从存在主义视角，论《少年闰土》

李艳艳

随着时代的进步，我们越来越关注我们人本身的发展，但反而人本身却越来越受束缚。鲁迅作的《少年闰土》是我们小学语文课本中的一个小的章节，从这篇文章中我们能够洞视到少年闰土那般纯洁憨厚，充满了质朴美。我们从始于西方的存在主义视角出发，能更好的解析那个时代的一些人性，人与人之间至纯的关系。这对处理好我们当代社会生活中人与人的关系有深刻的启迪意义。

人与人之间关系的至纯性，可以将不同的世界融合到一起，能够实现一种永恒存在的美的境界。在如今这样的时代，探析人与人之间关系的至纯性也是相当有意义，探寻人与人之间的至纯性对于民族文化与民族精神价值有重要的意义。

1 “我与你”之相遇

鲁迅于1921年作了《故乡》，鲁迅文学受尼采影响最深，其文学也必不可少充满着尼采那个时代的存在主义哲学理念。鲁迅记忆中的小时候的闰土灵动有趣，对万物充满着好奇心，也是憨厚质朴，他的身上充满了美的存在。他与闰土经常一起去捕鸟，捡贝壳，捉刺猬，捉猹，那时，尽管生活中有种种相似之处，闰土真的是像一个刚出生的婴儿一般，对生活中的一切都充满了好奇，全身心的去倾听，去感受，闰土用自己的全身心去拥抱这整个世界，与这个世界相会，一切都是那样美好。少年闰土有了这样一个超脱与自由的境界，他不受世俗与阶级的影响，是那个时代也是这个时代最充满美的存在。就是这个时候，鲁迅与闰土的有了初相遇，就像两个世界的人拥抱在一起，却完全融入了一个世界。凡真实的人生皆是相遇，鲁迅与闰土的初相遇，他们互相摒除了之间存在的阶级等级等一切屏障，从马丁.布伯哲学观看来，这种相遇达到了“我与你”的关系，也就是同处于一个世界，他们有了心与心，灵魂与灵魂的沟通，在平凡中寻求到神圣，在“我与你”的关系中发现永恒的你。少年闰土就是那个永恒的存在，那么单纯，质朴，坦诚。他们没有阶级等级的观念，充满了孩童的单纯稚嫩，可以一起玩，一起笑。存在主义，它将人的自由看做是至高无上的，强调通过做出有意义的个人选择，能够独自创造自我规定性。因为少年闰土拥有这种自由，他当时的心智不受任何东西束缚，所以他的存在是美的存在，至纯的存在。可以从某一方面来说，拥有了自由便可以达到心灵上的一种纯洁与超脱。虽然少年闰土是那样的平凡，但他身上闪烁的美是那个时代也是当代少有的。

2“我与它”之相遇

长大后的闰土，受现实生活的鞭打，他的身上充满了沧桑与无奈，对生活变得麻木。当他与鲁迅再次相遇时，他对鲁迅变得恭恭敬敬，从他口中竟叫出了一声“老爷”，他的这一声“老爷”，将他与鲁迅的距离迅速拉开。此时的闰土没有了小时候的那种活泼灵动，他的身上加上了一件件俗世的锁铐。他们之间竖起了一道道阶级等级的屏障。此时的相遇，从马丁.布伯哲学理念看来，鲁迅先生与闰土并没有“相遇”。此时的他们，一道道屏障将他们的心与心，灵魂与灵魂隔离开来，他们便互相看不到真正的对方，所以鲁迅先生很是感慨难受，因为他再也不能与闰土有一次真正意义上的相遇，他们现在完全不属于同一个世界。他们的“相遇”，只是“我与它”的关系，也就是与那一道道屏障的关系。凡世中的我们，很难真正与这个世界“相遇”，因为我们很难打破这世界的那一道道屏障。

3论现世社会之“相遇”

就像鲁迅与少年闰土的相遇，一切都是那般平凡但却充满了神圣，他们是两个世界的坦诚相对，是真心，是纯洁，没有任何杂质参入。随着时间的流逝会发生很多变化，我们人与人之间的关系也会变得复杂。但是我们始终应该保留的是儿时的那份真那份烂漫那份纯洁，铭记那份至纯的心性与面对万物好奇的本性。在儿时我们没有绝对的性别意识，男生女生之间交流那般自然纯洁，但慢慢长大，我们越来越知道男女生之间的不同，两性之间加上了一道道屏障，相互羞于表达，彼此之间不敢有过多的往来。所以慢慢地，我们彼此之间就失去了儿时的那份纯真，失去了心与心交流的快乐。但其实这种纯洁完全可以超越性别的存在，因为性别是被造出来的，而不是一出生就有的。性别，在人与人之间竖起一道屏障，让人不敢跨越，羞于跨越。其实男女之间交流完全可以无关风月，只为真心。何止是性别，还有阶级地位，等等一些无形的东西正在悄然出现，它们在我们人与人之间竖起了一道道鸿沟。处于现世的生活当中，当然免不了要面对一些世俗的事情，但我们应知世俗而不世俗。我们应该将夹杂在我们人与人之间的屏障割除，把无形中加于我们身上的锁铐去掉，与这个世界来一场真正的“我与你”的相遇。作为当代的我们每个人，都要去用自己的心去感知这世间的一切物与人，每时每刻都能发现美，感知美，享受美，与这个世界来一场真正的“相遇”，我们的人生会充满美的存在。这样我们就能更加接近于马丁.布伯的那个永恒的存在，发现自己本体中的那一部分。從我们身边的一点一滴的小事出发，从改造我们自己革新我们自己开始，能够坦诚地心与心之间，灵魂与灵魂之间相对，超越狭隘的国界偏见，祛除我们野蛮的部分，用自己最真的心去拥抱这个世界，珍惜这世间一切美的“相遇”。

（作者单位：河南师范大学教育学院）