捧着哈达而来

张楚涵

西藏，是一座日新月异依然空灵如前的桃源。触手可及的澄明云天，随风飘动的经幡，旋动不止的金黄经筒。在这里，时间似乎丧失了力量，它穿越千年，蹉跎着岁月，却改变不了藏人们那亘古不变的虔诚与坚定。

最是碧水青天处

这个被藏人们称作天湖的地方——纳木错。教徒们每每路过这里时，总会投下一颗石子，这些寄托着希望、愿景的石子筑成西藏独特的人文风景——玛尼堆。或许是这片湖太过于神秘而静谧，在我抵达时，内心也隐隐感觉到似乎有一丝神灵的指引，来到这片湖，这片勾人心弦的湖。巍巍雪山在远方气宇轩昂。它的倒影映在水面，并着水面微起的阵阵涟漪，碧水与雪山，重叠与清晰，在纳木错的柔波里，就这样宁静安详地存在着，似是分离，却又永伴一起。牦牛在低鸣，似在自言自语；在这高海拔的湖畔，我略微急促的轻喘声，似乎都惊扰了纳木错的水波，一呼一吸，水波一来一去，纳木错和着我的韵律，也在呼吸。白沙凹凸不平，旅人们的脚步在这片净土上留下痕迹，却不伤它的一点纯净；水如蓝，清如许，碧波荡漾，悠远深邃，我被这湖摄了心魄，在那一秒的窒息里，深谙了那种被唤作蓦然回首的惊艳之意。时有教徒手持佛珠，口念经文，跋涉而来，只为取一掬纳木错的湖水，湿透自己的脸庞，这不仅是灵魂的洗涤，更是一种心灵的摆渡。圣湖在日光中浸润万物的空灵，在月华中沉淀星辰的冷锐，她本身，就是一种不可亵渎的信仰。

在这风光旖旎的纳木错，我是个归人，还是个过客？

浓云飘来，携来唐古拉的山峰上那雪莲旁的一更风一更雪；稠云飘去，飘向雪域的姑娘们，笑靥盈盈。远方的格桑花，在风中，在眼波里，定格下永远。

一酒一人一浮生

他吟着诗，喝著酒，一路走来。

他三生有幸，在茫茫人海里，偏偏他是转世灵童，偏偏他是雪域的王；他又是那么不幸，端坐在金碧辉煌的布达拉宫，五彩哈达捧到他的面前，他心里想的，却只是做那位红衣女子的，世间最美的情郎。

八廓街中，石板路旁，有一家古色古香的酒馆，它作为一个旅游景点让许多人慕名来访，而这都是因为一个人，这个人，是仓央嘉措。作为六世达赖，他的臣民们叩首于他的面前，唤他为神，他笑了，笑的凄凉。他原本只想做一个平凡之人，同所爱之人，共度余生，命运却与预定的轨迹背道而驰。他能怎样呢？他将哈达扯下，将袈裟抛远。他开始与女子幽会，开始写作情诗，他违背了多条戒律，只为了挣脱宿命的牢笼，逃离那个万人羡慕却冰冷无比的地方。然而，他却失败了，他依然是神，依然代表着雪域之地的脊梁。他知道他是臣民的信仰，可他更清楚，他的心早已不属于这片天下。终于来到，他告诉了臣子们他的意愿，他想离开这里，去自由地流浪，最终等来的，却是被流放。他在青海湖旁最后的遭遇已无人知晓，但我相信，那定是他为解脱而唱的一首生命之歌。

我站在这条街上，看着四处灯火通明，人们来来往往，恍惚间，我似乎看到一个身影，跌跌撞撞地走来，衣袖在我面前拂过，撩起来我的发丝，刺痛了我的眼睛，只听得他嘴里轻吟：“世间安得双全法，不负如来不负卿。”

数百年已逝，可他的话我却听得分明，仓央嘉措，这是我与你的初见。

年华如歌

藏香袅袅，晕开了一幅百年的画卷；藏歌悠悠，传唱的是一段横跨万里的佳话。一位身穿华服的女子，她从大唐而来，眉眼弯弯，步伐缓缓，走进了布达拉宫。从此，布达拉宫不仅是藏人们的灵魂寄托，更是吐蕃与大唐的纽带，维系着青藏高原与中原大地，牵起了这两方水土的不解之缘。

如今，我站在它的脚下，仰头，静静地看着它。

那曾经见过的千千万万种布达拉宫，有画里的，纸上的，屏幕中的。当我真正走到它面前，它是也仅仅是，我眼前的布达拉宫。阅尽世间大美风光，但我走到它的脚下，仰望着它，它就像褪尽铅华的佳人，不施粉黛却美得不可方物。

红宫与白宫，1000多间房间，十三层连绵起伏的宫殿，藏人们以布达拉宫的雄起，昭示了信仰的力量。

这依旧是朝圣的必经之地，混杂在人群之中，我仿佛忘记了来时的路。

人们手持盛装灯油的器皿，每来到一位神面前，总要给燃起的油灯加入一些灯油，口中念诵几句经文。日复一日，年复一年，从未停息。日光和煦，阳光洒在他们脸上，他们是那样安详平静；微风徐徐，他们的藏袍轻扬，所谓时间，不过是他们脸上的皱纹，可他们的心上，却不见一丝褶皱。西藏的明天，明天的西藏，不过就是这一个个轮回，起点亦是终点，去处也是起源。虔诚的藏人们在神前跪拜祈福，他们沉默而隐忍，质朴而坚定。这群高原上的人们，终日与自然为伴，似乎他们本身也抛却浮华，活成了生命本质的模样。

四处追逐欲望的人们吵吵嚷嚷，穿过人生的无数个公路牌；而藏人们摇着经筒不言不语，心中怀揣的却是过去、今生、来世的三生石。

在红日普照之时，在月满中天之时，布达拉宫是高原的眼，含情脉脉地注视着世人，一眼便是千年！

一杯杯氤氲着热气的酥油茶递给你，在这大美的西藏啊，清冷却也含情！

责任编辑：邵星