基于古汉字字源学的中国远古至先秦时期服装文化

刘安定, 杨振宇， 叶洪光

(1. 武汉纺织大学 图书馆，湖北 武汉 430073；2.湖北省非物质文化遗产研究中心，湖北 武汉 430073；3.武汉纺织大学 服装学院，湖北 武汉 430073)

众所周知，古汉字是指从商代到秦代所使用的汉字，主要包括甲骨文、金文、篆文，这时的汉字，作为一种象形兼表意的文字，基本上保留了象形特征[1]。“象形”有如绘画，是对所述对象概括性极大的模拟写实。然而如同传闻中的结绳记事一样，从一开始，象形字就已包含有超越模拟对象的符号意义。正因如此,使汉字的象形在本质上有别于绘画，具有符号所特有的抽象意义、价值和功能[2]。因此，古汉字象形能够反映造字的根本意图，可以还原造字之初所描述事物的本原。据此，文中运用古汉字构形释义法，作为溯源性、形象化理解远古至先秦时期中国服装文化的新思路，并用此方法对这一时期服装文化进行解读，从而找到服装起源、种类和社会功用的一些新信息。

1 古汉字字源学视角下服装起源的考辨

服装的起源问题十分复杂，由于研究者的立场不同，得出的结论也完全不同[3]。目前，学术界主流的服装起源学说有保暖保护说、图腾崇拜说、道德说、性吸引说等。然而，这些学说存在着一个共同的误区，即以服装产生的必然性为前提来反推服装的起源，辉格史观较为严重。笔者则倾向于非主流的服装起源工具携带说。其实，这一观点最初是由贝尔纳[4]提出，陶园等[5]采用部分“衣”字偏旁的古汉字字源分析并列举人类学案例进行论证。基于陶园等的服装起源研究，还可以对他们的论证进一步深入探讨。笔者认为，古汉字字源学至少能在服装起源的价值、原始服装的材质和形制上有所体现。

1.1 原始服装的价值为携带工具

从中国古汉字的字源分析上看，服装的起源与工具有着密切的关系。根据服装最早是作为装载物品的盛器的观点和论证方法[5]，笔者尝试对与服装起源于工具相关的部分古汉字进行更细致的分类，具体见表1。

表1 辅证服装起源于工具的部分古汉字字源分析

1.2 原始服装的材质为皮质面料

“衣”字偏旁的古汉字除能暗示服装起源于工具外，还可反映出各类最原始服装材质。表2列出了与原始服装材料相关的部分古汉字字源分析。

表2 反映原始服装材料相关的部分古汉字字源分析

1.3 原始服装的形制为皮质腰带

表3 原始服装形制相关的部分古汉字字源分析

2 古汉字字源学视角下服装的社会功用考辨

依据服装相关古汉字的意义，可将中国古代服装分为主服、首服、足服三大类。由古汉字的字形分析可知，从远古时期到先秦时期中国服装分类逐渐细化，并且在社会生活中充当着重要的社会功用。原始社会服装起着凝聚力量的社会功用，奴隶社会服装具有文明教化的社会功用，同时，阶级社会服装还充当着统治手段的重要工具。

2.1 中国原始社会服装的凝聚力量功用考辨

图1 法国三弗雷勒斯山洞里的巫师 Fig.1 Witch statue in Three-Freare-caves, France

2.2 中国奴隶社会服装的文明教化功用考辨

表4 服装起源精神需要的部分古汉字字源分析

2.3 中国阶级社会服装的统治手段考辨

众所周知，服装在阶级产生之后就逐渐成为统治阶级的工具。中国历来就有将服装放在治理天下的重要地位，据《周易》中记载：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治。”[10]那么，垂衣裳怎么能与治理天下联系起来？正如三国时期经学家王弼对“垂衣裳”的解释:“垂衣裳以辨贵贱，乾尊坤卑之义也。”[11]由此可知，中国古人早就将服装表达身份、等级、规矩作为统治人们思想的工具。

2.3.1先秦时期的主服体现了一定阶级性和功能性 反映先秦时期服装种类的部分古汉字字源分析见表5。

表5 反映先秦时期服装种类的部分古汉字字源分析

表6 反映先秦时期首服足服的部分古汉字字源分析

3 结语

古汉字是研究古代文化的一把利器，基于古汉字字源学视角考察古代的服装文化，对于了解服装起源本质以及先秦时期服装的种类和社会功用都具有非常重要的意义。这种方法不仅能追根溯源，而且还是一种站在反辉格史观上的研究方法。远古至先秦时期是中国服装起源、成形的关键时期。

在远古时期服装起源阶段，携带工具的需要导致原始皮质腰带产生，在原始腰带“蝴蝶效应”的影响下，原始人类的生存能力得到很大的提高，促进了人类文明的诞生。同时，在宗教信仰和实用功能的促进下，原始皮质腰带逐渐分化为首服、主服和足服三大部件。进入私有制阶级社会(先秦时期)后，统治阶级意识到服装能起到维护其统治的作用，导致先秦时期的主服明显具有功能性和阶级性，首服、足服可突显身份地位。同时，服装还曾充当过一般等价物。