清许乃普楷书游龙门奉先寺望岳字轴、清王文治行书题张氏隐居二首之一字轴、清朱文震隶书对雨书怀走邀许主薄字轴、清铁保行草书贈李白字轴、清伯问梅行书登兖州城楼夜宴左氏庄春日忆李白奉陪郑驸马韦曲二首之二字轴、近代蒲柏英行书李监宅二首之二字轴、1959年李珉登兖州城楼横披、1959年秦仲文龙门横披等为珍贵藏品。张瑞图草书的《夜宴左氏庄》字轴画心长205.5厘米、宽52.2厘米，其书法笔势生动，奇姿横生，构成强烈的力感和动荡的气势。同为《画鹰》图轴，于非闇和潘天寿却用不同的绘画技法和构图表现出了迥异的风格和气势：于非闇用工笔绘制《画鹰》中堂，用笔刚柔相济，着色艳而不俗，形象刻画细致精微又极富生气；潘天寿用指墨构制《画鹰》巨作，以泼墨指染，掌抹山石，气势峻拔，以指尖勾线松针穿插布局，鹰取后侧面，浓淡相宜，形神兼备，每笔都经过精心推敲，一丝不苟。

代宗大历三年(768)三月，杜甫投靠老友李之芳，至江陵居数月，秋，发荆南，移居公安县，岁晏，至岳州(今湖南岳阳)，漂泊湘潭，寓卒于潭岳间，终年59岁。荆湘，指长江中游地区，湖北湖南一带。馆藏荆湘类字画有46件，涉及到的诗篇有26首，如：《短歌行赠王郎司直》《岁宴行》《登岳阳楼》《宿白沙驿》《送赵十七明府之县》《江南逢李龟年》《风疾舟中，伏枕书怀三十六韵，奉呈湖南亲友》等。以荆湘诗为题材，明许光祚草书短歌行赠王郎司直字轴、清张潜夫行书醉歌行赠公安颜少府请顾八题壁字轴较为珍贵。馆藏冯志超、陈麟祥合作创作有17件作品，皆为1957年所绘，为杜甫诗意系列人物故事画作，荆湘类有《岁晏行》《蚕谷行》《江南逢李龟年》等人物图轴。此类诗意画大多选取杜诗中一句诗或一个场景切入创作，主客人物较丰富，动作神态刻画细腻传神，工笔线描，色彩优美。所以，根据同一首诗歌不同诗句，可创作多幅画作，如《岁晏行》分别以“岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓”“去年米贵阙军粮(食)，今年米贱太伤农。高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空”“楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸”描述的内容创作了三幅画作。《岁晏行》图系像一幅幅连环画般，通过场景的布置、人物的描摹、鲜明的对比再现了杜甫携家人从夔州出三峡，来到岳州的途中见闻。通过画家的艺术再创作，淋漓尽致地表达了诗人感叹莫徭民族赋税沉重，生计艰难，被生活所迫卖儿卖女，同时，斥责统治者横征暴敛，肆意盘剥，贪暴骄奢，无恶不作的悲愤心情。同时期，此类画作还有：陆俨少、郑慕康合作的《新婚别》《无家别》《垂老别》横披，江南春、林雪岩合作的《新安吏》《潼关吏》横披，朱梅村的《石壕吏》《潼关吏》《丽人行》《茅屋为秋风所破歌》图轴，郑慕康、朱梅村合作的《自京赴奉先县咏怀五百字》《百忧集行》画作，程十发的《月夜》《空囊》横披，吴光宇的《逃难》《遭田父泥饮美严中丞饮酒》《昔游》横披等。

馆藏杜甫画像类有35件，如：黄鉴、朱鹤年、余绍宋、李可染、张大千、沈子丞、唐云、冯灌父、蒋兆和、伍瘦梅、傅抱石、范曾、吕林等知名画家的作品，其中1945年张大千杜陵浣溪行吟图轴、1960年傅抱石杜甫象图轴为国家二级文物。张大千通过勾勒竹树林前、浣花溪畔的清幽环境，特植杜甫入画，侧头背手，似作行吟状。人物面部的特写和结在脑后飘逸的发带流露出张大千学习石涛人物画的明显痕迹，流畅的线条、淡润的着色、精雅的构图把诗圣内在的气韵完美地呈现出来，可见“当代第一大画家”的深厚功力。傅抱石所绘杜甫像为陈毅元帅集杜句联“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”(《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》其四)诗意图，画面八尺整纸，苍劲挺拔的松树林中，杜甫拱手侧向，神态矜持恬静，似乎是对新松怀着无上的喜爱与崇敬，蕴藉着诗人内心嫉恶如仇的坚毅，做到了天人合一的境界。画上没有恶竹，体现了诗里的“斩”字，意到笔不到，是艺术上的高度精炼。傅抱石喜用他收藏的明清名墨作画，苍松重墨处晶莹发紫光，蕴溢着墨韵光彩，并以散锋乱笔皴出松针，笔下青松姿态各异，秀逸朦胧，蓊郁淋漓。现代画家蒋兆和所绘《杜甫像》因“杜甫很忙”网络恶搞迅速蹿红，画中的杜甫已经成为公认的杜甫形象。其实，蒋兆和的《杜甫像》原型取自自己，是画家与诗人惺惺相惜的体现。蒋兆和善画人物，以白描加皴的手法表现千余年前杜甫的孤寂傲骨，着力刻画人物的个性特征，通过脸部表情及眼睛的细致刻画揭示其忧国忧民、压抑无奈的心境，整个画面充满悲愤苍凉的色彩。草堂所藏蒋兆和的《杜甫像》是1962年纪念杜甫诞生1250周年特意为草堂所画，与1959年所绘几近相似，只是没有旁边的题诗。

三、“杜甫千诗碑”书法作品

成都杜甫草堂历史悠久，也有着久远的石刻杜诗传统。南宋绍兴九年(1139)，吏部尚书张焘任成都知府期间，曾经遍刻杜诗一千四百余首于碑上，成为“石本”杜诗，获后世赞颂，惜后来湮没。为保护和弘扬中国优秀传统文化，提升成都市文化品位，丰富杜甫草堂博物馆的文化内涵，推动文化事业和文化产业的发展，成都市委、市政府于2015年9月研究决定建设“杜甫千诗碑”项目，拟将杜甫存世的1455首诗歌(以山东大学《杜甫全集校注》为底本)以书法刻石等艺术形式予以呈现，再现南宋杜诗刻石传统，留存“石本”杜诗。项目选址以杜甫草堂为核心，辐射至浣花溪公园，按照“800亩草堂，千诗百景”的理念，着力打造成都市文化新地标。

2015年10月27日，浣花溪公园移交杜甫草堂博物馆管理。“杜甫千诗碑”项目在空间布局上分为“杜甫草堂区”和“浣花溪公园区”，项目分一期和二期进行建设。其中一期，杜甫草堂博物馆从本馆馆藏及海内外28家博物馆征集到150件珍贵的古代杜诗书法作品资料，从中精选出宋、元、明、清及近现代40位书家名家的58件传世杜诗书法精品作为底本，以山东青石为载体，邀请来自全国各地的优秀刻工将这些书法精品以传统石刻技艺呈现在总长约310米的碑廊上，并随之建成了“春夜喜雨园”、杜诗摘句造景等配套景观。二期，同样以石刻的形式遍刻杜甫一千四百余首诗于浣花溪公园内。由于传世杜诗书法作品及馆藏藏品有限，只有部分杜诗名篇被书家书写，还有很大一部分是空白，为顺利完成“杜甫千诗碑”项目，杜甫草堂博物馆与《中国书法》杂志社合作，邀请当代书法家及社会名人书写全部杜甫诗作，共征集到近1500件杜诗书法作品。经遴选出的杜诗书法作品勒刻后，予以多种艺术形式展示，以提升杜甫草堂博物馆知名度和影响力，增强成都历史文化底蕴。

2016年11月至2017年11月，“杜甫千诗碑”项目相关人员以及书法碑刻艺术专家组专家十余次前往北京，与《中国书法》杂志社有关工作人员共同对“当代杜诗书法篆刻作品征集专家审定委员会”评审后的当代杜诗书法篆刻作品进行了清点移交。此次“杜甫千诗碑”当代杜诗书法篆刻作品征集工作，是杜甫草堂建馆以来最大规模的一次征集活动，征集到书法篆刻作品1700余件，包括沈鹏、张海、苏士澍、韩天衡、陈洪武、何应辉、胡抗美、李世俊、王丹、骆芃芃、孙慰祖、朱培尔等当代书法和篆刻名家的佳作，艺术价值极高。此次征集的作品，不仅极大地丰富充实了草堂馆藏，完善了杜诗书法作品收藏体系，提升了藏品质量，也为“杜甫千诗碑”项目的顺利推进以及草堂藏品研究、展陈举办等业务工作的开展奠定了良好基础。

在征集过程中，草堂就利用这部分征集而来的艺术价值较高的书法、篆刻作品举办展览，丰富市民文化生活，扩大杜甫诗歌的影响，为继续传承中华优秀的传统文化做出贡献。2017年1月23日至2月12日，成都杜甫草堂博物馆与《中国书法》杂志社共同举办“杜诗书法作品展”，在诗书画院和草堂别馆展出征集而来的当代书法名家约140件杜诗书法作品，获得了广大市民的好评。2017年6月10日至6月25日，由中华人民共和国文化部、四川省人民政府、中国联合国教科文组织全国委员会、联合国教科文组织主办；成都市人民政府、四川省文化厅、中国非物质文化遗产保护中心承办；中国书法报社、中国书法杂志社学术支持；成都市文化广电新闻出版局、青羊区人民政府执行；成都杜甫草堂博物馆、成都中国书法馆、成都博物馆协会书画印章金石专委会、成都西蜀印社协办“笔墨诗意—2017当代书法名家杜诗书法作品展”“第三届中国篆刻艺术双年展印存杜诗—2017当代篆刻名家杜诗篆刻作品展”在成都杜甫草堂博物馆开展。此次展览精彩呈现了“杜甫千诗碑”项目所征集的部分当代杜诗书法作品60余件、篆刻作品103方。此次展览是第六届中国成都国际非物质文化遗产节的重要活动内容，也是草堂2017年推出的规模最大的一次展览。

杜甫草堂博物馆通过“杜甫千诗碑”项目，合理利用馆藏文物资源，积极推动博物馆事业的发展，不断满足广大观众的精神需求，传承弘扬中华优秀传统文化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出新的功绩。

注释

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①数据信息来源于成都杜甫草堂博物馆档案资料。

②文物来源信息根据《杜甫研究学刊》前主编濮禾章讲述整理。

③文物来源信息根据草堂前保管部主任肖玲讲述整理。

④详见刘晓凤《李一氓与成都杜甫草堂》，《杜甫研究学刊》2016年第1期。

⑤详见祁和晖《杜甫生平分期述评及我见》(上)(下)，《杜甫研究学刊》2005年第4期、2006年第1期。

⑥数据主要根据杜甫草堂馆藏杜诗字画账本和第一次全国可移动文物普查信息。

⑦冯至：《杜甫传》，百花文艺出版社2007年，第22页。

⑧(宋)欧阳修、宋祁：《新唐书》，中华书局1975年版，第5736页。

⑨诗题及创作先后时间参照(清)仇兆鳌注《杜诗详注》，中华书局1979年版。