国之重器

徐飘飘

摘 要：鼎文化是中国传统文化的特有的文化形式，由炊具慢慢演变成一种身份的象征，经历了漫长的过程，司母戊鼎作为殷商时期最大的青铜器，是中国鼎文化的典型代表，是商周时期神权和王权的象征，其神秘而凝重的装饰纹样，庄重而奇特的造型，凝聚了当时古代中国人民的设计智慧，有着深厚的文化内涵。本文以商为时代基点，分别从司母戊鼎的装饰纹样、造型特点、铸造方法上分析它的艺术特征，探究隐藏在装饰纹样、符号背后的思想和祭祀文化。

关键词：司母戊鼎 商周 装饰纹样 祭祀文化

一、走进商文化 了解司母戊鼎

在商代前期，经历过9个王朝的时期，最后一次定都在殷，也就是这样被称为殷商时期。商业和运输业的发展为青铜工艺的制作提供了保障。据考究，在河南安阳殷墟发现了多个冶炼铜质、玉石、等专门作坊的遗址，而且占地面积达数万平方米，可谓相当宏大了。但是在河南郑州安阳地区，并不是铜、锡的主要生产场地，因此可以推测，这也青铜冶炼所需要的材料很有可能是从别的地区运输过来的。

殷商文化不容忽视。在奴隶社会时期，人相对比较被动并依赖于自然。统治者则通过祭祀等方式，希望得到神力的庇护，社会祭祀是当时日常生活的头等大事。同时也是宗教迷信的产物，人们认为神灵是万物的主宰，它超越了一切活动的标准，人们的一切活动要以神灵为主，这种文化的影响下，对青铜器身上的纹饰产生了深刻的影响。

如果一个人不了解过去的艺术是为什么服务，就很难真正了解过去的艺术。司母戊鼎作为国之重器，是奴隶社会时期应运而生的产物，有着深厚的政治、经济、宗教文化的基础。

二、司母戊鼎的艺术特点

（一）司母戊鼎的造型：形制雄伟

司母戊鼎是我国发现的最大的青铜器，司母戊鼎于1939年在河南省安阳市侯家庄武官村出土，其造型呈长方形，有立耳，它高133厘米，重达832.84公斤（根据中国历史博物馆1997年所设展示牌上标定重量）。

司母戊鼎的整体造型是长方形，它采用规整、对称的手法，鼎壁厚重，腹部较深，并在上面刻有面部狰狞恐怖、神秘威严的饕餮纹样，给人以震慑威严的感觉。司母戊鼎给人的整体形象是浑厚雄伟，威严神秘。

（二）司母戊鼎的铸造风格：气势浑厚

司母戊鼎的铸造手法是古代中国人民的智慧结晶。它不仅是中国最大最重的青铜器，在世界上也是屈指可数的。这件大鼎与以往的铸造手法不同，它是采用分体铸造的手法，将鼎的足、耳等构件分别铸造。这么一个庞大的鼎，其需要的人力物力也是相当大的，铸造这样一个鼎，光是冶炼铜液的工具就需要70-80只，需要的工人则不得低于200人，有时候最多需要300个人同时工作，才能做出来。

司母戊鼎被誉为“中华第一鼎”，除了它的体积之大以外，它的材质的独特性分不开，司母戊鼎是商周时期的青铜器，体现了奴隶社会文明下，以金属材料为新的艺术表达形式。这也从另一个方面，体现了中国古代人民的智慧，不是墨守成规一成不变的，而是善于将现有的资源与时代背景文化相结合。

（三）司母戊鼎的纹饰特点：威严神秘

司母戊鼎一共有三部分组成，可以分为鼎身、鼎足、鼎耳。

鼎的两只耳朵的外围轮廓装饰着两只猛虎，里面是人头的纹饰，鼎耳的两侧装饰着鱼纹。鼎身除了四面中央素面无纹以外，其他各处均布满纹样。整个鼎身的正面，形成一个“回”型的结构，。鼎的腹部的主要的装饰纹样是饕餮纹，然而饕餮纹不是完整的纹样形式，饕餮的纹饰只有头部，其面部狰狞恐怖，两只眼睛圆睁。周围的框形图案中装饰着夔纹，足部为兽足纹，且装饰有兽面纹。

司母戊鼎的主要纹饰构成是饕餮纹和夔龙纹。其中，饕餮纹在整个纹饰中所占的面积最大，也是这个鼎身上的典型纹样。饕餮纹处于鼎身的主体位置，以巨大的鼻梁为基线，成左右对称排列，饕餮纹左右两边分别对称排列着眼睛、耳、鼻，有首无身，给人以诡异、神秘的感觉。

三、司母戊鼎的纹饰隐藏的审美法

（一）对称统一

司母戊鼎采用了对称式的构图法则。司母戊鼎的纹样上采用左右对称的样式，以鼎的中心线为中轴，在方形的鼎质结构下，左右两边向上延伸出新的图形，这种左右对称的结合方式，结合青铜器的厚重材质，通过运用饕餮纹样，将祭祀文化给人以庄严肃穆的感觉，体现了传统文化中，讲究天人合一、均衡统一的审美法则。

（二）单纯多样

司母戊鼎的鼎身两臂的装饰纹样是以云雷纹正反连续排列形成的一种纹饰，云雷纹是结合司母戊鼎的器皿造型，在夔纹的周围通过规整的排列，单纯多样的左右循环排列，逐渐形成一种规整而又活泼的装饰纹样，使这样简单的纹样，通过重复多样的组合方式，使威严、诡异的纹样中体现一种均衡，使拙重浑厚的器皿多了一分节奏和气息。对现代的设计有着很好的借鉴作用，单纯多样的手法不仅可以使器皿更加稳定、规整，使其更加规范和统一。

（三）主次分明 错综有序

司母戊鼎的器皿，中间朴素无纹，而在器物的四周布满纹样。通过繁与简，多与少，大与小的错综排列，逐渐形成了一种统一多样的风格，给人稳重、庄严的风格。夔纹与饕餮纹的组合中，以饕餮纹为主，放在鼎身上面最突出的位置，引人注目。在单独的饕餮纹样中，耳、眼、鼻的大小排列中，眼睛采用夸张变形的外在手法，传达给人们恐怖狰狞的感受，达到威严神秘的意义。

结 论

通过对商周时期的时代分析，得出司母戊鼎是为宗教礼仪服务的古代青铜礼器。它作为国之重器，它的纹饰特点是商周时期的纹饰典范。虽然不是青铜器中制作最精美的代表，但纹样的巧妙排列和呈现，给人以肃穆、庄严、神秘的气质。同时也体现了商周时期浑厚壮美、天圆地方的造型思想，对称统一、主次分明错综有序的装饰手法，这些历史文化内涵是需要我们不断探索和挖掘的。

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作者简介：徐飄飘 （1993—），女，籍贯（山东省济南市），单位（山东工艺美术学院） ，职位：研究生，学历（2017级硕士），研究方向：视觉传达设计。