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农民画的艺术特点分析

2018-09-29张雪梅

文艺生活·中旬刊 2018年1期
关键词:农民画神话民俗

张雪梅

摘要:农民画的创作群体为普罗大众,农时务农,闲时绘画。依托政策导向、乡村文化产业、旅游等衍生的特殊艺术创作形式,利于将农民从农业中解放出来,逐渐减少农村剩余劳动力,提升农民综合艺术素养,增加农民收入,活跃农村文化气氛,是农村精神文明建设的重要组成部分。农民画艺术内容丰富多彩,艺术形式新颖独特,充分体现了装饰性与民族性,伴随发展壮大,逐渐与国际接轨。

关键词:农民画;内容;神话;民俗;形式

一、艺术内容方面

(一)演绎神话传说

神话传说是世界范围各个民族的精神财富。无论是口传文化还是史料记载在世界文学史上均占有举足轻重的地位。其玄妙虚幻与美轮美奂的艺术境界,超现实主义和浪漫主义创作手法,奇思妙想的艺术构思,瑰丽多变的创世传说,趋吉避凶的题材内容,长生不老(西方通常为永生题材)内容,神奇古怪的神话人物,波谲云诡的故事情节,对自然事物的艺术加工等都独具匠心。不禁慨叹古人的聪明睿智。神话对于启迪后世的文学创作,开创艺术创作手法,民族史诗的谱写功不可没。神话还具有丰富的美学价值与历史文献价值,与远古先民的日常生活和历史演变有着深厚的渊源,更是研究人类早期社会的创世传说、图腾崇拜、原始巫术、家族制度、婚姻制度、宗教信仰、民风习俗等的重要文献资料。农民画家通过画笔演绎神话传说,自身有利于提升文化修养,与此同时,有利于向受众传播传统文化,尤其是青少年,处于思维模式初建的重要时期,通过画作,形象直观感受神话传说带来的奇妙感受,丰富思维结构。

(二)弘扬民俗文化

21世纪面临西方文化产业冲击,如何客观理性的把握接收的尺度,不迷失方向与偏离轨道?剔除崇洋媚外的情绪,不被纸醉金迷腐蚀?民俗是纯粹原汁原味的中华文化的载体,亦是传统文化的重要组成部分,本真地道毋庸置疑。民俗的表现形式是大众喜闻乐见的,农民画家也不例外,使其在进行艺术创作的时候,自觉不自觉的会萌生出创作的冲动,所以他们通常会结合地方民俗特色,拟定绘画创作主题。既可以彰显民俗文化,又可以展现地方民风习俗,令受众在潜移默化中得到民俗文化的熏陶,对外宣传地域特色,兴盛地方经济。譬如对民间节日的描画。节日是世界范围内各个民族融合、团聚、欢庆的绝佳时机。温馨祥和的氛围令人温暖亲切。欢庆节日不仅是形式的热闹繁华,更是通过形式渗透出的文化底蕴。中国传统节日是传统文化的重要组成部分。传统文化通过节日题材的农民画作品表现出来。传统节日承载着中国传统文化,是亲人联络感情的机会,人们体现幸福美满生活的时候,聚友会朋加强友谊的时机,更是加强民族团结,增强民族凝聚力的重要时刻。塑造这样的艺术画面,符合国家和民族精神塑造的需要;符合人们对美好生活的希冀和向往;符合人们捍卫中华文化防御洋节入侵;强化文化归属感。在今天世界多元变幻中增强民族自豪感,新常态下继承优秀传统文化,与时俱进。

二、艺术形式语言方面

(一)艺术构思个性鲜明

“艺术源于生活,而又高于生活。”农民画的艺术构思带有鲜明的艺术个性色彩。农民画创作群体本身具有丰富的生活体验,因而进行艺术创作具有得天独厚的基础,创作者按照创作设想结合生活阅历,把对生活的认知与感受整合起来,根基于喜闻乐见的历史典故、神话传说、生活情景和民风习俗等内容,经过反复酝酿推敲,选取和提炼,对画面艺术形象之间相互关系、位置、色彩、相互关系的考虑和设计,整体结构布局、艺术表现形式语言等进行斟酌,升华出不同题材、不同内容、不同艺术表现形式的绘画作品。通过绘画作品的形式语言,感染受众,引起共鸣。在人们得到藝术享受与审美愉悦的同时,领略民族智慧,弘扬传统文化,增强民族自豪感。

(二)艺术整体布局丰满

农民画创作群体来自民间,创作源泉根植于民间,民间性绘画题材大多重视画面整体谋局的装饰性,圆满丰富。无论是艺术形象,还是色彩构成,艺术形象之间的关系。都令受众感受到“满”,这样更加契合普罗大众的审美趣尚,符合中华民族崇尚万事圆满的吉祥寓意。整体布局中还涉及很多形式因素,例如构成画面的点、线、面的安排,虚实关系、疏密、矛盾空间、节奏韵律、整体协调等问题。既要和谐统一,又要毫无违和感。

(三)画面构成元素有趣

农民画画面构成的点、线、面是形成艺术形象的基本要素。农民画绘画作品中的点、线、面不同于其他绘画门类的基本要素构成,绝大数农民画的创作者是未经过科班训练的人,对艺术形象进行创作的时候,大多会把艺术形象概括成二维的艺术空间。这点与西方绘画的三维的立体空间艺术形象截然不同。通过点、线、面这些基本要素,朴实的创作群体通常将日常生活中诙谐幽默的艺术情绪巧妙的蕴藏在绘画作品中;将农民的乐观质朴凝聚在作品的精神境界中;将憨实的情怀灌注在画面的艺术形象中;将耕耘的嬉笑浓缩在画面的氛围中;将收获的喜悦洋溢在画面喧闹的色彩中。

(四)艺术造型抽象夸张

农民画的创作群体虽然未经过科班训练,没有扎实的造型基础,但是通过日常自身扎根生活基层,辛勤劳作的锤炼,加深了对周遭事物形体的认知,创作大多是自身熟悉的题材,在画面上塑造形体的时候,自然得心应手,潜意识里会自觉不自觉的结合生活体验,抽象提取造型艺术语言,应用一种特有的艺术造型语言来表达和宣泄情感,塑造艺术形象。艺术造型通常有两种比较基本的造型手法,或者具象或者抽象,或者写实,或者写意。农民画的造型大多抽象夸张,大胆豪放。意笔随性,传情达意。相较其他绘画门类而言,相对粗简,风格朴拙,没有更多华饰。在普罗大众看来,更加平易近人。

(五)形象质朴

农民画绘画作品的艺术形象通常与受众认知欣赏的审美取向具有高度的默契。呈现的艺术形象质朴无华。不比古典油画的高贵雅致;不若水粉艺术形象的粉饰雕琢;不像水彩艺术形象的轻薄莹澈;不同于壁画的艺术形象的平铺直叙;异于国画工笔艺术形象的细腻工谨与写意的酣畅漓淋。艺术形象博采众长,既有国画的工谨又具有壁画的平整,虽然,没有油画的高端大气,但是,经过了半个多世纪的发展历程,也出现了杰出的农民画家,蜚声中外。艺术形象的设计兼备具象与抽象两者所长,没有具象的精准,但有抽象的洒脱。

(六)色彩构成

农民画绘画作品的色彩设计别具一格,其色彩设计理念映射出普罗大众的审美心理和风俗习惯,大多表达喜庆和吉祥如意题材,因而色彩设计倾向于浓烈奔放。色彩之间搭配富有挑战性,色相使用丰富,明度与纯度高度纯正,娇艳动人,明快爽利。冷暖得益,补色运用相得益彰。色彩的设计与运用在农民画创作中具有举足轻重的作用。色彩构成能够突出画面气氛与绘画主题表达,是艺术家情感诠释的重要媒介。色彩的的性格,譬如在农民画绘画作品中高频上线的黄色,自古为历代帝王专享而尊贵无比,无论是德国化学家、诺贝尔奖金得主奥斯特瓦德所创奥斯特瓦尔德色彩系统,还是美国教育家、色彩学家、美术家孟塞尔创立的颜色系统,包豪斯伊顿的色彩理论,日本pccs系统等,都阐发了黄色的不可替代性。国际流行色中黄色也是“座上宾”,历年持续高“曝光率”,也算是羡煞旁人。不同的色彩昭示出不同的性格,黄色象征温暖、光明、开心、欢快、希冀、高贵。丰收的题材常常出现黄色的身影。而红色常给人以热烈、奔放、吉祥、喜庆、富贵,色彩的性格不同营造的艺术境界自然也是不同的。红色适合应用在欢乐喜庆的绘画作品中。熟知色彩的不同性格,因材施绘,将不同的色彩根据绘画主题的需要设计进画面。当然,这是需要色彩的秩序来安排出场的顺序。色彩的秩序就像电影的剧情发展一样也是跌宕起伏,动人心弦。好比音乐主旋律是操控整个乐曲的基础。若要组织一个完美协调的色彩秩序,色彩与色彩之间的配合至关重要,离不开环境色对主题色调的衬托,有效地合理地调动色彩各要素之间的艺术特质及效用,这样才能突出色彩主旋律,缔造和谐的色彩秩序,與乐曲中轻重缓急、抑扬顿挫、高低强弱有异曲同工之妙。色彩的秩序是艺术家理性冷色调与感性的暖色调,智慧与激情进发的结晶。色彩的秩序中色彩的对比关系设计很重要,其涵括冷暖对比、色相对比、明度对比、纯度对比、补色对比等。色彩的面积和比例主要以主色调为主,次主色调次之,最后是陪衬色。画面上的对比与变化都是色彩节奏韵律的一种体现。画面的节奏韵律丰富了,艺术表现效果自然就完善了。最后精心设计的色彩秩序还要和谐统一,才会让受众赏心悦目。

三、结语

农民画起源早,中外原始先民曾在岩石洞窟壁表面涂绘粗陋简朴的艺术形象。内容与原始图腾崇拜、巫术等密不可分。形式语言大多夸张变形,反应先民们某种希冀或愿望。农民画的创作群体为普罗大众,农时务农,闲时绘画。依托政策导向、乡村文化产业、旅游等衍生的特殊艺术创作形式,利于将农民从农业中解放出来,逐渐减少农村剩余劳动力,提升农民综合艺术素养,增加农民收入,活跃农村文化气氛,是农村精神文明建设的重要组成部分。农民画艺术内容丰富多彩;艺术形式新颖独特。充分体现了装饰性与民族性,伴随发展壮大,逐渐与国际接轨。

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