高中语文阅读教学中的情感文明教育探讨

李佳

《普通高中语文新课程标准》中明确提出语文核心素养包括“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”四个方面。而“审美鉴赏与创造”则是对情感文明的要求。本文就如何将情感文明落实在教学中，从教学活动出发提出三点建议。

情感文明教育 高中语文 阅读教学 课堂活动

【中图分类号】G633.3【文献标识码】A【文章编号】 1005-8877（2018）26-0091-01

语文教学在课堂中的呈现趋向于模块化，有时我们在教学中为完成知识的传输，固然会介绍作者的背景知识，对文本内容进行挖掘，但效果似乎并不理想，老师们在情感输出时往往感动了自己却打动不了学生，本文以高中教材的部分篇目为例，来探讨如何在高中语文阅读教学中更好地进行情感文明教育。

提起情感文明教育，具体到语文学科，便会想到《普通高中语文新课程标准》中的这样一段话：“语文具有重要的审美教育功能，高中语文课程应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培養自我意识和高尚的审美情感和审美创造力。”其中的情感的发展不局限于学习层面的兴趣、热情和动机，更包括审美情趣的提高和人格世界的丰富。反观我们常规教学，常见的教辅资料在指导教学过程中清晰地切分出导入新课、赏析文本、延伸拓展、课堂小结等若干板块。流程清晰且易操作，但却束缚了教师的创造力，教学更多的成为照本宣科的“填鸭式”教学，课堂也缺少了趣味性，更谈何语文素养的提升和情感教育的落实。如何能够让情感文明教育在语文学科中得到真正的落实，我们不妨从学校教育中的情感文明包括哪些方面来思考。知名教育家朱小蔓说，学校教育的情感文明首先是创造班级情感文明，其次是教学活动，再次是教师的职业情感素养。我们先从教学活动的范畴对高中语文阅读教学进行探讨。

1.阅读讲解，结合生活实际

特级教师于漪曾说：“感人心者，莫先乎情。教师把课文中深邃的思想、精辟的见解、高尚的情操、精彩的语言，带着感情教，带领学生阅读、思考、体会，学生心田得到滋润，主动学语文的劲头就会倍增。”因此，可以借助阅读文本带领学生体会一个极为丰富的情感世界，赋予学生知识和技能的同时，还可以提升学生的审美感知力和判断力，实现精神文明教育。如人教版必修一的《沁园春·长沙》，则可带领学生熟悉伟人们的远大志向，让大家感知时代背景下作者的豪情壮志，激励学生学习革命前辈树立远大理想。再如教材中的古诗文，更是可以激发学生的民族自豪感，在感受中华古典文学的博大精深的同时，体悟古人的情感和精神境界。如屈原在《离骚》中流露的忧国忧民，苏轼在《赤壁赋》中呈现的超脱旷达，李白在《蜀道难》中铺陈的宏伟气象，柳永在《望海潮》中描绘的富庶繁华。当然，教材的运用除了感知，更重要的是结合实际，让学生能够借助课本关注时代。例如在讲授《包身工》时，可以通过时代背景让学生感受包身工制度的罪恶，投射到现实生活则可以结合山西黑窑厂引导学生关注现代包身工现象，引发学生对现代包身工存在合理性的思考，纵向比较中体会作者对人权的尊重，懂得忆苦思甜，珍惜当下。

2.诵读感知，借助多媒教学

诵读感知教学更加适合于诗词类文本教学，让学生在诗情画意中感受文字的美好。诗词的语言多如闻一多先生提出的“三美”，即音乐美、绘画美和建筑美，尤其是前二者更能激发起学生共鸣。如《春江花月夜》的教学，则可借助同名古筝曲和多媒体视频让学生感知这首“孤篇横绝全唐”的诗歌魅力。当然，小说话剧的教学同样可以借助多媒体教学进而实现情感文明教育，如《林黛玉进贾府》一文中，学生对于林黛玉回答贾母和贾宝玉问其念何书的回答却不同的疑惑。林黛玉回答贾母是“只刚念了《四书》”。回答贾宝玉则是“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”结合电视剧中人物的神态表现，学生更能体悟到贾母对女子读书的态度和林黛玉的“心似比干多一窍”。

而《雷雨》的教学则可通过编排话剧让学生进行表演，在揣摩人物形象中解读文本，把握情感变化，理解时代主题。

3.师生互动，促进情感交流

老师们应该都很熟悉这样的场景，有时为了加快教学进度，忽略课堂上的师生互动，把本应是学生为主体的探究式教学变成教师为主体的灌输式教学，学生疑而不问。如此一来，语文教学的所谓情感文明教育自然就停留在教案上，无法得到真正的落实。这其实就是“以学生的感情、意志及心理健康为目标的教学模式明显缺乏”。因此，把课堂还给学生，加强课堂的交流互动才能更好地落实教学效果。以《小狗包弟》为例，可以通过设置问题，推动学生阅读文本进行理解，但对于作者的情感把握，却要结合时代背景来加以体悟。以同理心和代入感来感受包弟的命运，进而进行横向对比，即文革中那些被批斗的人物命运，以及纵向的作者情感变化，体悟一名文革受害者主动忏悔的勇气和力量，在互动中实现情感文明教育。

或许，情感文明教育的意义恰如乌克兰教育科学院院士苏霍姆林斯卡娅所言：“如果情感教育让孩子们形成情感文明的话，就等于让他们有了多样生活的体验，从而具有了自我独立判断和选择的能力，哪怕在单独的环境里，也能作出关于道德方面的正确抉择。”而语文学科的教学对情感文明教育则更有着义不容辞的责任。

参考文献

[1]杨桂清.情感文明：情感教育研究的新境界——来自第六届全国情感教育年会的思考[N].中国教育报，2015.12.23.

[2]于漪著.于漪语文教育论集[M].北京：人民教育出版社，1996.

[3]吕世虎、肖鸿民.中国基础教育课程与教学研究[M].北京：中国人事出版社2002.

[4]朱小蔓等.今天，我们如何认识苏霍姆林斯基教育思想[N]中国教育报，2005.3.10.