《共产党宣言》思想政治教育意蕴研究述评
2018-10-20赵继伟
赵继伟
摘 要:《共产党宣言》是一部具有浓厚思想政治教育意蘊的活教材。学界对《共产党宣言》思想政治教育意蕴的研究,主要分为两种类型,一是对其所蕴含的思想政治教育基本原理的揭示,二是对其对现代思想政治教育启示的探究。由于思想政治教育学科创立的时间尚短,学界研究的重点在于学科基本理论与方法建构,对《宣言》思想政治教育意蕴研究的细化深化还不够,还存在研究路径亟待整合、研究内容需要深化、研究重点必须聚焦等现实问题。
关键词:《共产党宣言》;思想政治教育;基本原理;启示;研究述评
DOI:10.15938/j.cnki.iper.2018.03.007
中图分类号: G642 文献标识码:A 文章编号:1672-9749(2018)03-0031-04
《共产党宣言》(以下简称《宣言》)是马克思主义发展史上第一个伟大的纲领性文件,标志着马克思主义的诞生。《宣言》思想深邃、立场鲜明、逻辑严密、说理透彻,是一部具有浓厚思想政治教育意蕴的活教材。思想政治教育学界历来重视对《宣言》文本的挖掘与研究,自学科建立之初便将《宣言》中揭示的相关原理作为本学科的理论基础。2018年是《宣言》发表170周年,系统总结、梳理与评析学界对《宣言》思想政治教育意蕴的研究,对于深化该问题研究、充实思想政治教育学科理论基础,有着十分重要的意义。
一、学界对《宣言》中思想政治教育基本原理的揭示
1.关于思想政治教育的战略地位
《宣言》主要从思想政治教育的必要性、可能性、普遍性、合理性等方面彰显了思想政治教育的战略地位。有学者基于《宣言》中共产党一分钟也不忽视对工人进行明确的阶级意识教育,论述了无产阶级政党对工人阶级进行思想政治教育的必要性和可能性;基于任何一个时代的统治思想始终不过是统治阶级的思想,揭示了阶级社会中思想政治教育的普遍性。[1]有学者指出,从《宣言》可以看出,思想政治教育是建设马克思主义政党的重要基石,是启发工人阶级自我意识的重要手段,具有引领社会发展方向的功能和作用,是培育共产主义新人的重要手段。[2]有学者认为,《宣言》之所以广泛传播,产生深远而广泛的影响,重要的原因在于著作本身的价值,“《宣言》提供的科学思路和方法奠定了思想政治教育的战略地位”[3]。有研究者探究了《宣言》关于思想政治教育存在的合理性,指出思想政治教育的理论基础在于阶级斗争的社会历史理论,社会基础在于阶级斗争的实践需要强化意识形态,经济基础在于社会生产的发展,文化基础在于宗教、道德、哲学、政治和法律。[4]还有研究者认为,《宣言》阐释了马克思主义思想政治教育要改变以往阶级教育的性质,马克思主义思想政治教育是无产阶级在实践中的自我教育。[5]
2.关于思想政治教育的基本内容
《宣言》文本已经涉及到思想理论教育、政治教育等思想政治教育的基本方面。有学者认为《宣言》规划了的基本内容,主要包括开展资本主义发生、发展、灭亡的普遍规律的教育,共产党的纲领、宗旨、目标的教育,无产阶级历史使命的教育,战略与策略的教育。[6]有研究者指出,《宣言》“一方面提出对无产阶级进行理论教育和阶级意识教育,另一方面提出要努力搞清楚错误思想和观念对人民群众的影响”[7]。因而,先进理论教育和意识教育就成为思想政治教育的基本内容。还有研究者指出,思想政治教育的基本内容包括“两个必然”的教育,党的纲领、宗旨、目标的教育,无产阶级历史使命的教育。[8]
3.关于思想政治教育的重要原则
《宣言》文本宣示了旗帜鲜明、实事求是、理论联系实际等重要的思想政治教育原则。有学者从《宣言》中共产党人不屑于隐瞒自己的观点和企图,认为《宣言》实际上提出了无产阶级思想政治教育的一个重要原则即旗帜鲜明原则,该原则既是共产党人正大光明品格和形象的体现,也是思想政治教育性质的体现,并不安全等同于思想政治教育的策略和方法。“性质上的旗帜鲜明,并不等于策略上的明火执仗。”[9]这说明,思想政治教育是原则性和灵活性的统一。有学者认为,《宣言》奠定了解放思想、实事求是思想政治教育原则,其出版、原理、传播都体现着解放思想、实事求是的精神。[10]有学者认为,《宣言》提出了思想政治教育的一个重要原则——理论联系实际的原则,思想政治教育的内容和方法都应根据具体条件的变化而相应地调整。[11]还有研究者还指出了《宣言》包含着平等、公平、权威等思想政治教育的基本原则。[12]另外,有学者关于《宣言》对非马克思主义思潮的坚定立场的论述,也关涉到思想政治教育的原则问题,与有学者关于旗帜鲜明原则的论述有异曲同工之处。
4.关于思想政治教育的主体客体
《宣言》揭示了无产阶级政党是思想政治教育主体,无产阶级(人民群众)是思想政治教育客体。有学者认为,《宣言》所揭示的思想政治教育的主体是无产阶级政党,无产阶级政党必须始终把教育引导群众作为一项根本任务;《宣言》所揭示的思想政治教育客体则是工人阶级和劳动人民,必须使其由“自在阶级”变为“自为阶级”。[13]有学者指出,《宣言》所彰显的马克思主义政党所担负的历史使命和它自身的先进性,决定了马克思主义政党(无产阶级政党)是思想政治教育的主体;而马克思主义政党建立的唯一目的是为无产阶级(人民群众)的利益而斗争,决定了思想政治教育的客体只能是无产阶级(人民群众)。[14]
5.关于思想政治教育的目的任务
《宣言》折射出启发阶级意识、促进人的自由而全面发展是思想政治教育的目的。有学者认为,《宣言》中关于共产主义革命是要同传统的观念实行最彻底的决裂的论述,从思想意识上弄明白与反映私有制关系的观念彻底决裂的必要性[15],思想政治教育正是要与反映私有制关系到观念或文化彻底决裂,树立共产主义的思想观念或文化。有学者基于《宣言》对无产阶级历史使命的分析,指出思想政治教育的直接目的是启发人民群众的阶级意识,使其实现由自发向自觉的转变,而其根本价值目标则是实现人的自由全面发展。[16]有研究者认为,《宣言》明确了思想政治教育的目标是培育和发展无产阶级的阶级意识,最终使工人群众认清其在社会及其发展进程中的地位和使命。[17]
6.关于思想政治教育的方式方法
《宣言》體现了阶级分析法、理论教育法、自我教育法等思想政治教育方式方法,其中对“灌输”理念的揭示体现了对理论教育法的重视。有学者认为,《宣言》中对无产阶级的阶级意识和精神发展的分析,是对阶级分析方法的辨证使用,具有很深厚的历史感,而《宣言》中关于资产阶级给无产阶级带来了大量的政治教育因素的论述,则是列宁“灌输论”的先声。[18]有学者也认为,“灌输论”的思想在《宣言》中已经形成雏形,通过对空想社会主义和各种反动社会主义的批判,明确表达了必须加强对工人阶级“灌输”的必要性,并且非常注重让人们通过亲身体验来验证所“灌输”的理论,这就是教育和自我教育相结合的方法,为马克思主义思想政治教育奠定了方法基础。[19]有研究者认为,《宣言》是马克思恩格斯运用理论教育方法开展思想政治教育的经典文本,注意结合工人思想认识和生活的实际来阐述科学理论。[20]
二、学界对《宣言》现代思想政治教育启示的探究
1.《宣言》对思想政治教育的总体性启示
《宣言》对思想政治教育的总体性启示,主要是思想政治教育要坚持马克思主义指导,做到理论联系实际,关注人的全面发展,深化思想政治教育内容,拓展思想政治教育功能、推动思想政治教育现代化发展。有学者指出,新时期做好思想政治教育要解放思想、勇于创新,用发展着的马克思主义指导实践。[21]有学者指出,思想政治教育要始终坚持促进人的自由全面发展的根本价值目标和理论联系实际的原则,思想政治教育主体要大力加强自身建设以确保主体资格,深入研究思想政治教育客体以增强针对性和实效性,探讨思想政治教育行途径新方法以实现科学化与现代化,深化思想政治教育内容、拓展思想政治教育功能。[22]有研究者认为,必须坚持马克思主义文化意识形态,以中华传统文化丰富思想政治教育内容,要借鉴世界其他国家、其他民族的经验;必须以人的全面发展为目标;必须理论联系实际。[23]有研究者认为,思想政治教育必须坚持马克思主义意识形态的指导,必须坚持思想政治教育的基本内容,要善于借鉴他国经验,用优秀传统文化丰富思想政治教育的内容,必须坚持以人的全面发展为目标。[24]
2.《宣言》对大学生思想政治教育的启示
《宣言》对大学生思想政治教育的启示,属于对思想政治教育启示的局部性讨论,主要是大学生思想政治教育要坚持以学生为本,加强思想理论教育,优化教育环节,促进大学生全面发展。有研究者指出,必须帮助大学生坚定社会主义中国必然成功的信念,帮助大学生克服剥削阶级的意识形式和思想观念。[26]有研究者认为,要以学生为本,构建和谐的“教”“学”关系;兼顾个性自由,培养学生全面发展;思想教育与生产劳动相结合,培养具有创新能力的学生。[27]有研究者认为,大学生思想政治教育的重要意义不容置疑,开展大学生思想政治教育必须抓住本质,开展大学生思想政治教育需把握基本内容,开展大学生思想政治教育须坚持原则,开展大学生思想政治教育须明确目标。[28]有研究者认为,加强思想政治教育效果,要从“出发点”开始;加强思想政治教育效果,要用“辩证法”贯穿;加强思想政治教育效果,要用“血性”感染。[29]
3.《宣言》对高校思想政治教育的启示
《宣言》对高校思想政治教育的启示,同样属于对思想政治教育启示的局部性讨论,主要是思想政治教育者要具备和推动马克思主义理论在思想政治教育中的应用。有学者探讨了《宣言》对高校马克思主义大众化的启示,指出高校马克思主义大众化教育要想达到“以科学的理论武装人”的目的,高校思想政治教育工作者必须具备广博的知识和深厚的理论素养;高校思想政治教育工作者要想与被教育者产生共鸣,必须充满真情实感,以情感人;高校马克思主义大众化教育要想达到理想的教育效果,必须进一步树立以人为本的教育理念,切实转变文风,注重表达方式,使宣传教育形式多样化和生动活泼化。[30]有研究者认为,《宣言》在高校思想政治教育中的应用,主要是《宣言》核心理论的应用、辩证唯物主义的应用、唯物史观的应用。[31]
三、《宣言》思想政治教育意蕴研究的简要评析
1.研究路径亟待整合
关于《宣言》思想政治教育意蕴的已有研究,主要有两种研究路径:一是基于《宣言》文本,通过对文本话语的诠释,进而揭示出其蕴含的思想政治教育论断或原理。二是基于思想政治教育学科的现有理论与方法,对照《宣言》中的相关段落,寻找《宣言》与思想政治教育理论与方法的匹配之处,进而得出《宣言》的现代思想政治教育启示。持第一种研究路径的学者,大都具有比较深厚的马克思主义理论素养,对马克思主义经典著作的精深理解能力,但其对《宣言》思想政治教育意蕴的研究成果,往往仅限于对文本话语的研究,长于论述在《宣言》发表前后的历史背景下探寻《宣言》含蕴的思想政治教育元素,而对《宣言》的现代思想政治教育启示的研究略显不够;持第二种研究路径的学者,大都经受了思想政治教育理论与方法的系统专业训练,有较好的思想政治教育学科素养,也具备很强的从《宣言》中汲取思想政治教育养分的意识和自觉,但因对《宣言》文本没有很深入的理解而导致有生搬硬套或拼凑之嫌。有鉴于此,需要我们对上述两种研究路径整合,建立两支队伍的研究共同体,充分发挥两者的优势,将《宣言》所蕴含的理论深度与思想政治教育的现实呼唤结合起来,既重视对《宣言》文本丰厚理论内涵的研究,又重视《宣言》文本对现代思想政治教育理论与实践的启示的研究。
2.研究内容需要深化
自2008年刘建军、刘志超二位教授率先对《宣言》思想政治教育意蕴进行研究以来,学界的相关研究已有近20篇,但这些研究成果却很难依凭时间节点进行划分,因为研究内容没有一个逐步深化的发展历程。这主要表现在后续的相关成果在内容上很多是对以前成果的重复,发展与创新较少,没有大的突破与进展,尤其是对《宣言》的现代思想政治教育启示的研究,更是多有雷同。有的研究成果有一定的理论性、现实性,但出现只是把研究视域放在《宣言》文本上的现象,而没能把《宣言》放置在马克思恩格斯相关著作的框架内,使得研究内容显得单薄而缺乏说服力、就事论事倾向明显,也使得部分对《宣言》文本的解读不够准确,甚至曲解了原意。出现这种状况,主要是理论与实践、历史与现实的脱节。这就要求后学者转变学风,踏踏实实地研读经典,关照马克思主义理论的整体性,将《宣言》中的相关论断与马恩的其他著作相结合、相对照、相呼应,以更加精准地理解《宣言》中文本话语的精神实质,认真厘析出其本真的思想政治教育意蕴;同时,以唯物史观为指导,将《宣言》中的相关论述与现代思想政治教育的客观需求相对接,既关注《宣言》相关论述的历史背景,又观照思想政治教育现实,重视其蕴含的现代性元素,逐字逐句地进行研究与解读,将宏观与微观有机结合,以更加深入地挖掘《宣言》的现代思想政治教育启示。
3.研究重点必须聚焦
現有的研究成果还比较零碎、分散,重点还不够突出。部分研究《宣言》的现代思想政治教育启示的成果,试图用思想政治教育学科现有的相关理论与方法与《宣言》一一对应,出现了对其内容的过度解读,有的甚至抛开《宣言》文本,直接断言《宣言》蕴含着思想政治教育的所有要素,而没有引用到《宣言》文本内容,使得研究结论的说服力不够。这种对《宣言》思想政治教育意蕴的“全要素”研究,试图证明《宣言》是马克思主义思想政治教育诞生标志的初衷本无可厚非。但问题在于,这种揭示应该建立在《宣言》的文本基础之上,而非生搬硬套。更为重要的是,对《宣言》思想政治教育意蕴揭示的目的,在于为思想政治教育学科提供理论基础,为思想政治教育实践提供理论指导。这就要回应时代关切,重点解决好思想政治教育实践中急需解决的问题。例如,在当下,很多人(包括一些思想政治教育研究者)对于“灌输论”颇有微词,而根据本文所提及学者们的分析,《宣言》中相关论述具有“灌输论”的意蕴,我们不妨重点对这一问题加强研究,为“灌输论”正名。又如,在当前全球化、市场化、网络化的时代条件下,各种社会思潮轮番登场,对主流意识形态造成了很大的冲击,思想政治教育理应用马克思主义引领社会思潮、凝聚社会共识,但思想政治教育却在关键时刻“失语”“失踪”“失声”,其根本原因在于缺失了思想政治教育应有的批判性。马克思主义具有很彻底的批判性,“一部马克思主义的发展史,就是一部马克思主义同各类错误思潮斗争的历史”[32]。思想政治教育以马克思主义为理论基础,必须拿起马克思主义的批判武器。在《宣言》正文及其序言中,处处可见马克思主义的批判性,这种批判性,既有对错误社会思潮的批判,又有对自身理论的自我反思与批判。
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[责任编辑:张俊华]