简论国家意识形态的历史转型

刘一林

摘 要：随着资本主义的发展，意识形态已然发生了转变，已经成为了现代国家权力的核心。本文从历史转型的角度来分析意识形态的发展规律，重点分析第二次世界大战后的意识形态的历史转型，此次转型表征了资产阶级文明意识形态的衰亡，及其对于当代中国的启示。

关键词：历史转型；国家意识形态；当代中国

1 前言

本文所谈及的意识形态不是广义的意识形态，而是狭义的意识形态，即国家意识形态。意识形态很抽象，它的实质是一种国家现象，即它所表达的是阶级的意志，它作为一种随着时间变化的具有历史性的现象，本身有其随时间的变动性和存在的合理性。意识形态依附于国家之上，不是单独存在的，它随着国家和阶级的存在而存在，没有阶级和国家，也就没有所谓的意识形态，而且意识形态不是一成不变的，当国家的形态和阶级产生变化时，意识形态也随之变化，并且遵循着历史的客观规律。

意识形态的历史转型既表征了意识形态与其经济基础之间的关系，还表征了历史发展是曲折的，使我们更加坚定信念。根据相关文献，我们了解到，历史上发生过两次比较重大的历史转型，一是资本主义国家的产生，使得意识形态从传统形态转为现代形态；二是资本主义的发展引起的意识形态从革命转向日常生活。[1]

2 意识形态的历史演变

2.1 传统的国家意识形态

正如哲学中所说“思想决定上层建筑”，意识形态是国家权力的重要武器，帮助统治阶层夺取权力和管理国家。历史上，一个国家的建立必须要得到群众的支持，在人们的拥护下建立，这就是用人们的意识形态来巩固权力的历史经验，通过制造舆论，然后把人们的意识转化成武器。以中国历史上的秦汉帝国为例，在我国开始了封建社会以后，秦始皇通过加强中央集权的意识控制建立了我国历史上第一个大一统帝国。当秦朝覆灭后，汉武帝建立汉朝，颁布政策结束了百家争鸣的局面，建立起了以儒家思想为尊的汉朝的国家意识形态，以便于更好的统治这个国家。在秦汉意识形态的建立并不是连贯的，而是存在着数百年的滞后，这也说明了传统的国家意识形态的被动性。二是非核心性。传统的国家意识形态不仅被国家权力所选择，而且完全服务于国家权力，为国家权力所使用的一个工具，它不具有核心性，不能主导国家的权力，只能作为一种执行手段。

2.2 现代的国家意识形态

意识形态的一个历史性的转折点是，资本主义的产生。这一历史性的转变，使得意识形态开始在国家的权力体系中起核心的作用，美国的发展历史就是最为典型的例子，从北美独立再到美国的建立，都是意识形态的引领。现代意识形态与传统意识形态有以下区别：

（1）现代意识形态最大的特点便是革命性，现代意识状态通过对于现实中存在的一些罪行进行渲染和批判，然后通过构建人们所向往的美好未来，激发人们打破苦难的现实，创造美好明天的激情，进而展开革命，建立起新的政权。现代意识形态具有很大的号召力，通过鼓舞广大人民参与革命，调动其积极性，投身于一个大型的政权建立。

（2）成为国家权力体系的核心，不仅成为立国的先导，也成为巩固国家政权的核心和最基本的依据。现代的意识形态成为夺取政权的主要力量，夺取者通过暴力手段夺取政权，再以意识形态使其的暴行得到人民的认同。但这种意识形态的长期的影响，也给我们带来了很多的坏的影响，统治者将统治人民的意识形态进行长期的灌输，使得统治者和被统治者的地位在意识中定形，使得推翻政权变得更加的困难，即使通过暴力推翻了政权，制定新的意识形态，旧的被统治阶级演变新的统治阶级，新的意识心态对于新的被统治阶级又是不利的了。总之，意识形态的历史转型，对于被统治阶级都是不利的，使得夺取政权道阻且长。

3 意识形态历史转型的意义

意识形态的历史转型，也表征了人类发展历史的转折，意味着人们不再只是简单的适应历史的发展，开启了人们通过意识形态自己创造历史的时代。在现代意识形态的作用下，资产阶级的革命不再仅仅是政治上的斗争，而是政治和经济上的统一，因而使得历史的进展方向更加具有必然性。而且这种意识形态指导下的历史的必然性的影响范围也变大了，甚至延伸到世界。分析资本主义的意识形态和社会主义的意识形态，资本主义的意识形态经历着新的历史转型，但其帮助夺取政权和巩固政权的作用依然还在[3]。社会主义意识形态的出现是一种新的意识形态，它是在原有意识形态的基础上的对于意识形态地位的一次调整，即继承和发展。

4 意识形态转型对于当代中国的启示

我国致力于走中国特色社会主义道路，所以这就要求我们加强意识形态的指导地位，要求我们坚持马克思主义思想，和我国的思想教育建设。新时期对于社会主义的意识形态提出了新的挑战，我们的意识形态的理论的不足使得人们不了解就不能紧密的聚集成一个整体，二是理论没有很好的得到实践，就显得理论很空，但没有起到理论该有的指导作用[4]。

结语

时代的变化，使得人们对于理论的关注变少，而更直击人心的是核心价值观，这种意识形态被转化过不再像理论那样过于抽象难以理解，因此我们当前最重要的就是加强行社会主义核心价值观的建设，使之能反映我国的社会主义路线和党的价值理念和社会主义与资本主义的区别，进一步通过社会主义意识形态凝聚力量。

参考文献

[1]李娥君.意识形态的历史转型与当代挑战[J].速读旬刊，2017（8）.

[2]魏兆萍.当代民主社会主义的发展对马克思主义意识形态的挑战[J].才智，2012（6）：212.

[3]陈忠志.浅析作为社会意识形态的哲学的历史选择性和前瞻性[J].世纪桥，2017（11）.

[4]王蓉拉.當代西方哲学综述：评析马克思主义与当代西方哲学的相互关系[M].学林出版社，2008.