浅谈建筑中的光影设计与场所精神
2018-08-22王鹏
王鹏
摘 要:光影在建筑中属于艺术呈现的一种载体,对建筑师来说光、影、呈现出的明暗效果是建筑线条与空间语言表达中的一种,这些丰富的光影效果可以给人以丰富的精神享受。同时不同的建设设计产生的光影效果可以对建筑的整体设计理念进行侧面反映。这些特定的效果与空间营造然后建筑的场所精神更加丰富,身处在这样的建筑中让人们的思想得以沉淀,精神得以享受。
关键词:光线;阴影;场所精神
都说建筑是凝固的音乐,虽然看不见声音,但音符从没停止过跳跃。世界上的每一座建筑对于他的设计师来说都犹如自身对艺术的理解,是自己艺术与创造上的结晶。建筑设计中的场所精神与生硬的建筑空间有着本质上的区别,场所侧重于给人以精神上的享受,这些感受多以人们的参与、自我感受为主。设计语言与场所精神有着千丝万缕的联系,光影与建筑中的场所经过巧妙的设计可以形成一个美感、艺术气息兼具的空间氛围。光影的场所具备较为强烈的文化性与神秘性。随着时间的沉淀与四季的打磨,光与影之间的特质会变化多样且细微。
1 光与影上的位置构思
在中式的的建筑设计中对光线最基本的认识是房屋想要获得最好的采光效果,就需要坐北朝南,光线在房间中停留的时间才最长,也最为节省光照上占用的资源。光在建筑空间中一直是设计与打造中的精华。人们将坐北朝南的建筑称为正房,而那些坐西朝东的房子则被称为厢房,这种朝向的房子在采光上会受到较大的限制。光影在房屋建筑中占据着重要地位,从古至今,人们通过变换窗户上的形式让光线得以交错上的改变,一些窗花、格子门窗等,都让普普通通的光线变得异彩纷呈。这些东方世界里的光线设计与运用被赋予了神奇的意境与理念。很多优秀的现代建筑对光线的运用与设计同样让人称奇,如贝聿铭设计的日本MIHO博物馆,走廊中设计巧妙的天窗采光让自然光可以从早到晚产生不同的光影氛围,这些光线角度上的变化让美感呈现的错落有致,给人以极大的精神享受。同时,静止的窗虽然一直都没有产生位置上的变化,但是因为精巧的设计使得光影上的位移变得更加丰富。香山饭店的楼梯顶在设计上对光影的捕捉更是敏感,首先采光天顶上采用了中国传统的窗格,这种设计让阳光的变化的更为错落有致,其次是扶手通过光线上的时间移动可在墙壁上呈现更为多样的形状组合,像是一幅幅空间感与线条感并存的艺术创作。北京的故宫中有一个光影上的称奇点一直为人们所称道,在中国的冬至这天,太阳光会一直照射在太和殿“正大光明”牌匾上,从此处可见的是我国古人在天文以及光线知识上高超见解与运用能力。
2 光与静谧感上的通感设计
在对外部光线上的引用进行设计时,很多设计师的想法与见解都会存在较大差异。设计师会直接将自己心中的理解与想法表达在自己的设计上,这些建筑场景上的刻意营造可以让人的精神享受出现共鸣与通感上的神奇效果,也可以称之为是一种简单而明朗的心灵感受。在这方面,教堂建筑的设计可谓是其中最有代表性例子。如日本的“光之教堂”,这座建筑主要以清水混凝土为材料,墙上的混凝土钉痕特意没有进行过多的处理,保留了墙体原始的质感,这种处理方法会让建筑的场所精神更为柔和,拉近了人们与建筑的距离。
坛后面便是在墙体上留出的垂直和水平方向的开口,阳光从这时渗透进来,从而形成著名的“光的十字”。这一建筑虽然形体简单,但却蕴含了一种复杂而极其优秀的光线处理,“光之十字”不仅分割了空间,而且把柔和的阳光反射渗透进教堂内,使人们在面对着这一光线的十字时,崇敬与感动油然而生。这里,不但营造了光的效果,还体现了光在基督教中的独特内涵。光是上帝的第一件造物,西方以圣光为上帝的显现。而安藤忠雄用这一简单的借光手法,体现了这座教堂独有的朴素清雅的场所精神。对于另一位大师奥斯卡·里美耶来说,“室内产生的明暗对比的效果唤起了明显的对显著的巴洛克特点的想象、建筑和序列的回忆。”通过光线,室内建筑空间与室外建筑空间奇迹的融合,与外部独特的自然环境既形成了统一的连续性,又保持了相对的独立性。
3 光与精神上的相互碰撞
建筑设计中,光的变化给身处建筑空间中的人们带来了很多精神上的滋养,人本就是感性动物,对一些光影、艺术、形象等事物的感受敏感度高,就如精神享受,只有人专有。同时,世界万物对光都对光有着较强的依赖度,都拥有着趋光的特性。在感受光的过程中寻找光线与影线上的交织是人们与光之间的对话,这让人们的精神好似受到汲养。世界上很多建筑光影上处理手法非常成功,如朗香教堂,这座教堂在光线设计上的设计与手法相当特别,教堂窗的设计塑造了神秘的天堂憧憬,并符合幽闭与自省的需要。教堂的外形雕塑化且奇特,南面的墙被称之为“光墙”,这个墙体很厚,上面留有一些不规则的空洞,室外开口小,而室内开口大,比例奇特,教堂的内部被巨大的实体包围着,被幽暗的气氛笼罩着。东端圣坛墙面上斑斑点点的小洞透射着耀眼的光芒,像夜空中的星星。
南面的光线透过厚达数米的墙壁像雾气般飘人,教堂的窗户深深的陷入墙体。这使白天透人教堂内部的光线大大减少。彩色玻璃马赛克是传统教堂的亮点,在朗香教堂同样也运用了彩色玻璃。但是,用的朴素简单。传统的玻璃镶嵌画主要以耶稣及门徒的事迹或形象为主题。另一方面,建筑师在可能的情况下,研究所谓的“转换方案”。
在转换方案的运演过程中,可能得到切合于城市地段的精确沿袭的形式策略。当代建筑类型学,一方面可以看做是对欧洲古典建筑文化的总结和复兴,另一方面也可以看做是设计方法中理性主义倾向的深入。他从结构主义哲学、语言学和心理学角度对建筑进行了剖析,强调的是先存的建筑现象的重要性,同时也认可新的形式不断产生,更注重两者的承袭。在今天的历史条件下,作为建筑设计者,所要做的并不只是对建筑文化特征中对历史记忆的静态保留,更重要的是對形成该地区的建筑文化特征演化方式的留存和借用。每个建筑师应当在类型学理论的基础上,积极发挥创造性思维,向已有的人类心理上积淀的建筑形式挑战。只有不断地把生活的追求、观念的变更等一系列行为和精神上的意象巧妙地物化为建筑的环境特征,才能实现对传统的发展和补充。
4 结束语
通过以上对建筑光影设计与场所精神呈现的论述,可以得到的结论是建筑是一门复杂且包罗万象的艺术种类,其中不仅仅包括设计中艺术展现的部分,如光影、空间规划、场景精神营造、装饰设计、选材等。还需要设计师在艺术设计中穿插进实用方面的内容。所以建设设计人员需要拥有扎实的专业知识,还需对综合知识进行掌握,涉猎越为广泛越可将自身的对艺术的理解进行表达,实现建筑的艺术与使用通体价值,让人们在场景气氛中感受光与影交相衬托的视觉与精神享受。
参考文献
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