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大理白族扎染工艺的传承意义及其价值

2018-09-29张月姣

文艺生活·中旬刊 2018年6期
关键词:扎染白族大理

张月姣

摘要:作为中国传统民族工艺文化当中最重要组成部分的扎染工艺,其传承性研究有着重大的意义。在秦汉时期,扎染工艺就已经产生,在之后慢慢的历史发展中,已形成其独特的审美意味和特色,不可取代。在当今,扎染不仅具有商品属性,还具备着文化属性、历史属性等等,是我们学习中国传统文化必不可少的重要内容。大理白族扎染工艺是最具代表性的,相比现在四川自贡、江苏南通,其还保留着相对比较传统的扎染做法,受外来文化的影响也比较少,是十分难得的。大理也是个旅游业发达的城市,白族扎染工艺的相关特色产品不免也要注入新的血液,在保护为前提下进行产品开发。笔者将白族扎染工艺的价值意义和产品开发方面进行具体的分析。

关键词:白族扎染工艺;价值意义

一、白族扎染工艺介绍

扎染,古代称之为“绞缬”,是我国古老的纺织品染色技艺。根据史书记录,在东汉的时候大理就已有了染织的方法。到唐代,《南诏中兴国史画卷》中的人物穿着,就已经可见扎染的痕迹。至宋,《大理国画卷》中也清晰可见两位武士的饰品有扎染的痕迹。后又经过历史的推进,社会的发展,扎染成为了白族的特色工艺。扎染工艺在大理又被叫做疙瘩花。现在在大理的周城和巍山这两个县此技艺仍一直保留,并不断的发展完善,其中大理周城白族扎染最为著名,被称为“民族扎染之乡。“扎染由手工针缝扎,并用纯天然的植物染料进行反复染制,不仅外观给人以美好的视觉享受,而且还对皮肤有着消炎和保健的作用,对环保也有很大的作用,同时能让更多的人能更贴近大自然,感受大自然的馈赠。在2006年5月,白族扎染技艺就经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

二、扎染工藝的传承性

(一)扎染的特点

大理周城有3000多名妇女在各家各户从事手工扎花工序,这里生产的扎染布,以其典雅的色泽、丰富的图案、传统的工艺、柔软的质地与益体的性能深受海内外人士青睐。周城用扎染布做的窗帘、被面、枕套或其他装饰品更显天然雅致,超凡脱俗,自有一番返璞归真的情韵。其突出特点是图案优美,立体感强,不褪色。

大理白族扎染有300多年历史,采用纯棉白布做原料,按一定图案要求,经过精细的手工针缝线扎,特选具有消炎杀菌功能的板蓝根植物色素为颜料,经浸染、漂洗、拆线、整形等许多道工序而成。其中,仅线扎针法就有26种,花色品种有1180多种,系列品规格有52种。“福禄寿禧”系列的扎花图案,倾注着大理白族人民的文化心理寄托。融民族性为一体的一块块扎染布,就是一件件精美的艺术品,内销全国各省市,外销日本、美国、澳大利亚、东南亚各国和我国港、澳、台地区。

(二)扎染传承的意义

1.图案。传统扎染所选择的图案大多来源于大理白族人民的生活,象征着白族人民对美好生活的向往,以及宗教、审美、生息等等的含义。白族扎染的图案中充分展示了白族的人文气息、自然景观、宗教信仰和艺术风格,形成了独特的工艺品。白族扎染取材广泛,常以大理的山川风物作为创作素材,其图案或苍山彩云、或洱海浪花、或塔荫蝶影、或神话传说、或民族风情、或花鸟鱼虫,妙趣天成,千姿百态。其中,使用最多的是动植物纹样。比如:蝴蝶纹样。因为蝴蝶以其身美、形美和色美被大家赏识,历代咏诵,蝴蝶被大家称为“会飞的花朵”,而且蝴蝶多子,也象征着白族的生息延绵,有着很好的寓意。由此看来,从大理白族扎染上可以看到人与自然,回归自然的美好愿望。在现在的物质年代,沉心于大自然中,寻找最原始的美是我们所不能及的。

2.颜色。传统的大理白族扎染所用的是纯天然板兰根、蓼蓝、艾蒿等发酵而成的“靛蓝”染料,染出的产品有蓝和白两个颜色。蓝色是白族传统审美意象的基调,象征了白族人民“一清二白”的优秀品格。另外,用“靛蓝”染出的产品不仅减少了现在化学染料对环境的破坏,而且作为亲肤品,也皮肤有很好的消炎作用,还留有植物的淡淡清香,怡人舒适。

(三)手工扎染的传承意义

扎染这一工艺有着悠久的历史,也有其独特的艺术特性,是其他的工艺门类所不能比拟的。在我们看来,扎染作品朴素自然、淡雅、平易,十分贴合人们现在的审美趣味。而且透过扎染作品,也体现了所用人的质朴与善良、乐观开朗的美好愿景。如今,扎染工艺已经越来越被人们接受和熟知,被人们所用为家具装饰品、服饰品等。

三、结语

由此来看,扎染不仅有其必然的历史价值,还有审美价值、经济价值、文化价值等。在国家大力提倡“非物质文化遗产保护”的情景之下,我们不仅要学习好传统的工艺,也要面向当下去对这一工艺进行创新设计,使之更符合当下人们的生活审美,让更多好的这一工艺产品进入千家万户,从而让更多的人了解这门工艺,去学习且加以保护。

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