黎族三月三民族传统节日互联网平台传播的设计与实现

黄学彬　周扬

摘 要 近年来随着人民群众生活水平的不断提高，对于民族文化的精神需求也日益增长，普通大众对传统节日的关注度日渐提高，三月三作为黎族本土少数民族传统节日也逐渐走入大众视野。本研究通过调查黎族三月三起源及发展，提出通过互联网平台传播进一步扩大三月三民族传统节日的影响力，为我国民族传统文化的传播提供实践参考。

关键词 黎族三月三 少数民族节日 互联网传播

中图分类号：G206 文献标识码：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2018.07.071

The Design and Implementation of the Spread of the Internet Platform of Ethnic Traditional Festivals on March 3rd of the Li Nationality

HUANG Xuebin， ZHOU Yang

（College of Tourism， Hainan Tropical Ocean University， Sanya， Hainan 572022）

Abstract In recent years， with the continuous improvement of the people's living standards， the spiritual needs for ethnic cultures have also increased. The attention of the general public to traditional festivals has been increasing day by day. March 3rd， as a traditional ethnic minority of the Li nationality， has gradually entered the public view. This study investigates the origin and development of the Li ethnic group on March 3rd. It proposes that the dissemination of information through the Internet platform will further expand the influence of traditional ethnic festivals in March and provide practical reference for the dissemination of traditional ethnic culture in China.

Keywords March 3rd of Li nationality； ethnic festivals； Internet communication

0 引言

为了更好地实现三月三传统黎族节日的推广与传播，也为了更好地了解少数民族传统节日的传播现状，随着当下互联网的蓬勃发展，对扩大少数民族传统节日影响力的发展有一定的促进作用。三月三是以青年男女踏青寻求伴侣为起点，将其进行一定的拓展，增加其受众人群以此扩大三月三的影响力，由此可以提升其在当地人民和各地来访游客的认知度。对此，结合其他各少数民族节日发展现状以及传播方式，以此，希望借助互联网的传播特点来扩大三月三节日的影响力。

1 海南黎族三月三简介

1.1 海南黎族三月三节日的起源

海南黎族“三月三”是黎族苗族人民的传统节日，是黎苗人民缅怀祖先、歌颂生活和向往美好生活的传统佳节。

20世纪80年代初，经广东省人民代表大会和省人民政府批准，海南黎族苗族自治州人民政府将每一年的农历三月初三定为黎族苗族人民的节庆日，即“三月三”。三月三节日期间，黎族苗族人民均以各种形式庆祝这个美好节日。自此，海南人民都在黎族苗族聚居地举行盛大的民族节日庆典系列活动，一起欢度佳节。

1987年初，海南黎族苗族自治州撤州后，民族地区各市县仍保留着这个传统节日。1994年，省人大会议通过的《海南省实施〈中华人民共和国民族区域自治法〉的若干规定》第四条规定：每年农历三月三日，为本省黎族苗族传统节日。2005年3月，省人大对该《若干规定》进行了修订，并重申了本条规定。同年，海南黎族“三月三”被确定为我国第一批非物质文化遗产保护项目。2008年，海南省政府将“三月三”作为类似欢乐节的全省性重要文化活动统筹安排，由6个民族自治县和3个享受民族政策待遇的市轮换承办主会场，2008年“三月三”纳入建省20周年庆典内容。2008年至2011年，“三月三”主会场活动先后在琼中黎族苗族自治县、陵水黎族自治县、乐东黎族自治县和三亚市举行，在主会场活动举办期间，各民族市县以及北京、海口等城市都以分会场的形式举行系列庆祝活动。

经过历年的积累、沉淀和创新，“三月三”不仅延续了黎家苗家传统的节庆项目，例如：对歌、荡秋千、赛牛、射箭、竹竿舞等，同时又增加了现代文化元素，例如：歌舞表演、文艺体育竞赛、文化旅游展、海峡两岸发展论坛、商贸洽谈会、推介会等新的内容，不断创新形式展示海南省少数民族地区在社会经济、体育竞技、文化艺术等领域所取得的巨大成就，宣传和推介海南良好的投资环境及资源优势、政策优势、人文优势和区位优势。“三月三”已成为传承和弘扬黎族和苗族优秀传统文化、发展民族體育、展示民族地区经济成就、促进商贸旅游交流发展、增进民族友谊、促进民族团结进步、丰富群众精神文化生活的重要平台，正逐步打造成全国人民知晓的民族文化品牌。

1.2 三月三的现状

如今，三月三已经不仅仅只是民间群众自发组织的民间活动了，海南省各级政府对于“三月三”这一民族节日赋予高度的重视“三月三”但属有少数民族的县市每年都会组织大大小小的庆祝活动，例如：2016年“三月三”白沙主会场系列活动好戏连连，丰收祭典暨民俗大巡游系列狂欢活动、“三月三”主会场开幕式暨主题文艺晚会和篝火晚会、黎族苗族水岸长桌宴、全省原生态民歌对唱及表演、黎锦苗绣技艺比赛及成果展示、民族特色商品美食展、海南（白沙）少数民族和民族地区经济社会发展成果展暨非物质文化遗产成果展、少数民族传统体育竞技比赛、群众性少数民族传统趣味体育竞技活动、场地越野拉力赛、房车及房车露营展、千人帐篷露营、首届“云上白沙”茶园博览会系列活动等30多项精彩活动扎堆登场，吸引本地群众及省内外游客汇聚白沙共庆“三月三”。“三月三”来源于民间，发展于民间，多样化于民间，有着非常广泛的群众基础。如今“三月三”也成为了海南旅游发展的一大亮点，吸引了许多国内外游客慕名而来，民族地区各市县政府还有当地群众都十分重视举办“三月三”，借此促进民族文化发展，增强民族团结，提升、扩大当地旅游知名度和影响力。随着国际旅游岛建设的不断深入，“三月三”这个传统节日将会被赋予更多新的内涵，必将成为海南旅游的一面标志性旗帜，为海南国际旅游岛建设繁荣发展作出宝贵的贡献。

2 “三月三”通过互联网传播的意义

我国幅员辽阔，是一个多民族融合的国家。每个民族的都有自身独特的语言文字、风俗习惯和宗教信仰。这些不同带来了不同民族之间生活方式和文化认知的差异，这些文化上的差异势必成为不同民族之间的交流障碍。因此，互联网媒体或平台的责任和使命就是给不同民族及其文化的提供一个可以交流分享的公共平台。通过不间断的信息传播，让不同的文化相互认识，相互了解，相互尊重和相互认可。以平等的心态去欣赏和包容其他的文化，同时这也是促进文化多元性发展的一个重要途径。

传播是与其他民族交流的有效手段，使得海南黎族苗族地区原有的封闭式的社会生活和文化环境的打破，黎族苗族传统文化会受到了外来文化或主流文化意识的冲击和同化。在这个本土与外来、传统与现代的交流、碰撞、拒斥、选择、吸收、调整、重塑和再造中沉淀，要求得薪火相传、发展传统民族节日，就必须要适应时代的发展，跟上时代的潮流，在传播中与其他民族节日进行交流，吸取优点，摒弃缺点，让“三月三”跟上时代的节奏，广受欢迎。

传播能更好地塑造民族节日在世界文化中的形象，全球化对民族文化所带来的冲击无疑是巨大且显著的，而民族节日概念的提出，也可以积极利用“全球化”这样一种形势，着眼于促进民族文化的交流互动，且致力于境内外民间、民族文化的交流提升。在一定程度上，可以充实了民族文化或黎族文化本身内涵建设。在全球化的形势之下，民族节日虽不可避免受到冲击，但是在遭受冲击的过程中，也得到了自我认识、自我充实、自我完善、自我提升的机会，而其关键在于采取什么样的态度，什么样的方法。另一方面来说，“全球并不与本土对立，经常所指的本土实质上包含在全球之内”（引自《壮族民歌的当下遭遇》）。

3 互联网传播平台的设计与实现

3.1 互联网传播平台的设计

利用互联网构建起的信息媒体传播平台，具有以下四种特点。

（1）信息传递的即时性。即时性是信息通过互联网平台传播过程中，信息可以真实有效地传递到目标客户群，同时平台可以保证信息时效性的特点。

（2）信息传递的海量性。互联网平台的信息传播模式具有强大的信息检索及传递功能。通过互联网平台，信息传递的过程极易进行复制或存储。例如：百度，必应等专业搜索引擎及一些网站自带的搜索引擎，使得在网上查找信息变得更为便利。目标客户群可以通过复制，粘贴，收藏等方式就信息进行传播推广。

（3）信息传播形式的多样性。互联网平台信息传播的形式多种多样，它可以将内容简单加工，使得信息以不同的形式呈现到目标客户群，例如：视频，音频，图像等综合信息。通过这一特点，信息可以通过互联网平台进行高效传播。

（4）信息可储存性。互联网传播平台对信息的储存能力，使得互联网传播平台本身成为一个实用的信息数据库。

依托互联网搭建起的传播平台，应当充分利用互联网传播的四大特点达到弘扬黎族传统民俗文化的目的，以黎族文化信息库系统为数据支持，在互联网传播平台上达成三月三黎族传统节日的传播目的。

3.2 可应用的互联网传播平台

（1）新闻平台。各大新闻主页如新浪新闻、腾讯新闻、搜狐新闻等，具有受众面广的传播优势。

（2）社交平台。以微信、QQ为代表的社交平台，是传播能力最强的互联网传播平台，由于每一个个体都具有参与传播的可能性，其传播效度较于其他平台有着巨大优势。

（3）学术平台。以知网为代表的互联网学术研究平台，在其中的传播具有信度高、学术性强的特点，相对的传播受众面则要小很多。

（4）自媒体平台。随着互联网的普及，每个个体都具有成为媒体传播者的可能性，以微信公众号为代表的自媒体平台，以其便于运作，易于获取的优势，成为诸多互联网传播途经中操作成本较小的一种。

3.3 互联网传播平台的实现

以黎族文化信息数据库为数据支持，对三月三相关文献研究进行信息录入，数据参数主要包括：（1）黎族传统节日三月三的起源；（2）黎族传统节日三月三的历史演变；（3）黎族传统节日三月三的发展现状。

对相关信息进行整合并直接构建互联网链接，应用各大互联网传播平台进行传统节日的传播。

（1）新闻主页：以海南黎族文化旅游的大力开展为契机，借黎族文化旅游达到三月三的传播目的。

（2）网络社交平台：举办三月三活动吸引广大群众参与，通过群众在自身社交平台上对三月三活动的分享与展示实现在社交平台上的传播。

（3）学术平台：加大对黎族文化的研究力度，发表高质量的研究论文，实现在学术平台上的互联网传播。

（4）自媒体平台：开发微信公众号，开通公众微博并在自媒体平台上大力传播。 （下转第178页）（上接第152页）

4 总结

在互联网平台文化传播高速发展的时代，如何将平台优势最大化，势必将引发文化传播行業的一次新革命。互联网平台传播本质即以人为本，充分利用社交媒体的传播优势，从目标客户群的心理出发，注重个性化传播、体验式传播、病毒式传播和差异化传播，努力创造有意义、有价值的广告，引起受众心理共鸣，让用户产生兴趣，喜爱它，关注它并且积极分享，主动传播。关于黎族三月三的搜索页面数量明显少于中网，但数据在逐年上升，这表明了黎族三月三节日的影响力在逐渐扩大，逐渐被人们熟知且向外扩展影响力，进入大众视野。在互联网快速发展的当下，借助互联网的力量在迅速传播，由此可见互联网对传统节日的传播影响力。

基金项目：2015年度三亚市哲学社会科学规划课题经费立项课题“三亚黎苗三月三民族文化研究数据库”（SYKE2015-08）

参考文献

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[3] 黄润柏.壮族歌节“三月三”的属性问题初探[J].广西民族研究，1993（4）：35-40.

[4] 周扬，黄学彬，李嘉慧.“互联网+”背景下的口碑营销及策略[J].科教导刊（中旬刊），2017（10）：151-153.