村寨文化以及民族文化在村寨视觉符号中的表现

摘要：随着我国经济水平的提高，村寨文化及民族文化不断发展，加之目前传播学的进步，基于视觉符号的村寨文化和民族文化传播，成为了村寨开发宣传的重点。本文以侗族村寨视觉符号作为研究案例，围绕村寨文化以及民族文化在村寨视觉符号中的表现进行分析，以期为我国的村寨发展和开发提供有价值的理论参考。

关键词：村寨文化 民族文化 村寨视觉符号

对于村寨文化及民族文化在村寨视觉符号中的表现研究而言，其现实意义在于能够有效提高我国的村寨视觉符号的设计水平，并引导我国村寨视觉符号设计与文化之间进行关联性建设。从理论意义上来看，对于目前的文化与视觉传递机制的研究能够使文化表现和符号理论结合建设，对于推动两者结合发展和引导两者进行有机融合上具有较为深层的意义。

一、视觉符号理论

视觉符号指的是那些具有不同传播功能且具有分工和统一的图形和色彩的总称。从语言学的角度上来看，其有助于视觉语言的传播与解读，能够为语言传播提供丰富的视觉引导。对于语言而言，其主要是一种意义的传达和思想的交流，也是一种思想的传播代码系统。在系统的代码解读过程中，能够对语言的传播和交流实现较好的建设。通过对语言的解读，能更好地对视觉符号概念进行分析。基于视觉符号的服务语言传播和交流的作用，其具有一定的语言特性，如语言的广泛性、普遍性、规律性等等。从视觉语言的角度上来看，随着我国视觉语言的不断发展，视觉传达与图式之间的沟通和建设成为符号沟通的主体内容。在视觉符号中，其又与人类的视觉规律和地域文化有着密切的关联性，也正因如此，村寨文化和民族文化能够与视觉符号之间形成联系。

二、村寨文化及民族文化的发展现状

（一）村寨文化现状

村寨文化是围绕着当地村寨风俗和背景底蕴所建立起来的具有当地风俗特点的文化体系。在目前的村寨文化中，蕴含着我国丰富的中华民族文化特点，如地域性、规模化等等。

（二）民族文化发展现状

民族的发展需要立足于文化的发展。现如今，我国国力在不断地增强，国民经济水平在不断地提高，民族文化的发展成为我国建设中的重要部分。对于民族文化的发展而言，其具有统一性又存在分散表现。统一性在于，我国的民族文化是立足于我国华夏文化而发展起来的。分散表现在于，我国不同地域和不同村寨的民族文化呈现特征存在差异性。

三、村寨视觉符号的意义

（一）符号形式与村寨特定文化的内涵昭示

现如今，我国村寨文化及民族文化不断发展，加之传播学的不断进步，基于视觉符号的村寨文化和民族文化传播成为村寨开发宣传的重点。符号是人类认识事物的重要媒介，作为信息的载体，通过运用符号能够实现直观的信息存储和记忆，依据符号还能够形成直接的视觉刺激，相比较语言信息传递而言，符号的直接性更加明显，且有助于信息的良性传递和发展。对于视觉符号而言，其立足于美学但又脱离美学，其注重的是对特定文化的内涵进行表述，即符号本身的文化建设。对于视觉符号设计而言，其形式与村寨风俗、心理素质、道德观念密切相关，并且是村寨视觉符号设计的重要思路来源。

（二）推动我国村寨的跨文化交流

我国底蕴丰厚的历史受到了海外游客的青睐。在现如今旅行习惯和旅行需求的转变下，村寨这种蕴含当地风土人情的地域文化受到海外游客的广泛关注，而在进行海外扩展的时候，跨文化交流和村寨文化展示是村寨旅游业发展和村寨形象建设的重中之重。通过村寨视觉符号的建设，其能够从多角度进行村寨文化和民族文化的呈现，这种呈现的效果远超过文字和语言表示下的信息传递。通过视觉符号设计，能够在符号语言的带动下实现文化交流的地域界限跨越和时空界限跨越。从一定程度上来看，符号设计让地域文化信息的承载更加丰富，也让信息沟通渠道进一步扩大。

（三）推动村寨文化与民族文化的国际性发展

在目前的国际文化竞争与民族发展需求下，村寨文化与民族文化之间的独立性表现越发明显。民族文化与村寨文化之间的关系可以定义为：民族是村寨的基础和价值的前提，村寨是民族的内在表现。从目前的国际发展现状来看，文化的竞争和发展进入了读图时代，即视觉符号的传播价值得到了进一步的提升，运用现代科学技术和视觉艺术理念所构建的视觉符号体系，成为视觉文化资源丰富的重点。

四、侗族村寨视觉符号中村寨文化以及民族文化的表现

（一）侗族村寨建筑文化在视觉符号中的表现

村寨是侗族人的聚集居住地，其中蕴含着侗族人民的生活习惯和文化习俗。在侗族文化之中，房屋建筑一直是其重要特点，侗族的房屋建筑多以杉木建设为主，吊脚状分布，上层建筑的功能为居住，下层建筑的功能为圈养牲畜。侗族的村寨视觉符号建设，充分地将侗族的建筑文化与之相结合，通过将侗族的吊脚楼、鼓楼、风雨桥等著名建筑作为视觉符号的设计元素，以侗族的建筑文化特色来进行侗族视觉符号的引导和建设，充分利用建筑的独特性和代表性，来形成村寨视觉符号的组成。

（二）侗族村寨服饰文化在视觉符号中的表现

说起侗族村寨，首先想到的就是侗族独特的少数民族服饰。这一反应产生的主要原因就在于侗族的村寨视觉符号与村寨服饰文化之间的表现建设。从目前侗族村寨的宣传片、照片中可以看出，侗族村寨视觉符号中对村寨服饰文化的导入和开发。

（三）侗族村寨民俗文化在视觉符号中的表现

侗族村寨民俗文化在视觉符号中的表现，相比较前两者没有那么明显和突出。但是从侗族的文化特色角度上来看，村寨民俗文化的視觉符号表现相比前两者更加注重于视觉符号体验的建设。从目前侗族村寨的民俗表演开发情况上看，目前，侗族村寨十分注重民俗文化，而且更加关注民俗文化的深层次发掘和建设。

五、村寨文化以及民族文化视觉符号的设计建议

现如今，越来越多的信息传递方式随着现代科学技术的发展而深入人们的生活之中，也形成了相应的视觉传递体系和视觉符号设计理念。对于视觉符号的设计而言，其主要目标是将符号本身的文化内涵和表现向公众传递和引导，通过有效的艺术加工和设计，让人们能够从符号之中直观地感受其背后的意蕴和价值体系。

村寨文化和民族文化视觉符号在现代文化设计中的研究和意义，体现在利用村寨文化视觉符号作为文化设计要素，以及民族文化符号在现代平面设计中的运用和表达手段，为设计行为和作品添加文化内涵。同时，展望文化设计实践领域中民族文化符号的发展方向和趋势，增强民族自信心和文化设计的自豪感。中国文化设计的发展时间不长，但也经历了漫长的变化。但是，由于设计活动的观众不同，需求也有差异。如今，追求个性化的各种群体让设计者开始寻求新的变化。中国是一个民族众多的大国，每个民族都有自己的特点和个性，有自己的历史和习俗，应学习和研究这些民族文化元素，并将其用于现代文化設计。借助中国民族文化象征的应用，在中国创造一种新的文化设计系统，也将推动中国特色现代文化设计之路。在目前的村寨文化以及民族文化的视觉符号设计上，需要立足“以人为本”的设计理念，通过整合目前公众对于村寨文化及民族文化的视觉需求来进行相应的符号设计。对于我国村寨文化和民族文化而言，在千百年的发展历程中，形成了丰富的文化体系和文化内涵，应将这些文化特色与视觉符号进行紧密结合，围绕着村寨的地理环境、人文环境、经济环境、风俗环境来进行设计开展。

六、结语

在本文的研究和论述中，笔者通过对村寨文化及民族文化视觉符号设计进行分析，找出目前村寨文化及民族文化视觉符号的表现及特点，希望为我国的村寨文化视觉符号设计提供理论方向的引导和建议。

参考文献：

[1]朱雪俊.理解·分解·再构筑——基于符号学的地域性视觉系统设计课程构建[J].艺术教育，2018（07）.

[2]秦瑶.开封特色文化视觉符号在旅游产品包装设计中的应用[J].湖南包装，2018（01）.

[3]吴春.视觉文化语境下广府文化的符号化表达研究——以广府庙会为例[J].广东农工商职业技术学院学报，2018（01）.

[4]王玉红.陕西关中民间美术的视觉符号在标志设计中的表现[J].美术教育研究，2018（04）.

[5]杨哲.中国少数民族村寨旅游品牌视觉形象设计研究[D].芜湖：安徽师范大学，2017.

★基金项目：本文系湖南省哲学社会科学基金一般项目“湖南少数民族特色村寨品牌建设研究”课题（项目编号：15YBA140）。

（作者简介：张宏，男，硕士，湖南工艺美术职业学院，副教授，研究方向：平面设计）（责任编辑 刘月娇）