紫砂“圣桃壶”的瓜果飘香艺术考析

陈丽云

（宜兴 214221）

紫砂壶产自宜兴，宜兴的紫砂壶名传千里，其艺术也别具一格。艺术通常带给人一种精神上的享受，它常常需要借助某种事物来引起联想的空间。联想的空间愈大，其艺术水平自然就越高了。紫砂壶艺既不是现代陶艺，也不是舶来品，它是制作泡茶之用的紫砂壶的传统技艺。在泡茶时，人们通过紫砂壶能领略其美感、精神，故而紫砂壶为大多数人所喜欢。紫砂壶艺是一种集实用、欣赏、把玩三种功能于一体的艺术，汲取了多种传统文化于一体[1]。一般而言，书画艺术欣赏性很强，但是缺乏日用性、把玩性；玉雕艺术虽然具有欣赏性、把玩性，但是没有实用性，而且难以被大众所欣赏。但是紫砂壶就不同了，它能在使用中把玩、欣赏，既有适用美感，又具有独特的视觉美感。现以紫砂 “圣桃壶”（见图 1）为例，谈谈作品的造型以及审美艺术。

图1 圣桃壶

1 紫砂“圣桃壶”的造型

紫砂“圣桃壶”的壶体即寿桃，以桃枝为盖钮，运用截盖处理，保持了整器的完美，以一个完整的桃形为壶身，以一截挺拔苍劲的枝杆为壶把，枝叶花果生机盎然、构思精巧、形象完美、妙趣天成。壶盖与把柄枝连叶片，舒展自然，流、把都以桃枝弯曲而成，小花、小果洋溢着瑞气，幼桃俯仰，藏露于叶间，好似儿孙嬉戏绕膝，大小桃子共五只，寓意五世同堂，温馨祥和。紫砂“圣桃壶”集造型、雕塑于一体，赏之用之，怡情惬意。此壶在形、神、气、韵方面有独到之处，最能代表紫砂花货的艺术造诣了。人与大自然的关系最亲近，制作紫砂花货的目的就是希望把大自然中的美运用到壶器上，使人获得精神上的享受[2]。紫砂“圣桃壶”的题材来自生活，然而它比生活更美。紫砂壶艺的美其实是相通的，紫砂艺人严格遵照制壶的古法，所制的壶器既古朴又典雅，多数有经验的紫砂艺人追求简练大方的壶器气质。但是每把紫砂花货都具有自己特立独行的性格，正所谓“一壶一世界”，紫砂“圣桃壶”的魅力也是独一无二的。

2 紫砂“圣桃壶”的文化

紫砂陶艺以桃为题材的作品其实非常多，其中，紫砂“圣桃壶”就是一件构思奇巧、制作精妙的紫砂艺术精品，也可以称得上是紫砂传器中的经典花器之作了。桃子俗称“寿桃”、“仙桃”。桃在我国传统文化中代表“长寿”，在传统的文化习俗中，祝寿都要献寿桃，寿星手捧的硕大桃子其实就是圣桃。民间工艺品以桃为创作题材的也不少，常以桃木制剑镇宅，民间更有桃木能辟邪之说，这些都是流传数百年的中华民族民俗文化中美好的愿望。紫砂“圣桃壶”的外形就是一只硕大的桃子，使人望之欣喜，由此想到了瓜果飘香的秋天。秋天，在不少积极向上的人心里，它是丰收的季节，也只有积极向上的人，才能攫取丰收的果实。就像人生，获得成功的时候总是给人无限的喜悦，这里的譬喻充满浪漫主义，但此壶确实使人一见就欣喜，值得收藏。

3 结论

紫砂壶艺总是有使人惊喜的地方，就像这款紫砂“圣桃壶”，不仅实用，还使人将它与丰收的季节产生了美好的联想。壶器以饱满桃形构成壶体，苍劲的桃干作为把手，生动挺秀，壶体上有许多的枝蔓、桃干、花果和桃叶，塑成立体的形状，这些形神各异的装饰不但布局合理，而且疏密有致、枝叶自然，还能生动地表现出大自然的美。因此，紫砂“圣桃壶”给予人的是茶具之外的另外一种美感，故而艺术价值要比其它种类的壶具更胜一筹。