丝绸之路英雄榜（四）

王锡伦

丝绸之路大约形成于公元前2世纪至1世纪间，是古代中国开辟的连接亚洲、非洲和欧洲的商业贸易通道，历史上起到了促进东西方政治、经济、文化交流的作用。今天，为弘扬“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的丝路精神，习近平总书记提出共建“ 丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”（简称“一带一路”）的倡议，得到了国际社会的广泛响应。为帮助读者了解丝绸之路的来龙去脉，“文化交流”栏目将陆续推出钩沉文字，介绍在古代丝绸之路上发生的故事，带读者重走丝绸之路。

30.汪大渊

汪大渊（1311—·），元朝时期的民间航海家，字焕章，南昌人。

上榜理由：至顺元年（1330），年仅20岁的汪大渊首次从泉州搭乘商船出海远航，历经海南岛、占城、马六甲、爪哇、苏门答腊、缅甸、印度、波斯、阿拉伯、埃及，横渡地中海到摩洛哥，再回到埃及，出红海到索马里、莫桑比克，横渡印度洋回到斯里兰卡、苏门答腊、爪哇，经澳洲到加里曼丹、菲律宾返回泉州，前后历时5年。至元三年（1337），汪大渊再次从泉州出航，历经南洋群岛、阿拉伯海、波斯湾、红海、地中海、非洲的莫桑比克海峡及澳大利亚各地，至元五年（1339）返回泉州。他一共航海两次，第二次出海回来后，应泉州地方官之请，开始整理手记，写出《岛夷志略》。《岛夷志略》分为100条，其中99条为其亲历，涉及国家和地区达220余个，对研究元代中西交通和海道诸国历史、地理有重要参考价值，引起世界关注。1867年以后，西方许多学者研究该书，并将其译成多种文字流传，公认其对世界历史、地理的伟大贡献。西文学者称他为“东方的马可·波罗”。

31.鄂多立克

鄂多立克（Odoric de Pordenone，1265—1331），意大利人，圣方济各会修士。

上榜理由：他和马可·波罗、伊本·拔图塔、尼古拉·康蒂一起，被誉为“中世纪四大旅行家”。鄂多立克生于意大利小公国弗尤里的珀德农，少时即入圣方济各会，在乌迪内教堂内修道。他终年打赤脚、穿褐衣，以面包、白水度日，立志做一名苦行修士。大约1314年，他从威尼斯起航，开始了其东方之旅。经君士坦丁堡、特拉比松、埃尔兹伦、大不里士、孙丹尼牙、喀山、耶兹特、百世玻里、設拉子、巴格达等国家，经广州入中国，游历泉州、福州、明州、杭州、金陵、扬州、北京等地，取道西藏离开中国回国。后在病榻上口述东游经历，由他人笔录成书《鄂多立克东游录》。此书在欧洲广为流传，为中西文化交流做出了巨大贡献。国际地理学会于1881年在威尼斯为他建立了一尊铜像，表达敬仰之意。

32.伊本·拔图塔

伊本·拔图塔（Ibn Battūta，1303—1377），出生于西北非洲摩洛哥的丹吉尔城，是中世纪阿拉伯最著名的旅行家。

上榜理由：1325年，伊本·拔图塔离开丹吉尔取道陆路前往埃及的亚历山大城，从此开始了他的游历生涯。他用了26年时间，行程12万余公里，游历了半个世界，足迹遍及亚、非、欧三洲的大地。1346年，他以德里苏丹特使的名义访问了中国。1349年，伊本·拔图塔经过多年的旅途生活，回到故乡。他回忆在世界各地旅行的情形，由文学秘书穆罕默德·伊本·玉萨（Muhammad Ibn Juzai）笔录成书，游记原名为《异域奇闻览胜》。在这部著名的游记中，伊本·拔图塔详细介绍了他游历世界各地的见闻，描绘了阿拉伯、突厥、印度和中国文明的生动图景，对于了解他那个时代世界文化的发展进程具有重大的史料价值，是一部珍贵的历史文献。伊本·拔图塔的游记是一部百科全书式的鸿篇巨制，一些国家的史地书要根据他的记录进行编撰、审定，埃及教育部甚至将它指定为教学参考书。至今已有30多个译本，被译成了40多种语言。伊本·拔图塔在旅行记中对中国的泉州、广州、杭州、大都等城市都作了比较详细的记述，尤详于各城伊斯兰教徒的情况；关于当时中国与印度、波斯湾和阿拉伯半岛各地的贸易，以及中国航海船的构造等情况，书中也都有不少记载。此书对研究元代中外关系、中国伊斯兰教历史和西北诸汗国历史，都有很重要的参考价值。他的足迹，几乎踏遍了当时伊斯兰世界的每一个国家。在蒸汽时代到来以前，他可能是旅行路程最长的人。在阿拉伯世界，他获得了崇高的声誉，摩洛哥人将其作为英雄加以纪念。近代天文学家以其名字命名了月球上的一座环形山。

33.明成祖朱棣

明成祖朱棣（1360—1424），明朝第三位皇帝，1402—1424年在位，年号永乐，故后人称其为永乐帝、永乐大帝、永乐皇帝等。

上榜理由：明成祖主政后，明朝廷对海外诸国采取了“以和平外交手段广为联络，建立以中国为主导的国际间和平相处局势”的方针。这种方针所谓与海外诸国“共享太平之福”，就是要建立起一种国际和平环境，既在各国之间消除欺寡凌弱的现象，又使中国免受外患的威胁，并发展中国与亚非各国之间在政治、经济、文化诸方面的友好关系。朱棣即皇帝位的当年，就开始了大范围的派遣外交使节活动，这些使臣的主要任务是前往告之新皇帝即位，将继续实行和平友好的政策，同时颁发赏赐，以示怀柔，赏赐的规格也比明太祖时期要高。域外诸国也纷纷派遣使团予以回应，他的“遣使四出招徕”的政策取得了明显效果。据统计，永乐年间对亚非诸国派遣使节共61次。这些派往海外的使节，为推动明初外交方针政策的实现，为中国在海外赢得声誉，做出了很大贡献，同时也对郑和下西洋的伟大事业起到了很好的配合作用。明初频繁向海外国家派遣使节，随之而来的就是各国纷纷派遣使节来中国回访，中国在东南亚、南亚、西亚和非洲的影响达到了高峰，出现了“四夷归附，万国来朝”的空前盛况。永乐皇帝的外交活动不仅在明朝，就是在整个中国古代历史上也是首屈一指的。

34.尹慶

尹庆，明朝永乐年间太监。

上榜理由：在郑和下西洋之前，曾两次出使西洋。尹庆第一次出使的时间是在明永乐元年（1403）十月，他携带明成祖的即位诏前往东南亚和南亚国家，包括满剌加、苏门答剌国、西洋古里、柯枝国。他的副使是闻良辅，随行人员有行人甯善等。他们一行于永乐三年九月回京。尹庆第二次出使的时间在永乐三年九月，即第一次出使回国后不久，与郑和同行。出使的国家包括满剌加和苏门答剌国。尹庆是郑和下西洋的先驱者，为明初的航海事业以及发展与东南亚国家的交往做出了贡献。后人为纪念尹庆把南沙群岛北纬8度48—55分、东经112度12—53分范围的一个群礁命名为尹庆群礁。

35.郑和

郑和（1371—1433），明朝太监 ，原姓马，名和，小名三宝，又作三保，云南昆阳（今晋宁昆阳街道）宝山乡知代村人。中国明朝航海家、外交家。

上榜理由：1405—1433年，郑和七下西洋，完成了人类历史上伟大的壮举。据《明史·郑和传》记载，郑和出使过的城市和国家共有36个：占城、爪哇、真腊、旧港、暹罗、古里、满剌加、勃泥、苏门答剌、阿鲁、柯枝、大葛兰、小葛兰、西洋琐里、苏禄、加异勒、阿丹、南巫里、甘巴里、兰山、彭亨、急兰丹、忽鲁谟斯、溜山、孙刺、木骨都束、麻林地、刺撒、祖法儿、竹步、慢八撒、天方、黎代、那孤儿、沙里湾尼（今印度半岛南端）、不剌哇（今索马里境内）。部分专家、学者认为其还到过澳大利亚、美洲、新西兰和南极洲等地。郑和七下西洋的伟大历史壮举，对于扩大明王朝的国际声威，传播先进的中华文明，加强中国与海外诸国之间的相互了解与交流，起到了巨大的推进作用。郑和及其率领的庞大船队，在七次下西洋、遍访30余国的航程中，在发展与这些国家政治、经济关系的同时，大力宣传和传播中国的先进文明，推动当地的文明开化和文化繁荣，做出了重大贡献。中华文明的礼仪典制、儒家思想、天文历法、度量衡制、农业技术、制造技术、建筑雕刻技术、医术、航海造船技术等对西洋各国特别是东南亚地区，产生了重要影响。随着丝绸、瓷器、建筑艺术的传入，各国的服食器用水平得到了提高；中国的钱币流入西洋各国，促进了当地货币的流通和使用；铁器等先进生产工具的引进，加快了南洋岛国的开发；明朝典章礼仪制度的传入，则深深影响了各岛国的文明进程。由于郑和及其船队的努力，中国与东南亚、南亚等地区的文化联系更为密切。中华文化在东南亚和南亚地区的传播，也由于郑和的努力而达到一个新的水平。