高一阶段测试(八)
2018-11-08
一、语言文字运用(15分)
1.依次填人下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()(3分)
①近日结束的北约成员国防长会议重点推出4项扩军和改革计划,这种“秀肌肉”的做法对于缓解乌克兰危机可谓是________。
②日本众院7月16日强行表决通过了新安保法案。日媒对此撰文批判安倍,指其“动摇了民主政治的根基”,走上了一条与战后日本路线_________的路。
③加拿大一项上民意调查显示:1年级至12年级的家长中,超过三分之一认为学校给予子女的功课太多,并感到不满,而华裔家长的看法则_________,抱怨作业太少。
A.背道而驰
南辕北辙
大相径庭
B.南辕北辙
大相径庭
背道而驰
C.南辕北辙
背道而驰
大相径庭
D.大相径庭
背道而驰
南辕北辙
2.下列各句中,没有语病的一项是()(3分)
A.最新全球超级计算机500强榜单公布,我国使用自主芯片制造的“神威·太湖之光”不仅登上了榜首,而且“超算”上榜总数也首次名列第一。
B.瑞士就给全体国民普发奖励工资的提案进行全民公投,76.9%的国民投了反对票,这一结果引起了各国人民的思考。
C.一味使用别人的话语体系解释自己,结果往往自我曲解,能否说好故事,让别人理解自己,关键在于找到适合的话语体系。
D.承载着无数人童年记忆的蓝精灵再度成为热点,影片《失落的村庄》将以全新的动画形式,讲述可爱的蓝精灵与邪恶的格格巫斗智斗勇。
3.下列诗句所涉及的年龄按由小到大的顺序,排列正确的一项是()(3分)
①弱冠异柔翰,卓荦观群书 ②总角之宴,言笑晏晏③女年甫及笄,嫋嫋有容色④残年真欲数期颐,一事无营饱即嬉⑤敦诗梦得且相劝,不用嫌他耳顺年
A.③①②④⑤
B.③②①④⑤
C.②③①⑤④
D.②①③⑤④
4.下列诗句中,没有使用借代手法的一项是()(3分)
A.辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
B.谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
C.人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
D.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
5.下列句中语言表达不得体的一项是()(3分)
A.拙作奉上,望哂笑之余,不吝赐教。
B.近悉教躬违和,弟子特此致候。
C.此事我须权衡利弊,方可作出钧裁。
D.阁下访问寒舍,我深感荣幸。
二、文言文阅读(19分)
吾尝论项籍有取天下之才,而无取天下之虑;曹操有取天下之虑,而无取天下之量;刘备有取天下之量,而无取天下之才。故三人者,终其身无成焉。且夫不有所弃,不可以得天下之势;不有所忍,不可以尽天下之利。是故地有所不取,城有所不攻,胜有所不就,败有所不避。其来不喜,其去不怒,肆天下之所为,而余制其后,乃克有济。
呜呼!项籍有百战百胜之才,而死于垓下,无惑焉。吾于其战巨鹿也,见其虑之不长、量之不大,未尝不怪其死于垓下之晚也。方籍之渡河,沛公始整兵向关,籍于此时,若急引军趋秦,及其锋而用之,可以据成阳,制天下。不知出此,而区区与秦将争一旦之命,既全巨鹿而犹徘徊河南、新安间,至函谷,则沛公入咸阳数月矣。夫秦人既已安沛公而仇籍,则其势不得强而臣。故籍虽迁沛公汉中,而卒都彭城,使沛公得还定三秦,则天下之势在汉不在楚。楚虽百战百胜,尚何益哉!故曰:兆垓下之死者,巨鹿之战也。
或曰:“虽然,籍必能入秦乎?”曰:“项梁死,章邯谓楚不足虑,故移兵伐赵,有轻楚心,而良将劲兵尽在巨鹿。籍诚能以必死之士,击其轻敌寡弱之师,入之易耳。”
或曰:“秦可入矣,如救赵何?”曰:“虎方捕鹿,罴据其穴,搏其子,虎安得不置鹿而返。返则碎于罴明矣。军志所谓攻其必救也。使籍入关,王离、涉间必释赵自救。籍据关逆击其前,赵与诸侯救者十余壁蹑其后,覆之必矣。是籍一举解赵之围,而收功于秦也。战国时,魏伐赵,齐救之。田忌引兵疾走大梁,因存赵而破魏。”
是故古之取天下者,常先图所守。诸葛孔明弃荆州而就西蜀,吾知其无能为也。彼以为剑门者,可以不亡也。吾尝观蜀之險,其守不可出,其出不可继,兢兢而自完犹且不给,而何足以制中原哉?若夫秦、汉之故都,沃土千里,洪河大山,真可以控天下,又乌事夫不可以措足如剑门者,而后日险哉?今夫富人,必居四通五达之都,使其财布出于天下,然后可以收天下之利。有小丈夫者,得一金,椟而藏诸家,拒户而守之。呜呼!是求不失也,非求富也。大盗至,劫而取之,又焉知其果不失也。
6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)
A.而余制其后,乃克有济
济:成功
B.卒都彭城
卒:死
C.搏其子,虎安得不置鹿而返
搏:与……对打
D.兢兢而白完犹且不给
兢兢:小心谨慎的样子
7.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()(3分)
A.作者认为项羽、曹操、刘备在才能、谋略、度量三个方面各有所长,又各有所短,所以最终难以成就一统天下的霸业。
B.在刘邦带兵向函谷关进发的时候,项羽正在渡河,准备与秦军在巨鹿展开决战。虽然取得了巨鹿之战的胜利,但对于称霸天下的伟业没有多少益处。
C.作者认为项羽救赵是失策的,项羽可以借鉴孙膑围魏救赵的策略,先人关占领咸阳,迫使秦军释赵自救,然后和各诸侯军围而击之。
D.蜀国固然地势险要,易守难攻,但是只利于防守,不利于出兵作战,诸葛亮弃荆州而就西蜀只能保全自己,统治中原难于上青天。
8.根据苏洵的文章,概括项羽失败的原因(3分)
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9.把下列语句翻译成现代汉语(10分)
(1)向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(3分)
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(2)苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(3分)
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(3)有小丈夫者,得一金,椟而藏诸家,拒户而守之。呜呼!是求不失也,非求富也。(4分)
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三、课内阅读(10分)
刘勰说得好:“句有可削,足见其疏;字不得□,乃知其□。”无论繁简,要是拿“无可削”“不得减”作标准,就都需要提炼。但是这提炼的功夫,又并不全在下笔时的字斟句酌。像上述几个例子,我相信作者在写的时候并没有大费什么苦思苦索的功夫。只要来自生活,发诸真情,做到繁简适当并不是一件太困难的事。顾炎武引刘器之的话说:“文章岂有繁简耶?昔人之论,谓如风行水上,自然成文,若不出于自然,而有意于繁简,则失之矣。”
现今,创作上有一种长的趋向:短篇向中篇靠拢,中篇向长篇靠拢,长篇呢?一部、两部、三部……当然,也有长而优、非长不可的,但大多数不必那么长,确有“水分”可挤。作品写得过长,原因很多,首先是对生活的提炼亦即艺术概括的问题,但艺术手法和语言表达的欠洗练也是不容忽视的一条。简而淡,繁而冗,往往两病兼具。有的作品内容确实不错,因为写得拖沓,读起来就像是背着一块石板在剧场里看戏,使人感到吃力、头疼。而读大师们的名著呢,却有如顺风行船,轻松畅快。
10.依次填人口的是哪些字
( )(2分)
A.减
疏
B.增
疏
C.增
密
D.减
密
11.引文来白刘勰的著名文艺理论著作是什么?本段主要运用了什么论证方法,举例说明?(4分)
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12.选文第二段阐述了“重议文章繁简得失这个老题目”的原因。概括论述思路。(4分)
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四、古诗鉴赏(10分)
13.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
盖少府新除江南尉問风俗
郎士元①
闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。
客路寻常随竹影,人家大底傍山岚。
缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽②向南。
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。
[注]①郎士元,唐代诗人,安史之乱中避难江南。②避地衣冠:西晋末年,中原士庶大举迁居东南,史称“衣冠南渡”。
(1)颔联和颈联从哪三个方面写“吴越风烟”?(3分)
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(2)请简要赏析“避地衣冠尽向南”一句的艺术技巧。(3分)
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(3)尾联表达了作者什么样的思想感情?(4分)
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五、文学类文本阅读(26分)
亲爱的麦子
周涛
我想说:“亲爱的麦子。”
我想,对这种优良的植物应该这么称呼。这并不显得过分,也不显得轻浮。
而且我还想,对它,对这种呈颗粒状的、宛如掉在土壤里并沾满了土末的汗珠般的东西,人类平时的态度是不是有些过于轻视和随便了呢?
它很美。尤其是它的颗粒,有一种土壤般朴素柔和不事喧哗的质地和本色。它从土壤里生长出来,依旧保持了土壤的颜色,不刺目、不耀眼,却改变了土壤的味道。这就使它带有了土地的精华的含义。特别是它还保持着耕种者的汗珠的形状,这就像是大自然给予我们的某种提醒、某种警喻,仿佛它不是自己种子的果实,而是汗珠滴入土壤后的成熟。
这一切使它更美。麦子,它是如此的平凡,然而却是由天、地、人三者合作创造的精品。它使我们想到天空的阳光和雨水,想到土地默默的积蓄和消耗,想到人的挥动着的肢体……它还可以使我们毫不费力地想到镰刀、饥馑、战争、死亡等等最关乎人类生存的问题。但是面粉不容易使人想到这些。这就是麦子掩藏在朴素后面的那种深刻的美。
我是一个热爱粮食的人,因此,我非常乐意在春天的吉木萨尔翻弄麦子。我们住的地方没有面粉厂,也没有粮店;庄户人只能分得麦子,到一个河上的磨坊去磨成面粉。连续几天,我和父亲把一麻袋麦子倒进院里架起的一个木槽里,然后倒水冲洗,直到一颗颗麦粒被洗出它本来的那种浅褐色的质朴,透出一股琥珀色的圆满的忧伤。然后晾晒几天,再装入麻袋。我看得出来,麦子的色泽里含有一种忧伤的意味,一种成熟的物质所带有的哲学式的忧伤。这种忧伤和它的圆满形态、浅褐色泽浑然和谐,与生俱来而又无从表述,毫不自知而叉一目了然。正是这,使它优美。
于是有一天,我们起得绝早。我们向邻居借来了一头驴和一辆架子车,像是户儿家的一个重大行动似的,把装麦子的麻袋搬上驴车,朝磨坊去了。路上,我突然觉得我和父亲像是两只松鼠,或是连松鼠也不如的什么鼠类,正运载着辛苦了一年收集来的谷物,准备过冬。我们如此重视的两麻袋麦子,其实正相当于老鼠收集在洞里的谷物。我感到了滑稽,有点哭笑不得。人一旦还原到这种状态时,生存的形象就分外像各种动物了。
这就是我们的麦子,一粒一粒的,从田亩中收集回来的养命之物。颗粒很小,每一粒都不够塞牙缝儿的;但是我们就是靠着这样一些小颗粒,维持生命,支撑地球上庞大众多的人群发明、创造、争斗、屠杀、繁衍、爱憎……不管人类已经进化到了何种程度,它还在吃麦子——这就够了,这就足以说明人类依然没有摆脱上帝的制约,依然是生存在地球上的无数种类生物中的一种,而不是神。
被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!
麦子进了磨坊。缓慢迟重地在水磨上被磨损,被咀嚼,被粉化。我想着一颗颗饱满的麦粒被压扁、挤裂、磨碎时的样子,想着它们渐渐麻木、任其蹂躏的状态,有一丝呻吟和不堪其痛的磨难从胸膛里升起,传染给我的四肢。我真真实实地感到了我和它们一样,和这些麦子一样,正在一座类似的生活的水磨上被一点一点地、慢吞吞地磨损着。
我就是麦子。我芬芳的、新鲜的肉体正挤在历史和现实两块叉圆又平的大石盘间,在它们沉重浑浊的歌声中,被粉化。我欲哭无泪,欲喊无声。因为我就是泪水和汗珠平凡的凝聚物一——麦子。我将一代代地生长,被割掉;成熟;被粉化;被制成各种精美的食品,被吃掉;然后再生长。人们把我叫作“麦子”。只有一个诗人这样称呼我,他说:
“亲爱的麦子。”
(选自《周涛散文》,有删改)
14.作者笔下的麦子很美,请根据文意概括其美在何处。(6分)
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15.文中画线句“被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!”应怎样理解?这句话在表达上有什么特点?(4分)
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16.本文耐人寻味。请从形式和内容两方面,对文章第11段(“麦子进了磨坊……慢吞吞地磨损着”)作简要赏析。(5分)
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17.结合全文内容,分析第⑩段的作用。(5分)
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18.结合全文,探究“亲爱的麦子”这个题目的多重含义。(6分)
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六、论述类文本阅读(18分)
谈价值意识
朱光潜
①记得从前有个学生刚中学毕业,他父亲就要他做事谋生,有友人劝阻他说:“这等于吃稻种。”轻重倒置,急其所应缓,缓其所应急,这种毛病在每个人的生活上、在整个文化动向上都可以看见,它间接体现了人们的“价值意识”。
②自然事物纷纭错杂,人能不为之迷惑,有赖于条理和分寸。别条理,审分寸,是人类心灵的两种最大的功能。“厩焚,子退朝,曰:‘伤人乎?不問马。”这件事本很琐细,但足见孔子心中所存的分寸。所谓审分寸,就是辨别紧要的与琐屑的,也就是有正确的价值意识。人投生在这个世界里如入珠宝市,有任意采取的自由,但是货色无穷,担负的力量不过百斤。有人挑去瓦砾,有人挑去钢铁,也有人挑去珠玉,这就看他们的价值意识如何。
③价值意识的应用范围极广。宏观而论,价值通常分为真善美三种。真是科学的对象。科学的思考在大体上虽偏于别条理,却也须审分寸。苹果落地是常事,只有牛顿抓住它的重要性而发现引力定律;蒸汽上腾是常事,只有瓦特抓住它的重要性而发明蒸汽机。就一般学术研究方法说,提纲挈领是一套紧要的功夫,它需要很锐敏的价值意识。
④美是艺术的对象。艺术活动通常分欣赏与创造。欣赏全是价值意识的鉴别,艺术趣味的高低全靠价值意识的强弱。至于艺术创造更步步需要谨严的价值意识。在作品酝酿中,许多意象、情致好像八宝楼台,件件惊心夺目,可是实际上它们不尽经得起推敲,艺术家必能知道剪裁洗练,才可披沙拣金。已选定的材料需要分配安排,每部分的分量有讲究,各部分的先后位置也有讲究。另外,艺术家对于所用媒介必有特殊敏感,觉得大致不差的说法实在是差以毫厘,谬以千里,并且在没有碰着最恰当的说法以前,他必肯呕出心肝去推敲。一个人在艺术方面需要良心,艺术上的良心就是谨严的价值意识。
⑤善是道德行为的对象。道德行为根于良心,成于意志力。“朝闻道,夕死可矣”,孔子醇儒,向来少用这样侠士气的口吻,而竟说得如此斩钉截铁,即本着“道”重于生命的价值意识。古今许多忠臣烈士宁杀身以成仁,也是有见于此。善的本身也有价值的等级差别。“男女授受不亲,嫂溺援之以手”,重在权变不在拘守条文。齐人拒嗟来之食,义本可嘉,施者谢罪仍坚持饿死,则为太过。这些事例都可以说明权衡轻重是道德行为中的紧要工夫。
⑥我们每个人的生活是否丰富,即有无价值,就看他对于心灵或精神生活的努力程度和成就的大小。现代人被“物质的舒适”这个观念所迷惑,大家争着去拜财神,财神也就笼罩了一切。我们如想改正风气,必须改正一般人的价值意识。
19.请简要分析本文的论述层次。(6分)
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20.文章第②和第⑤段中引用孔子的话,各有什么作用?(6分)
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21.正确的价值意识在科学、艺术和道德上各有哪些表现?(6分)
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附:作文
22.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,字体不限,诗歌除外。
人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
有人把弯路走直了,欣喜于找到捷径;有人把直路走弯了,惊喜于巧遇美景。
命题人:高妙霞