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论古诗词中的秦始皇

2018-10-29韩林言

中文信息 2018年10期
关键词:秦始皇古诗词评价

韩林言

摘 要:本文主要探讨古诗词中秦始皇的个人形象,从正反两方面阐述了古代文人对秦始皇的评价,并简要阐述了笔者自己的一些观点。

关键词:秦始皇 古诗词 正面 反面 评价

中图分类号:G633 文献标识码:A 文章编号:1003-9082(2018)10-0-01

中国古代,涌现了众多如今依然响当当的英雄人物,在这些人物中,秦始皇无疑是最具争议的一位。千百年来我国文人对秦始皇的评价褒贬不一,誉之者称之为“千古一帝”,说他是中国历史上第一流的政治家、战略家、改革家,毁之者称其残酷无道、行止古怪、毫无人性。正是这样一个毁誉参半的人物,不断地出现在我国古代最具代表性的文学作品类型——诗词中。本文将从正反两方面,探讨一下古诗词中的秦始皇,并发表一下自己的看法。

一、秦始皇在古诗词中的正面形象

提到秦始皇,不得不提的就是其统一六国,建立大一统国家的卓越功绩。古诗词中正面歌颂秦王也主要集中在这一方面。这其中最明显的就是秦人的歌颂,这在当时全国各地的刻石中尤为常见。例如公元前219年的琅琊台刻石中歌颂到:“六合之内,皇帝之土。西涉流沙,南尽北户。东有东海,北过大夏。人迹所至,无不臣者。功盖五帝,泽及牛马。莫不受德,各安其宇。”公元前215年碣门石刻中也提到:“皇帝威武,德并诸侯。”[1]这些石刻中的诗歌不仅仅把秦王统一六国的事迹进行了记载,而且对大一统状况下秦王一系列政策法令所带来的有利于国家统一和社会安定的效应也做了宣扬。后代文人也多承认秦始皇取得的这一卓越功绩,如唐代李白在其作品《古风·秦皇扫六合》中赞扬“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”对秦始皇一统六国的功绩做了肯定。

二、秦始皇在古诗词中的反面形象

1.穷奢极欲,不恤民力

古代诗词中对秦始皇实行残暴统治的描述多集中在他不惜民力财力,大兴土木修筑宫殿,尤其是当时工程最大、耗费人力财力最多的豪华宏伟的阿房宫这一事迹上。唐代诗人胡曾在《咏史·阿房宫》中这样写道:“新建阿房壁未干,沛公兵已入长安。帝王苦竭生灵力,大业沙崩固不难。”曹勋在其《迷楼歌二首》 中讽曰:“君不见秦皇爱阿房,死葬骊山侧。炀帝爱迷楼,死葬迷楼北。”李大钊《玉泉流贯颐和园墙根,潺潺有声,闻通三海》中也写道:“殿阁嵯峨接帝京,阿房当日苦经营。只今犹听宫墙水,耗尽民膏是此声。”[2]我国众多文人都把秦王不体恤民情,大兴土木修建阿房宫、长城、兵马俑等工事作为了导致秦王朝迅速灭亡的重要原因,同时也常用秦始皇的事迹来讽刺当代统治者的不作为或类似行径,以表达自己的痛心和爱国之情。

2.焚书坑儒,文人鄙之

唐朝诗人杜牧有一首诗叫《焚书坑》,诗曰:“竹帛烟消帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”大意是:烧过的竹帛烟灰刚散,秦王朝也很快垮台了,险关和黄河也保护不了秦朝都城。焚书坑的灰还未凉,山那边的农民揭竿而起,那农民起义的领袖刘邦和项羽原来都不是读书之人。该诗明确表示了秦始皇实行焚书坑儒,并没有太多益处,反而却摧残了中国文化,激发了人民对他更大的仇恨,加快了秦王朝的灭亡。关于古代文人对秦始皇焚书坑儒描写的诗作还有很多,如罗两峰咏《始皇》云;“焚书早种阿房火,收铁还留博浪椎。”宋朝杨亿《始皇》云:“儒坑未冷骊山火,三月青烟绕翠岑。”罗隐《焚书坑》云:“千载遗踪一窖尘,路傍耕者亦伤神。祖龙算事浑乖角,将谓诗书活得人。”无不是对秦始皇焚书坑儒的批判。

3.追求长生,愚昧无知

秦始皇享尽了世间的荣华富贵,感叹人生短暂,为了使自己福寿延年,他四处求仙,寻求长生不老之药,结果上当受骗,其中最有名的骗子就是方士徐福。唐代诗人熊皎写过一首《祖龙祠》,讽刺了秦始皇这一愚蠢的作法:“并吞六国更何求,童男童女问十洲。沧海不回应怅望,始知徐福解风流。”意思就是秦始皇灭掉六国统一天下后为了求取长生不死,派徐福带上童男童女各三千漂洋过海求仙取药,但这一去却再也没有回来。李白在其《古风》中也有这方面的描述曰:“尚采不死药,茫然使心哀。连弩射海鱼,长鲸正崔嵬。额鼻象五岳,扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天,何由睹蓬莱。”周钦来咏《始皇》云:“蓬莱觅得长生药,眼见诸侯尽入关。以此来讽刺秦王的迷信和愚昧无知。

三、关于古诗词中对秦始皇评价的个人见解

通过上面的分析,我们可以了解到,古代文人在诗作中对秦始皇的总体评价并不高,虽然褒贬皆有,但以贬为主。深究秦后为什么古代文人对秦始皇多是批评,我认为有以下两方面原因。首先,秦朝两世而亡,实现统一后执政时间只有十五年,可谓是昙花一现。后世之所以对秦始皇的所作所为大肆斥责,而不是对他的功绩做宣扬,最主要的原因就是为了总结教训,以亡秦为戒,告诫后世统治者不要犯类似错误;其次,秦始皇焚书坑儒,不仅烧毁儒家经典,而且活埋四百六十多个儒生,而秦后儒家思想成为了占据中国封建统治2000余年的主导思想,儒家文人对秦始皇自然不会有太多好感。

不管古代诗词中对秦始皇的评价是褒还是贬,我们现代中学生必须坚持的是在评判一个历史人物的好与坏时,不应该听信片面之言,而应该通过事实,全方面、理性地去评价。秦始皇虽然穷兵好战,赋敛无度,但他对中国历史发展所作出的贡献也是有目共睹的,他顺应了历史发展的潮流,建立了统一的多民族国家,并開创了封建君主专制,建立了一套完整的中央集权制度,在经济、文化、思想上都作出了突出贡献,[3]对我国后世建立统一国家奠定了基础。从总体上来讲,秦始皇是一个功大于过的伟大的历史人物,值得我们后世颂扬。

参考文献

[1]梁向明.浅析秦人和汉人对秦始皇的评价[J].固原师专学报,1992(01):41-44.

[2]呼晓川.雄浑诗作 慷慨悲歌——李大钊早年诗作的爱国情怀[J].党史博采,1995(01):9-11.

[3]闫馥花.小议秦始皇的功与过[J].考试周刊,2015(03):17-19.

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