中职语文小说教学的“三板斧”

2018-10-20武宗群

求知导刊 2018年21期

武宗群

摘要：小说中蕴含着丰富的社会人生内涵，文章针对中职学生的实际情况，开展小说教学，紧扣文本，通过适当的方式，教导学生读文、读人、读社会，在感悟和思辨中构建自己的人生观。

关键词：中职语文；小说教学；“三板斧”

小说是社会生活的艺术反映，它是通过具体生动的艺术形象来呈现复杂的人性和社会环境的。小说中的人们如何处理人际关系，如何为人处事，都为我们提供了现实生活的蓝本，是学生认识社会、了解人性、观照人生的窗口。充分利用小说的这一特性展开教学，为学生查漏补缺，是一个不错的选择。在教学过程中，教师紧扣文本，联系学生的实际，通过适当的方式，引导学生深入体察人与社会的种种现象，在感悟和思辨中形成自己的价值观。我将自己的这种教学方式归结为“三板斧”。

一、第一板斧：读文

所谓“读文”就是抓住情节这一环节展开教学。引导学生进入课文，了解内容，理清其中的脉络线索。这是小说教学环节中浅层次的一环，但也是关键的一环，因为它是理解课文的基础。经典小说不乏以情节取胜的，这就像一个人的颜值，是最先吸引人的因素。这是小说的特性，也构成了教学有利的一面，即学生容易被情节吸引，能精神比较集中地听课。但是小说通常篇幅比较长，而学生的注意力往往维持时间不长，这就需要教师想方设法调动学生的注意力。如果教师的方式不独到，不能始终紧紧吸引住学生，学生很快就会精力分散，进入游魂状态。而抓住了学生的眼球，教学就成功了一半。这第一板斧，我从两方面着手：

（1）读与演：这一板斧考验的是教师的内功。小说中有人物、有对话、有背景，本身就充满了戏剧的元素，教学就是要让它们鲜活起来。教师通过声音、动作、眼神、表情等，把文字变成可听、可触、可视、可感的形象，学生自然会被吸引，不知不觉地被感染打动，从而留下深刻的印象。

在具体的教学过程中，有时我是“说书”的，比如，讲授《林教头风雪山神庙》一课时，我还专门准备了一块惊堂木，当读到林冲听到仇家寻仇来了“大惊道：这三十岁的正是陆虞侯，那泼贱贼，敢来这里害我？休要撞着我，只叫他骨肉为泥！”配合这句话，我适时地怒目圆瞪，恍如林冲附体，一拍惊堂木，引得众生脱口叫好，为林冲的终于爆发感到快慰。他们在教师的感染之下，真正走入了课文，走进了情景。

有时我唱独角戏，比如，讲《项链》“收到请柬”这一情节，课文里面有一段夫妻两人的对话，特别是女主角的语言，话中有话，非常微妙。我一人分饰两角，在朗读时通过语音、语调、语速的变化，配合眼神、面部表情、手势等，尽可能地再现生活场景，引导学生通过聆听、观察、思考、感悟课文传递出来的信息。他们不时地插嘴、偷笑、点评、会意……算是读懂了文字背后的含义。

（2）说与写：这个环节是训练学生组织语言进行口头表达的一环，也是体现教师教学智慧的一环。具体做法是：第一以小组为单位，推举学生一一复述故事情节，同组学生可进行补充。此环节有两点要注意：一是教师要先做好复述示范，通过示范，让学生对复述的技巧有一个感性认识（比如，时间、地点、人物、主要事情要表述清楚），可以依样画葫芦，他们也就不觉得难了；二是不包办学生的发言，而是耐心聆听，及时发现他们的困境，然后不動声色地点拨、提示，帮助他们连贯地复述出整个情节的内容。这就要求教师在备课环节要有预见性，课前做好充分的准备，教学才能得以流畅展开。

第二，在复述的基础上，师生共同探讨：怎样用较少的文字把课文情节概括出来，这就是我说的“写”。教师在课前要进行精心的准备，在教学过程中适时地引导、启发，结合课文的文体和内容，用学生喜闻乐见的语句呈现出来，会引起学生的共鸣，让他们兴趣大增。比如，小说《项链》，师生在充分讨论的基础上达成共识，归纳出了课文的情节：梦想原是丰满的，现实却是骨感的——喜洋洋收到请柬，耍手段逼夫置装——闺蜜慷慨借项链，欣喜若狂埋祸患——参加夜会舞迷醉，乐极生悲丢项链——毅然决定赔项链，十年青春付东流——还清债务容颜改，方知项链是假的。

《林教头风雪山神庙》的语言半文半白，很有韵味，我们又尝试着用古代章回小说的题目写法来呈现，归纳如下：他乡巧遇故人面，小二报恩暖人心——酒店密谋疑云重，小二心忧妨恩人——买刀寻仇沧州城，激愤难耐显真情——走马上任草料场，风雪交加路迷茫——为祛寒市井沽酒，遇古庙虔诚祈祷——雪压屋塌无处去，权且借宿山神庙——草场失火得真相，手刃仇敌快恩仇。

这些语句都是师生共同讨论、斟酌，最后形成的，个人认为，虽然有瑕疵，但是符合学生的认知，更重要的这是他们参与得到的。在此过程中，他们也逐步了解了课文的内容。这一环节的教学设计，我的想法是：小说情节的归纳是比较浅层次的教学，学生凭他们多年的知识储备，在教师的引导下，是能够比较好完成的。而学生有依赖性，不太爱动脑筋，习惯了教师包办讲授。但“纸上得来终觉浅”，教师的任务应该是开启学生的智慧，授人以渔。只要你下功夫耐心地加以引导，学生的学习兴趣就会被激发出来。这一环节训练了学生听、说（复述、讨论）、写（归纳总结）的语文综合能力，具有一石三鸟之效。

二、第二板斧：读人

人物是小说的灵魂，他们的一言一行、一举一动无不反映了世事百态、价值观念，甚至超越了社会性，展现的是共同的人性。学生如果不懂得“读人”，或者对人性的认识或肤浅、或扭曲、或片面，都将影响他们的人际交往和人际关系。我们在小说环节的教学过程中，依照本文，引导学生通过分析人物形象，学习读人识物、格物识人的方法，进而增强学生对人及人性的认识，培养学生的人生观和价值观。

这一环节，我设置了如下目标：

（1）学习读人识人的方法：通过观察一个人的言谈举止、所思所想，才能形成对一个人比较全面客观的认识，切忌臆想、片面武断。

比如，林冲指着脸上道：“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里”，我们看到了林冲忍气吞声、逆来顺受的一面。

看到草屋在风中摇摇欲坠，林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理”，我们知道了林冲本就是个安分守己的人，最不可能反叛，最后却被逼上梁山，让人唏嘘不已。待到林冲破口大骂仇敌，并买刀寻仇，我们看到了一个能屈也能伸的血性男儿形象。

（2）了解人性是多面的、立体的，不是非黑即白的，有优点也有缺点，有长处也有不足。所以看待一个人要客观，不苛求完美，懂得包容兼蓄，才能交到朋友。

比如，研读《项链》一文，女主角玛蒂尔德在前面部分表现出来的贪慕虚荣，很不受学生待见。特别是读到她玩心机，祭出“一哭二闹三上吊”的手段，逼着丈夫为她置新装这一情节时，不少学生表现出了鄙视的神情，甚至骂出了口。这时我提醒他们，别把一个人看死了。随着情节的发展，女主角后来决定倾家荡产也要赔偿项链时，她决不负朋友的担当和诚实，课文中用了“英雄气概”来形容。我组织学生讨论“平凡人的英雄气概”和“值不值得交玛蒂尔德这样的朋友”。这些问题都非常贴近学生的心理和现实，学生也有话可说，所以讨论顺理成章地得以展开。针对学生讨论中出现的问题，我反复强调一点：就事论事，用事实（文本）说话。不论是对课文中的角色，还是对生活中遇到的人，都应该客观公正地去认识和评判。

（3）注重对文本的多元解读，培养学生的思辨能力，追求教学的广度与深度。

比如，《项链》一文中，女主角表现出来的虚荣心，大概是全人类共有的一种心理。我请学生观察身边发生的事情，有没有虚荣的例子。学生讲了许多的事例：喜欢听好话、借别人的手机在同学面前炫耀，等等。我说：“同学们，你们所说的，难道就没有可以理解，可以宽容之處吗？实事求是地说，有一点虚荣心是人之常情，我们能不能挖掘它的正面意义呢？可不可以把虚荣心变成积极向上的动力呢？在价值观趋向多元化的现今世界，我们对待虚荣心是否应该再多一些宽容呢？希望同学们思考这些问题，能够辩证地看待人和事，在未来的岁月里，温柔地待人也被人温柔以待。”

这一环节主要在讨论中展开。教师引导学生从身边的事例说起、从学生碰到的问题说起。师生通过共同的讨论分析，来明确一些基本的观念，为学生将来建立和谐的人际关系打下一个基础。

三、第三板斧：读社会

经典小说对社会环境的展示和揭露是相当深刻的，可挖掘的东西很多，但学生的理解能力和阅历都相当有限。因此，这一环节的教学设计要把握好度。我的这一板斧主要放在分析方法的运用上面：始终立足文本，运用提问法，引导学生去寻找答案、发现问题、解决问题。

比如，莫泊桑笔下的19世纪的法国到底是一个什么样的社会，我们可以从课文中人们的言行和所表现出来的价值观去一探究竟。所以我提出了一个问题，请学生去课文中寻找答案。

我说：“玛蒂尔德的虚荣心是与生俱来的还是社会影响的？文中并没有写她小时候，我们不好下判断，但是马克思说过‘性格是环境的产物，请同学们在课文中找一找，看看她身边有没有爱慕虚荣追求享乐的人和事？”同时给出提示：

（1）那个有钱的女朋友，也会买假项链充门面，还专门为假项链配一个豪华的首饰匣，是为什么呢？（是虚荣心在作怪）

（2）她的先生在家用并不宽裕的情况下，存钱要买一支用途不大的猎枪，又是为何？（不过为了面子上好看）

（3）还有破旧的马车为什么只在夜里出现，在白天却自惭形秽不出来？（是因为光天化日之下，人们为了面子是不会乘坐它的）

“你们看，从有钱的贵妇人，到普通的市井百姓，无不存在拜金和虚荣享乐的思想，这说明虚荣心是有相当的社会基础和生活土壤的。人们的想法和行为共同形成了当时的社会风潮，反过来又深受其害，造成了玛蒂尔德的人生悲喜剧。”

这一环节教学还是要立足于学生的实际。引导启发为主，点到为止，突破一点，不求面面俱到。

孟子曰：“教亦多术矣。”教学艺术之路永无止境。我们的教学就是应该秉承为学生服务的精神，急学生所急，为学生所想，希望我们的点滴教诲能帮助他们走好未来的路。

参考文献：