道分曲直 联有高低——广东东莞市常平镇隐贤山庄对联赏析

●潘民华

隐贤山庄位于广东省东莞市常平镇，占地面积一千八百亩， 因明末贤臣李觉斯于此隐居而得名。 原国家主席杨尚昆题写了『隐贤山庄』。 隐贤山庄山灵水秀，风景怡人。厚重古朴的晚翠居、暮鼓晨钟的隐贤寺、空灵梦幻的佛香塔…… 一切浑然天成，佛、儒、道诸家文化水乳交融。 最具代表性的晚翠居（李觉斯纪念馆），是按李觉斯故居原貌修复的， 陈列着不少李觉斯所用之物，所著之书，向人们再现了这位明末贤臣的人生轨迹。

李觉斯，字伯铎，东莞人。 出生书香世家，少小聪慧过人。觉斯这名字是其父取自《孟子· 万章》『予将以斯道觉斯道也』之句。 李觉斯是明朝万历四十六年（一六一八）举人，天启乙丑（一六二五）进士，官至刑部尚书。崇祯十三年，李觉斯因忠言进谏、 疏救良臣黃道周触犯崇祯而被罢官回乡，归隐山林，耕田劳作，饮酒赋诗，扶危济困，著书立说，宣扬仁义，教化百姓，朝夕以山水为伴，游乐于田园之间，过着农家居士的隐居生活，在当时的岭南一带影响深远，被人喻为『竹林隐士』。

隐贤山庄既有隐贤寺、 晚翠居和孝思寺『老三宝』，又有『喜鹊登梅』对瓶、明青花瓷『龙纹盘碗』及釉裹红大缸『新三宝』。 也有大肚弥勒佛、卧佛寺、月华泉、独脚天蟾、 大清宫、 仙人床等集中反映我国儒、佛、道各家传统文化的人文景观。 在碧水之畔、青山之巅，隐贤山庄内还有我国最大的以两千吨天然汉白玉雕刻而成的高达二十九米的观音圣像。山庄内还有宋街、玻璃桥等许多吃喝游玩景点。 隐贤山庄正门入口挂有如下对联：

绿水青山，尚留贤迹；

湖光胜境，且驻芳踪。

对仗工稳。 上联写隐居于此的李觉斯在这绿水青山中，尚留有被人称颂的足迹；下联是呼唤客人来此风光秀丽之地驻足游玩。 遗憾的是： 该联挂反了。

进入隐贤山庄后往右不远， 就到了晚翠居，晚翠居挂有好几副对联。

晚翠居院门联：

晚霁澄新月；

翠微拥雅居。

该联以半钩格嵌『晚翠居』三字，自然流畅，短小雅切。晚霁：指傍晚雪止或雨停，天气晴朗。 唐代唐彦谦《咏葡萄》：『西园晚霁浮嫩凉，开尊漫摘葡萄尝。 』唐代司空图《松滋渡》诗之一： 『江乡宜晚霁，楚老语丰年。 』明朝文征明《南楼》诗： 『西山开晚霁，返照落窗中。 』新月： 农历每月初出的弯形月亮； 亦指农历月逢十五日新满的月亮，这里应该指前者。上联表面上写傍晚晴朗的天空， 使弯弯的月亮看上去清澈明洁的自然景象， 实际上是写晚年隐居于此的李觉斯的境况。下联写实：幽雅的『晚翠居』被青翠的树木所簇拥。

晚翠居大门：

岭南贤士；

宦海铮臣。

该联言简意赅，是对李觉斯的高度评价。

纪念馆正厅：

岭南贤士传佳话；

宦海铮臣留仙踪。

该联在大门联后各续三个字， 上联还好，下联五平尾。

晚翠居是李觉斯晚年回乡后重新修葺并题名的。 那时，其母去世不久，其父年迈鳏居。 李觉斯为自己在朝期间未能在父母身边尽孝而深感愧疚， 特请人在院中修『报恩亭』，让父亲在此安度晚年，以示酬报父母的养育之恩。

报恩亭下层：

湖清只为源头洁；

径曲方知境界幽。

上联的湖既指晚翠居前的隐贤湖，也可指所有的湖。 李觉斯一生为官， 清正廉明，原来是有好的父母和家风。 下联『曲径』暗指李觉斯所经历的曲折道路。

报恩亭上层：

推食解衣，恩情须报；

陟屺瞻岵，孝道宜思。

陟（zhì）： 升，登。 屺（q ǐ）： 无草木的山。岵（h ù）： 无草木之山。《魏风· 陟岵一章》：『陟彼岵兮，瞻望父兮。…… 陟彼屺兮，瞻望母兮。 』《毛传》： 『山无草木曰岵。 』也有人认为『岵』为多草木的山。《尔雅· 释山》：『多草木，岵；无草木，峐。』无论山上有无草木，陟屺瞻岵，望云登山，均指久居在外的人想念父母。 该联『屺』要换平声字，『陟屺瞻岵』不如就用成语『瞻云陟屺』。

李觉斯客厅外廊柱：

遥望窗外浮云，休戚均荣忠义；

闲阅案头青史，荣枯总论贤良。

上、下联异位重『荣』字。

李觉斯客厅正厅：

闲云野鹤自来去；

白石清泉无是非。

此系北宋黄庭坚第十七世孙、 近代国学大师黄侃之父黄云鹄题湖北省蕲春县普慧寺联。

后人为了纪念李觉斯这位贤士忠臣，使这里的民俗活动得以绵延， 中昌集团有限公司老板捐资两千多万元在李觉斯隐居之地、五谷庙原址重建『隐贤寺』，并于一九九八年十二月二十一日落成。 一九九六年， 中国佛教协会原会长赵朴初亲自题写了『隐贤寺』寺名。

隐贤寺是东莞地区最大的寺院， 占地两万平方米， 寺内有能居住四百人的居士楼、能摆八十桌的大斋堂，寺外还有不少景点。 寺院设施齐全， 百余僧人守时念经礼佛，但寺院楹联多有违律。

隐贤寺正门：

隐净土以印静心，麈拂红尘成活佛；

做凡人而超凡俗，钓垂野水尚高贤。

该联以『天地格』嵌入了『隐贤』二字。

大雄宝殿：

慧日出鸿蒙，紫气长依宝殿；

佛光浮杳霭，祥云永护灵山。

几大殿宇大门， 除该联合律外， 地藏殿、观音殿等联均不合律。财神殿联仄起仄收。 但寺院外署有常平楹联诗词学会及会员名字的楹联都不错。

如连接佛香塔与观音像之间的长亭两端联：

靠观音像端：

龙腾碧水朝云涌；

凤舞丹霞暮雨收。

靠佛香塔端：

以假乱真，疑是天龙逃下界；

似虚而幻，果然仙境在人间。

仙人庐亭：

老君乘鹤清虚去；

石榻依亭仙迹留。

月华泉亭：

吸山川灵气；

摄日月精华。

闻道有先后，术业有专攻。建议各旅游景点雕刻悬挂的对联，在制作之前，还是请当地联协把一下关吧！