机能与修养——沈洋老师声乐教学札记之三

◎张世琦

作者：张世琦，黔南民族师范学院音乐舞蹈学院。

讲座开始，沈洋老师提问： 在声乐学习学习过程中，你最看重的是什么？回答者中，有人提到机能和修养，沈洋老师对此作了阐释。

一、 歌唱技能

机能为生理学名词，百度词条解释为∶泛指在物质(物体)的系统中，其某一部分应有的作用和能力，也指细胞组织或器官的作用和活动能力。声乐中的机能约指歌唱中，人体参与歌唱的所有器官各自发挥的功能。歌唱中，这些器官发挥功能的过程越正常、越自然、越协调，歌唱机能就越好，歌唱者就会感到越轻松自如。歌唱中的所讨论的机能通常是在生理完全成熟的情况下进行，如果生理没有完全成熟而过多谈论机能是没有意义的。

歌唱机能不可“速成”，它在学习时间的不断积累中得到加强。良性的机能会促使优质技能的形成，优质的技能使歌唱者在歌唱中，尤其是具有一定难度作品的表演和较长强度的演唱中处于积极主动的地位。

二、 歌唱修养

百度词条对修养的解释为：指人的综合素质，道家的修炼、养性等。出自吕岩的《忆江南》2。修养是通过修行后表现出来的一种状态，是一个内涵相对宽泛的概念，主要用于人对思想和行为的外在表现，歌唱中的修养主要表现在学习者对待艺术的态度、对歌唱及音乐作品的认知程度以及对其他相关知识认知的深度和广度，歌唱者的修养对艺术形象的创造具有重要意义。

1、态度

修养属心态范畴，并不是以物态呈现，而是通过事物显现出来。对于歌唱者而言，对待艺术的态度是体现歌唱修养的首要及主要因素。学习者要在艺术修养上得到提升，须要自问艺术观：在你眼里，音乐艺术（歌唱）是什么？“学习音乐之时，是否想过自己真正热爱什么？如果热爱音乐（歌唱）艺术，是否想过把音乐或古典音乐或声乐看做是人世间最美好的东西？”沈洋老师如是说。

艺术存在于人的精神层面，并让人产生敬畏之心，它通过人的感知获得相应的艺术感受，艺术不等同于艺术品，对于音乐会进行中交头接耳、玩手机的观众，艺术品存在，而艺术并不存在于这个场合。对于学习者，如果自己感知不到歌唱艺术，就意味着没有一个艺术的概念去审视艺术，艺术也不存在于学习者的学习生活中。艺术如同一面镜子，你以何种态度对待她，她就会反射出你想得到的信息，对待艺术的态度决定学习者的成绩、成就和成败，歌唱者应热爱歌唱艺术，以低的身段去看待、仰视歌唱艺术。

2、认知

认知是修养形成的重要途径，歌唱者的认知包含对专业知识的认知和其他知识的认识。

专业知识的认知水平决定着歌唱者对声乐作品风格、情感等方面的把握和表达的准确性。如美声唱法的学习者，对西方音乐史、西方声乐史知识应具有一定程度的了解，歌唱者的学习往往会涉及不同时代、不同国家声乐作品，这些作品对声音的要求都不尽相同，即使同时代，不同作曲家的作品，或同一作曲家不同时代、不同体裁的作品在演唱上也有一定差别，而西方声乐史等知识就可能对歌者的学习提供宏观意义上的指导。对特定声乐作品相关知识的认知，如词曲作家、创作背景、地域及民族特征（民歌）、调式调性、音区、音域、节奏节拍等，都在微观上决定着歌唱者对作品风格、情感等方面把握的准确性。

除了专业知识的认知外，非专业知识的认识也对歌唱者修养的提高也具有促进作用，如文、史、哲或其他艺术知识会从不同角度影响或提升歌唱的艺术修养。

歌唱者的修养的是多种因素综合的结果，除了具备积极的艺术态度、相对广泛的知识之外，歌唱者的人生体验、生活阅历也是修养的组成部分，歌唱者在不同年龄段演唱同一首作品，除了技术层面的变化之外，艺术层面的改变的主要来自歌唱者修养的变化。

一般来讲，歌唱艺术的组成部分至少包含两个层面的内容，即技术层面和艺术层面，机能属于技术层面，是人体参与歌唱的器官的运动功能和能力，机能的完全形成与人体机理的成熟相对应，因此，歌唱中的机能形成相对较慢；歌唱者修养的构成因素体现在歌者对待艺术的态度，认知水平的高低等多个方面，属于歌唱的艺术层面，歌唱中，艺术和技术互为作用：技术为艺术“提供”保障，艺术为技术“提供”归宿。

注释：

1、沈洋老师讲座中谈到：“……我们就像一个家庭来交流、探讨，尝试去感觉艺术”

2 、唐·吕岩《忆江南》：“学道客，修养莫迟迟，光景斯须如梦里。”