“麟儿”与“华盖运”

甘正气

最近一些年，特别是“二孩”政策出台后，不时收到亲朋好友的报喜短信，告诉我他们又生了一个儿子或女儿。我当然为之高兴。

有一次印象很深刻，有人说他“喜获麟儿”。我心想这个词语用得稍微有点欠妥，但没有去指正，毕竟这是别人喜气洋洋时忙里抽空随手发的短信，又不是高考填空。

有时别人会直接发短信说：自己做了父亲或母亲。我有一次回复：“祝贺喜获麟儿！”他马上“纠正”我：“我孩子的乳名不是‘麟儿呢！”

看来，对这个词语的误解比较普遍。

其实，“麟儿”是“麒麟儿”的简写，麒麟是神兽，“麒麟儿”意思是聪颖异常的小孩。在中国的传统习惯中，对有关自己的人或事，要用谦称，对有关别人的人或事，要用尊称、敬称。所以在别人面前提起自己的孩子，一般说“犬子”、“豚子”、“豚儿”，谦称他们就像小狗小猪一样。而传统上，提及别人的小孩，则要用敬称，所以可以说“令郎”、“令嫒”、“千金”、“掌珠”、“麟儿”等。

商务印书馆出版的《现代汉语词典》对“千金”的有关义项解释得就非常明确：“敬辞，称别人的女儿。”《幼学琼林·祖孙父子》里也特意写道：“宁馨英畏，皆是羡人之儿；国器掌珠，悉是称人之子。”

杜甫在《徐卿二子歌》中写道：“君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”宋代也有人写诗：“君家个个是麟儿。”明代汪廷讷在《狮吼记·训姬》中有这样的句子：“那陈季常呵，风流潇洒，愿他早诞麟儿。”非常明显，这都是用“麒麟儿”、“麟儿”尊称别人家的孩子。

因此，按我国的文化传统，我们可以祝贺别人“喜获麟儿”，但是自己不适合说自己有了“麟儿”。

还有一件事情也值得一说。多年前的一个春节，我接到一条祝福短信，祝我新的一年“交华盖运、享上等福、做快乐人”等等。看上、下文确实不是仇人来诅咒我的。但将“交华盖运”用作祝福语也是非常不妥的。

或许这位给我发短信的朋友以为“华盖”就一个意思，即“古代帝王所乘车子上伞形的遮蔽物”，以此祝愿我官运亨通、青云直上吧？但是《现代汉语词典》告诉我们，“華盖”在和“运”相连时，并不是件美好的事情。

《现代汉语词典》关于“华盖”的第二个义项说得非常清楚：“古星名。迷信的人认为运气不好，是有华盖星犯命，叫交华盖运。但据说和尚华盖罩顶是走好运。”我不是和尚，所以显然不适合用“交华盖运”来祝福我。

“华盖”这个生活中不常用的词语能够被写进祝福短信，可能与鲁迅先生有关。

鲁迅先生有很多杂文集，其中三本的书名就是《华盖集》、《华盖集续编》以及《华盖集续编补编》（或《华盖集续编的续编》）。在《华盖集》的《题记》中，鲁迅先生详细写道：“听老年人说，人是有时要交‘华盖运的。……这运，在和尚是好运：顶有华盖，自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子。我今年开手作杂感时，就碰了两个大钉子……”

他还有一首特别有名的《自嘲》诗，这首诗让“华盖”更加深入人心：“运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”只要看前四句，就知道“运交华盖”并不是什么好事。

《儒林外史》第五十四回写了一个男瞎子给姑娘算命，瞎子说：“莫怪我直谈，姑娘命里犯一个华盖星，却要记一个佛名，应破了才好。”如果“犯一个华盖星”是好事，算命人就不会说“莫怪我直谈”、“破了才好”之类的话了。

我们大家都不是迷信的人，不会因为收到这样的短信而不开心。以上只是从传统文化和语言运用的角度，粗浅地谈谈如何正确地使用“交华盖运”这个词。