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论眼泪喜剧《请回答1988》的喜剧手法及其内涵

2018-10-15刘纳言

青年时代 2018年21期

刘纳言

摘 要:《请回答1988》以其高超的喜剧手法和细腻的情感表达,把1988年首尔双门洞小巷里五家人的家庭温暖、真挚友谊、纯真爱情讲得生动感人,该剧用丰富的喜剧手法塑造了一个个生动的喜剧形象,本文将从该剧的喜剧手法及其内涵出发,探究这部眼泪喜剧的美学价值。

关键词:《请回答1988》;眼泪喜剧;喜剧手法;喜剧形象及其内涵

《请回答1988》(以下简称《1988》)是2015年出品的一部韩剧,讲述了1988年的首尔双门洞里生活着的五家人的故事,它以温暖的亲情、真挚的友情、淳朴动人的爱情为脉络,把复古的1988年里的小巷情怀讲得生动不已。而正是喜剧手法成就了这部剧的情怀高度,使得观众产生能收敛住兴奋,同时又能产生不过分的痛感。使得观者自然而然地“笑中带泪”,产生一种“回不去”但“美好”的感觉。而这也是笔者将其定义为“眼泪喜剧”的原因。

一、错位手法

错位是指人或事不在应有的位置上,使得人和事之间产生一种不和谐的感觉,进而引发喜剧效果。

(一)人物形象的错位。不务正业的落榜生正峰对所有事情感兴趣,并且可以为了一些看起来无足轻重的东西拼尽全力,论打游戏没有比他更好胜,为了拿到“再来一张”的卡片不惜拆了两箱零食,连续给电台写信还总是写一些不着边际的东西,迷上了寺庙的饭干脆搬到寺庙去住……他的小聪明都用到了一些极度偏门的地方去,自己却是个复读了六年都没考上大学的落榜生。

(二)场景气氛的错位。豹子女士自信满满地拿着自己的录用带去参加选秀选秀比赛,她特地装扮了一番,好衬托自己的绝佳表演,而当她摆好造型时,背景音乐放出来的却是那天录音时误录进去“卖鸡蛋!又大又好吃的鸡蛋!”不和谐的音乐使得豹子女士的精心准备、满满信心都落了空。

二、夸张手法

通过对情节、人物行为的定向扭曲、放大,从而使得某种东西的意味更加明显的表露出来,进而产生情节或人物行为的喜剧效果。

(一)夸张的视觉冲击。善宇的小妹妹珍珠是怀旧美食符号的代言人,为了精准传达人们的童年感受,编剧将吃的东西的体积设计的非常大,蹲坐在电视机前看电视的妹妹,用脚环绕着和她的身子几乎一样大的火腿,而她每次只能吃一小口。编剧用这种食物体积的夸大,表露珍珠对于美食的童年视角——小小的肚子却有着吃完一头牛的伟大梦想。

(二)夸张的心理揭示。德善偷穿了姐姐的衣服去了学校,却没想到宝拉提前回家,发现衣服不在生气得要找德善算账,妈妈赶紧打电话到学校通风报信,余晖以百步穿杨的速度去通知德善,德善知道后又以百米冲刺的速度飞回来家里,妈妈在门口接住衣服,然后飞快扔进洗衣机里掩饰,从而避免了一场凶险的战争。为了表达妈妈、德善、余晖三个人内心的紧张与害怕,编剧急剧放大了“速度”二字,使得那种紧张焦躁感外化为脚步的急速。

三、对比手法

对比手法使得情节或者视觉产生落差,从而达到视觉冲击或者情感冲击感,以表达某种特定的喜剧意味。

(一)对比手法对于视觉冲击。夜幕逐渐降临,各家都开始将菜摆上餐桌。正焕母亲临时缺了一碗饭,于是拿一盘豆腐让正焕去换一碗饭回来。于是你来我往之间,东家送西家一盘菜,西家又还回一盘橘子,五个孩子只能在各家不停跑动,不停交换着菜。

而对比看阿泽一家,本来吃饭的菜式和另外几个人丁兴旺的家庭比起来显得寒酸不已,却在经过一轮没完没了的“礼尚往来”风波后,阿泽家的菜式一下子多到桌子都快装不下了。阿泽家饭桌的前后对比产生了极大的落差感,既表现了阿泽与爸爸相依为命的孤苦感,同时又和后来邻居们过于热情不懂收敛形成强烈对比。

(二)对比手法对于情感冲击。东龙像个小大人一样给正焕解释如何判断一个女孩子是不是喜欢他,其中说到女孩子在自己喜欢的男孩面前绝对不会跳“狗腿舞”,然后德善就若无其事地对着电视里的背景音乐跳起了狗腿舞。正焕其实是期待知道德善是不是喜欢他,结果这种期待在前后不过一秒的时间里就落空了,正焕理想与现实的对比使之产生一种喜剧效果。

四、滑稽

(一)戏剧人物能够意识到某种偏离,但偏偏陷入了这种偏离当中。比如说德善的姐姐宝拉,有一次宝拉的前辈借车给宝拉开,正好碰见乡下的姨姥姥去世了,一家人需要马上赶回去,宝拉兴奋地让一家人坐上车,打算大秀一番自己的车技。一家人都战战兢兢,劝宝拉还是坐大巴回乡下好了,宝拉非是不听。结果好不容易发动了车之后,又不小心撞到了一只玩具小狗。暴躁的宝拉心慌不已,又不肯下去一探究竟,也大呼小叫地不给家人下车,一家人就这样在车上僵持着。在这里,家人明明意识到宝拉的车技不过关,却还是上了宝拉的车,结果因为一只玩具小狗,弄得以为自己发生了车祸。

(二)自己意识不到这种不自知,而把这种不自知当做正常的事情表现出来。比如德善的两个朋友,因为善宇点单也为德善点了一份,走时还贴心告知已经付好了钱,就认为善宇喜欢她,还煞有介事的分析一番,德善懵懵懂懂地就把这件事当真了。这么毫无依据的事情,两个朋友竟然自以为是地就一口咬定,还分析得好像头头是道,把歪理说成真理,使得觀众对德善和两个朋友的单纯无知感到好笑。

(三)明知道自己的偏离却要掩盖自己的偏离,甚至炫耀自己的偏离。比如德善爸明明知道自己家里用钱的地方很多,却还老是做老好人,一听别人编造的身世凄惨的故事就不过脑地相信了,为帮助别人而买一些不实用的东西回来,回来还一本正经地跟妻子辩论。

五、结束语

《1988》这样一部年代生活剧,从题材到演员配置都和“流行”、“大牌”相差甚远,却偏偏挣足了观众的好评。而正是喜剧手法的存在,使得全景式的人物背景、“接地气”又“治愈系”的情节发展、悲喜交织的戏剧氛围都有了释放的出口,这些喜剧手法把人物性格中“隐秘而荣光”的部分巧妙地表现出来,让人产生一种不矫情的真挚感,使得一场空欢喜、一些压倒性的反转,乃至于一些“含蓄而曲折”的内心戏能够得到一个更加舒缓的表达渠道。“破涕而笑”是这部剧的最大观感体验,只有流过这些的眼泪,那些喜剧手法的真正意义才显露出来,因为在醒悟的眼泪中,你终于从1988里看到了自己,也终于读懂了自己。

参考文献:

[1]彭锋.《美学导论》[M].复旦大学出版社,2011年1月.

[2]陈孝英.喜剧美学论纲[M].西安:陕西人民教育出版社,1993:14.

[3]陈孝英.论喜剧美学[J].西安外国语学院学报,1997,(1):56,58.

[4]俞吾金.喜剧美学宣言[M].中国社会科学,2006(5):121.

[5]柳征.悲剧喜剧的美学特征比较[J].外国文学研究,1995,(l):116—119.