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禅意空间在山地康养旅游聚居区设计中的应用研究

2018-08-31郭春华

西部论丛 2018年7期

摘 要:本文首先分析山地康养旅游聚居区的情况和康养人群的需求情况,阐述了山地康养旅游聚居区景观设计的基本需求。继而对山地地形的分类进行了探讨。特别强调了禅意空间设计理念及方法在不同类型山地康养旅游景观设计中的具体应用。

关键词:禅意空间 坡道景观 坡坎地形 山地景观

我国幅员辽阔,土地资源十分丰富,地形地貌千变万化。在中国辽阔的大地上,有雄伟的高原、起伏的山岭、广阔的平原、低缓的丘陵,还有四周群山环抱、中间低平的大小盆地。这些形态各异的地形,以山脉为骨架交错分布。陆地上的5种基本地形类型,中国均有分布。通常人们把山地、丘陵和比较崎岖的高原称为山区。中国山区面积占全国总面积的2/3,这是中国地形的又一显著特征。辽阔的山地面积给农业种植和道路佳通构成了一定阻碍。但同时山地蕴含着大量的矿藏,同时高大山脉的分隔干扰了大气层相应的流动,形成了很多独特的气候条件以及丰富的林业资源,带动了旅游等产业的发展。随着我国基础设施建设的不断深入,以前被群山阻隔的旅游目的地,特别是康养旅游目的地在交通上已经不成为其阻碍。新的障碍是怎样在千变万化的山地地形上构筑适宜于老年人居住的康养旅游聚居点。

康养旅游是以良好的物候条件为基础,以旅游的形式促进游客身心健康,增强游客快乐,达到幸福为目的的专项度假旅游。[1]现有的康养旅游主要表现为中长期“候鸟”迁徙居住的旅游形式,其目标人群中主要为老年人。老年人在良好的气候、人文、景观环境中,获得身心的愉悦、放松与平静,促进老年人身心健康,让其感到幸福与快乐。而禅意空间秉承禅宗思想的核心内涵,将“闲寂、幽雅、朴素”作为其精神内涵,不仅是空间设计追求的一种高境界,也是设计师创造空灵、简朴意境的艺术原则。[2]

现有的康养旅游市场目标人群基本为建国以后出生的城市老年居民,有着相对良好的基础教育背景。因此,在康养旅游景观设计中要着重考虑到受众人群的需求,着重区分山地康养旅游聚居点地形特征并有针对性的将禅意空间的与景观设计结合应用。按照禅意空间的设置常用方法,第一是根据具体条件设置意境,比如某个聚居区意境是幽寂禅修、还是静心理身等等。然后就需要根据相应意境根据禅意空间的基本步骤进行光和空间的梳理、对风和空气流的梳理、对水的梳理。

在这里,根据山地坡度、朝向以及水资源三种基本特征将山地地形分为几类,分别对每一类山地地形与禅意空间景观设计打造思路进行分析:

1、一类地形,此类地形临近坡底,整体坡度小于10度,有较为良好的地上或地下水资源。

这类地形作为康养旅游聚居点可谓是得天独厚,在禅意空间的各种理念或方法的应用上受制约较少,可以采用多种方法来进行打造。

首先是对光和空间的梳理,现有康养旅游目的地主要是冬季阳光旅游目的地,阳光资源考虑较多,需要区分南坡及北坡,即民间常说的阴坡与阳坡。中国处于北半球,所以南坡为阳坡,北坡为阴坡。因此需要根据情况通过植物配比对聚居点地面光照度进行调节。

其次是理风,此类地形处于坡底部,因此一般风速不会太高,对风的梳理重点是如何表现风的存在及保证空气清新自然。

最后是理水,此类地形地表及地下水资源较为丰富,在设计中可以更多的设置水瀑、叠水、跌水等流水景观,以增强整个空间的自然感官能力,同时在禅意空间设计中,流水也有静心作用。

2、二类地形,此类地形位于坡道中部,整体坡度小于15度,基本没有地上水资源,有一定地下水资源。

这类地形作为康养旅游聚居点有一定局限,在禅意空间的各种理念或方法的应用上受一定制约,但是也有其独特的景观价值。

此类地形光照资源较为丰富,通过对光线和空间的梳理可以应用传统园林的借景、框景等手法营造出一个个独立半独立的冥想空间,从而抚平康养人群心中的烦恼与忧愁,达到心静无为的自然心理状况。

在理风方面,此类地形需要区分背风与迎风坡的区别。在景观设计中,要注意的是北坡因为阳光照明较少,因此迎风的北坡设计时候需要使居住空间有空间防风阻隔设施,从而在冬季得到比较好的防风保温效果。

最后,在理水上,此类地形景观植物灌溉水基本能够保障,但是通常水量不足以形成流水或是形成流水成本过大,强行构筑水池等水景会形成死水等不利情况。因此此类地形建议以大面积草坪,通过置石等方式来营造禅意空间。

3、三类地形,此类地形位于山顶,整体坡度小于25度,水资源较差,整体用水需要外部供给。

这类地形作为景点较为适宜,但作为中长期居住的康养旅游聚居点有一定的缺陷,在禅意空间营造时需要注意配合其生活居住性能。

首先此类地形光资源较为丰富,甚至在更多时候还需要通过景观植物和各类建筑物及构筑物的配合降低地面的光照强度。更能够通过景观植物的搭配在地面形成斑驳的阴影,配合建筑及构筑物形成幽雅的空间。在近距离的同时,禅意空间理念中也推崇登高望远的理念。可以使用观景台等强化山顶地理优势可以使聚居区居住人群有更广阔的视野,对于老年人开阔心胸,排解抑郁有极好的效果。

在理风上,此类地形风速较大,建议在整个聚居点周边通过设置景观墙、种植成排高大绿植等方式降低聚居点内部风速。

在理水上,此类地形没有水资源可供景观水所用,因此可借鉴日式园林中的“枯山水”理念。使用碎石、白沙等替代水景,将缺水的空间改造成空寂的冥想静心空间。

4、其他地形,此類地形存在着不利于居住的条件,或是阳光不足,或是坡度陡峭,或是水资源严重缺乏,或是风沙过大等等。总之,此类地形可以用于景点设置,但是以上条件部分或全部的缺失,会使得居住可能性极低。康养旅游聚居区是为中长期居住的老年人群设置的。居住条件是康养旅游聚居区设置的首要条件,居住条件不满足,后面的设计再富有禅意都是浪费。

对于设计师来说,将禅意空间的理念及设置方法因地制宜的应用在不同的山地康养旅游聚居点中。不仅能满足康养旅游目标人群在山地康养旅游心灵上的需求,也能够体现当地特色,传承地域文化与传统文化。使我们的设计思路更为广阔,也能够为康养旅游目标人群提供更为养身养心的旅游体验。

参考文献:

[1] 唐建军.中国国家地理[M].北京:中国地图出版社,2009

[2] 任宣羽.康养旅游内涵解析与发展路径[J].旅游学刊,2016.11;1-3

[3] 谢添宇.禅意空间在现代景观设计中的应用研究[D].中南林业科技大学,2012.05

作者简介:郭春华(1982—),女, 四川省射洪县人硕士,讲师,室内装饰设计、园林景观设计。工作单位:攀枝花市建筑工程学校。