新时代如何提升理科大学生的人文底蕴

曾鹏 李鹏君 张晓晓 夏睿 田贯辉 马俊 强东妮

【摘要】新时代时代中国的国情社情发生了巨大变化，大学生作为未来社会建设的主力军，其文化底蕴将会对社会的发展造成深远影响。本文利用自编的调查问卷对兰州大学物理科学技术学院845名本科生进行普查，调查发现理科大学生的人文底蕴有待进一步加强。文章提出多以学生喜闻乐见的方式、思想引领等方式提升理科大学生的人文底蕴。

【关键词】新时代；理科大学生；人文底蕴

文化是一个民族的血脉，一个民族只有熱爱自己的文化方能生生不息、永葆生机。党和国家历来高度重视高等教育的发展，同时十分重视大学生核心素养的发展。党的十八大和十八届三中全会提出了关于立德树人的要求，为了将落到实处，教育部2014年研制印发了《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》，提出”教育部将组织研究提出各学段学生发展核心素养体系，明确学生应具备的适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力”。2016年9月13日上午，中国学生发展核心素养研究成果发布会在北京师范大学举行。大会提出中国学生发展核心素养以培养”全面发展的人”为核心，分为文化基础.自主发展、社会参与3个方面，综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新等六大素养，具体细化为国家认同等18个基本要点。各素养之间相互联系、互相补充、相互促进，在不同情境中整体发挥作用。2016年12月在中央召开的全国高校思想政治工作会议上，习总书记强调要充分发挥哲学社会科学的作用，弘扬传统文化、红色文化和社会主义先进文化，不断提升高校学生人文素养，坚定文化自信。本文旨在探讨理科大学的人文底蕴现状、以及理科大学生希望以何种途径提升其人文底蕴。

一、研究方法

（一）研究对象

采用普查方式，调查了兰州大学物理学院845名本科生（剔除无效问卷后），其中男性占84.7%，女性占15.3%；所属年级，大一占28%，大二占28.5%，大三占28.5%，大四占15%。

（二）测量工具

本研究的测量工具是根据北京师范大学发布的中国学生发展核心素养体系有关指标编制而成，有关人文底蕴的内容包含21道题。主体问卷的Cronbach Alpha系数为0.976，内部的信度很高，达到了统计学的要求。正式施测问卷包括两方面内容：一是调查对象的基本信息。包括性别、户籍、政治面貌和年级。二是有关大学生对中国传统文化了解程度、中国历史了解程度、对中国文化的热爱程度以及希望以何种方式学习中国文化等内容。共包含21个题项，前20题采用李克特量表5等级测量法（1代表最低，5代表最高），最后将20道题得分求和，并按照不及格（60分以下）、及格（ 60-69）、中等（70-79）、良好（80-89）、优秀（90及以上）五等级进行分类。

二、数据分析

理科大学生人文底蕴分布情况。

由上表可以看出，就人文底蕴得分情况来看，兰州大学理科本科生中有33.3%的学生得分在60分以下，有34.5%。的学生得分在60-69分区间，有20.7%的学生得分在70-79分区间，有7.95的学生得分在80-89分区间，有3.55的学生得分在90分及以上。综合来看，人文底蕴得分在70分及以上的仅占32.l%，而得分在60分以下的有33.3%，可见了兰州大学理科大学生的人文底蕴现状不容乐观。

（二）理科大学生对中国历史及文化的了解程度

由上表可以看出，就对中国历史的了解程度而言，兰州大学理科本科生中有0.7%的学生表示非常不了解，有5%的学生表示比较不了解，有38.5%的学生表示了解程度一般，有42.2%的学生表示比较了解，有13.6%的学生表示非常了解，综合来看有44.2%的学生对中国历史的了解程度有待提高。就对中国茶文化的了解程度而言，兰州大学理科本科生中有5.7%的学生表示非常不了解，有25.4%的学生表示比较不了解，有39.7%的学生表示了解程度一般，有21.1%的学生表示比较了解，有8.1%的学生表示非常了解，综合来看，有70.8%的学生对中国茶文化的了解程度有待提高。就对中国酒文化的了解程度而言，有9.4%的学生表示非常不了解，有24%的学生表示比较不了解，有37.1%的学生表示了解程度一般，有20.9%的学生表示比较了解，有8.6%的学生表示非常了解，综合来看，有70.5%的学生对中国酒文化的了解程度有待提高。

案例一：张某，男，中共党员，大二学生，城市户籍。生活学习中很少关注与中国历史、中国茶文化与中国酒文化方面的内容，并表示身边的同学也很少关注这些方面的内容，大家讨论的比较多的是篮球、足球等内容。

（三）理科大学生对象棋、书法与绘画的精通程度

由上表可以看出，就象棋的精通程度而言，兰州大学理科本科生中有8.8%的学生表示非常不精通，有9.9%的学生表示比较不精通，有45.8%的学生表示精通程度一般，有26.2%的学生表示比较精通，有9.3%的表示非常精通，综合来看仅有35.5%的学生表示精通象棋，所占比例较低。就书法的精通程度而言，兰州大学理科本科生中有21.9%的学生表示非常不精通，有25.7%的学生表示比较不精通，有32.5%的学生表示精通程度一般，有13.3%的学生表示比较精通，有6.4%的表示非常精通，仅有19.7%的学生表示精通书法，所占比例非常之低。就绘画的精通程度而言，兰州大学理科本科生中有27.3%的学生表示非常不精通，有26.2%。的学生表示比较不精通，有27.3%的学生表示精通程度一般，有11.8%的学生表示比较精通，有7.4%的表示非常精通，仅有19.2%的学生表示精通绘画，所占比例非常之低。

案例二：刘某，男，共青团员，大三学生，农村户籍。该同学表示自己的会偶尔下下象棋，对于书法与绘画则是一窍不通，主要的娱乐活动就是打王者荣耀等游戏。同时表示身边的很多同学不论男女都喜欢玩游戏，而不是练字、绘画、打球等文娱活动。

（四）理科大学生对中国文化的热爱程度

当今世界是一个开放的世界，各国之间的交流频繁，各个领域都在相互影响着，文化领域表现的尤为明显，好莱坞电影、韩流、快餐文化以及印度瑜伽等等对中国年轻人（突出表现在90之后年轻人）的影响尤为剧烈。越是在这样的情况之下，越要激发国民对祖国文化的热爱，引导大家积极学习中国文化，吸收有益的外来文化为我所用。由上表可以看出，兰州大学理科本科生中，有1.7%的学生表示对中国文化非常不热爱，有4.9%的学生表示对中华文化比较不热爱，有32.9%的学生表示对中华文化的热爱程度一般，有38.1%的学生表示比较热爱中国文化，有22.5%的学生表示非常热爱中国文化，综合来看只有60.6%的学生表达了对中国文化的热爱，有6.6%的学生明确表示不热爱中国文化，可见形势之严峻。

案例三：王某，女，中共预备党员，大四学生，城镇户籍。该同学表示自己基本上不看国家电影，喜欢追韩剧、看好莱坞电影、喜欢吃肯德基快餐。并表示身边的同学谈论的最多的就是有关明星、韩剧、好莱坞电影，很少有同学会主动观看辉煌中国、中国通史纪录片、国家宝藏等节目。

（五）理科大学生希望以何种方式学习中国文化

由上表可知，兰州大学理科本科生中有19.6%的学生希望以读书会的方式学习中国文化，有12.5%的学生希望以报告会的方式学习中国文化，有25.1%的学生希望以专题讲座的形式学习中国文化，有7.4%的学生希望以必修课的形式学习中国文化，有31.1%的学生希望以选修课的形式学习中国文化，有4.4%的学生希望以其他方式学习中国文化，综合分析发现最受学生欢迎的三种方式是选修课、专题讲座与读书会。

三、结论与建议

（一）结论

通过上述分析得出以下几点结论：

（1）理科大学生人文素养得分状况不容乐观，有33.3%。的学生得分在60分以下，得分在70分及以上的仅占32.1%。

（2）理科大学生对中国历史与文化的了解程度有待提高，仅有55.8%的学生认为自己了解中国历史，高达44.2%。的学生认为自己对中国历史的了解程度一般、甚至是不了解。仅有29.2%的学生表示对中国茶文化了解，高达31.1%的学生认为自己对中国茶文化不了解。仅有29.5%的学生表示对中国酒文化了解，到达33.4%的学生表示对中国酒文化不甚了解。

（3）理科大学生对象棋、书法与绘画的精通程度有待提高，理科大学生中仅有35.5%的学生表示精通象棋，高达17.7%的学生对象棋不甚精通。理科大学生中仅有19.7%的学生表示精通书法，高达47.6%的学生表示对书法不甚精通。理科大学生中仅有19.2%的学生表示精通绘画，高达53.5%。的学生表示对绘画不甚精通。

（4）理科大学生对中国文化的热爱程度急需加强，只有60.6%的学生表达了对中国文化的热爱，有6.6%的学生明确表示不热爱中国文化，有32.8%的学生处于徘徊之中，可见形势之严峻。

（二）建议

（1）多采用学生喜闻乐见的方式开展人文底蕴提升活动，学生最喜欢的三种方式是选修课、专题讲座与读书会。因此学校应多开设有关选修课，多邀请校内外专家开展专题讲座，多组织国学经典读书分享会。

（2）要充分发挥哲学社会科学的作用，弘扬传统文化、红色文化和社会主义先进文化，不断提升高校学生人文素养，坚定文化自信。

（3）积极占领网络阵地，严防腐朽思想对大学生的影响。高校应发挥微博、微信等新媒体手段，将网络文化与大学文化相融合，依托新媒体创新大学生舆情引导和思想政治教育方式。充分利用當代大学生对新媒体的喜爱，在新媒体中融入优秀传统文化、古典艺术、流行时尚等元素，搭建信息管理与监督保障相结合的平台，用正面的声音和先进的文化占领网络思想政治教育阵地。积极引导各班建立微博、微信、QQ等网络平台，各年级辅导员坚持实时更新网络内容，使网络平台有受众、有影响、有回应，用“微教育”适应“微时代”，使新技术手段成为推进大学生社会责任意识培养的重要抓手。

参考文献

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